Descens de l'Esperit Sant sobre els Apòstols. Festa de la vinguda de l'Esperit Sant sobre els Apòstols

En la tradició de l'Església ortodoxa molts dies de festa. Trinitat - una de les festes més importants després de Pasqua i Nadal.

L'essència de la festa de la Santíssima Trinitat

En el dia de la Santa Trinitat Església recorda el gran esdeveniment bíblic - la vinguda de l'Esperit Sant sobre els Apòstols. Aquest esdeveniment va marcar el fonament de l'Església de Crist. En aquest dia, tothom és el triomf de la fe cristiana, que crida als seus fills espirituals per enfortir i actualitzar obtinguts en el Sagrament del baptisme dons de l'Esperit Sant. gràcia misteriosa de Déu renova i transforma el món espiritual interior de cada creient, li dóna tota la més pura, preciosa i sublim. A la festa de la Santíssima Trinitat cristians ortodoxos alegrar-se i celebrar la vinguda de l'Esperit Sant sobre els Apòstols i el naixement de l'Església. També en aquest dia que es va obrir una altra persona de Déu. En els temps de l'Antic Testament, la gent sabia només de Déu, amb el naixement de Crist que veien al seu únic Fill, i en el dia de la Pentecosta, la gent era capaç d'aprendre sobre la tercera persona de la Trinitat - l'Esperit Sant.

Sant Esperit d'espera

Descens de l'Esperit Sant sobre els apòstols a la Pentecosta com un punt d'inflexió en la història del món, va ser narrat per Lluc en els primers capítols dels Fets. Aquest esdeveniment no va ser una sorpresa per al públic - Déu anunciat per boca dels seus profetes, Iisus Hristos va explicar la necessitat de la seva crucifixió, i consolà els afligits dels apòstols, dient-los sobre la vinguda de l'Esperit Sant per completar la salvació dels homes. A l'espera de l'arribada de l'Esperit Sant? La Mare de Déu, els deixebles de Crist, Myrophores, i més de 100 persones eren a Jerusalem per al Cenacle, que prèviament es va dur a terme l'últim sopar amb el Senyor. Tots els participants esperaven que la promesa del Pare, Jesús va prometre, encara que no sap com i quan va a succeir. Després de l'esdeveniment, quan Jesús va ascendir al cel, va arribar desè dia. Els Jueus celebren aquest dia de Pentecosta, la festa de l'Antic Testament - l'alliberament dels Jueus de l'esclavitud a Egipte i el començament de la vida en unió amb Déu. Descens de l'Esperit Sant va ocórrer en el dia d'avui no és casual: s'allibera als creients en Jesucrist d'entre el poder del diable i és la base per a una nova unió amb Déu en el seu Regne. Va substituir les estrictes lleis de l'Antic Testament escrits en la direcció de Déu en un esperit d'amor i llibertat.

Descens de l'Esperit Sant sobre els Apòstols

A les nou en punt del matí les persones que van venir a Jerusalem per a la celebració de la Pentecosta, es van reunir a les esglésies d'oracions i sacrificis. Descens de l'Esperit Sant va ocórrer de sobte: en primer lloc cap a les Cenacle va aparèixer com el soroll del vent de la tempesta. La casa es va omplir dels Sants Apòstols d'aquest soroll sobre els seus caps, hi havia una gran quantitat de brillants, però no abrasador llengües de foc. Fins i tot més inusual va ser les seves propietats espirituals: un en els que van caure, van sentir una extraordinària onada de força espiritual, l'entusiasme i l'alegria. Sents que estàs relaxat, ple d'energia i l'amor de Déu, els apòstols van començar a expressar la seva alegria per aplaudiments i lloances de Déu, revelant alhora, se sol dir, no només en hebreu, sinó també en altres, prèviament desconegut a unes llengües. Pel que no va ser el descens de l'Esperit Sant, per batejar amb foc, segons el predit pel profeta Ioann Krestitel.

El primer sermó de Pere

El soroll de la casa apostòlica atreta per ell moltes persones. Apòstols de la pregària i l'adoració de Déu van anar al sostre de la casa. En escoltar aquestes oracions i el cant alegre, la gent es sorprendrà del que els deixebles de Crist, per a les persones més simple banda, sense educació que parlen diferents idiomes. I cada un va arribar a la celebració a Jerusalem de tot el poble sent la llengua materna i entendre el que diu l'Apòstol. A més de la gràcia interna de canvi espiritual, els apòstols van poder en diferents idiomes, sense estudiar-los, amb èxit difondre l'Evangeli a diferents nacions.
En veure la multitud de desconcert a la casa, Apostol Petr es va avançar i va donar el seu primer breu sermó en què va dir que l'antiga profecia del descens miraculosa de l'Esperit Sant s'ha fet realitat, i que hi és per salvar la gent que aquesta es va sotmetre a patir a la creu Iisus Hristos. El sermó va ser simple, però explicada a través de les boques dels homes per mitjà de l'Esperit Sant. Aquestes paraules van penetrar al cor per escoltar a la gent, i immediatament es van adonar públicament penedeixen dels seus pecats i ser batejats. Esglésies d'un dia ha augmentat de 120 a tres mil. Així que el dia de la vinguda de l'Esperit Sant sobre els apòstols va ser el començament de l'existència de l'Església de Crist - Comunitat beneït de creients que volen salvar les seves ànimes. D'acord amb la promesa del Senyor, l'Església no seria derrotat pels enemics de la fe fins a la fi del món.

litúrgia de Pentecosta

A la festa de la vinguda de l'Esperit Sant sobre els apòstols en les esglésies comès un dels serveis més colorits i bonics d'un any. Temples estan decorades amb herbes d'estiu - els feligresos vénen amb flors silvestres, branquetes de bedoll. Pisos temples sovint esquitxades d'herba acabada de tallar, un sabor apetitós que es barreja amb l'olor de l'encens, crea una extraordinària atmosfera de les vacances. Peces de vestir de color servidors elegits per a que coincideixi amb la decoració del temple - els mateixos colors verds.
Després de la litúrgia, en els temples sovint es duen a terme immediatament i la gran sopar. Tot i que la nit se serveix generalment a la tarda, en aquest dia, a causa del fet que molts dels fidels no poden estar presents en ella, fer una excepció. cants sopar glorifiquen l'Esperit Sant. Mentre el servei, el capellà va llegir tres oració especial per a l'Església, per a la salvació de tots els fidels, pel descans de les ànimes de tots els morts, fins i tot els que estan a l'infern. Tots els feligresos en aquest moment estan de genolls. Tals agenollats acabi el període de pyatidesyatidnevny oració després de Pasqua, durant el qual no es realitza la terra i arcs agenollada.

Descens de l'Esperit Sant sobre els Apòstols. vacances iconografia

La composició i la forma iconografia Pentecosta és un exemple de la manera icones art canvia sota la influència de la teologia cristiana durant segles. La separació de la celebració de l'Ascensió i Pentecosta va començar al segle IV. Fins a aquest moment, la celebració va ser el mateix dia, el que es va reflectir en les icones de l'Ascensió, Pentecosta. Després de la celebració del segle XV dividit, respectivament, quan hi havia una necessitat d'una pantalla independent de Pentecosta, els artistes van compartir la icona a la part superior - "Ascensió" - i inferior - "Pentecosta". En aquest cas, la icona de la Pentecosta imatge a l'esquerra de la Verge, que era il·lògic. Per tant, a l'Est a la icona de la Mare de Déu no es mostra i els artistes occidentals van continuar atreure-cap al centre de la icona de la Pentecosta. Al segle XVII mestres russos van començar a servir-se dels models occidentals i van començar de nou per posar les icones de la Verge en el descens de l'Esperit Sant.
Entre els apòstols, en lloc de la Mare de Déu retraten vegades Etimasiya - Tron va prometre, que simbolitza a Déu el Pare, amb l'Evangeli obert en ell - un símbol del Fill de Déu, i per sobre d'ells, l'alça del colom - un símbol de l'Esperit Sant. En conjunt es tracta d'un símbol de la Trinitat.
Aquesta solució "a mitges" no està satisfet amb tots els artistes, la recerca de la millor manera continuada. Descens de l'Esperit Sant no tenia paral·lel en la història. Va ser presa com a base per a l'esquema de "Crist Mestre entre els apòstols" per crear unes noves composicions iconogràfiques. Aquesta icona de Crist es troba al centre, a banda i banda hi ha els apòstols. En el "arc" L'espai és una taula, una cistella amb volutes. Després d'alguns canvis han donat lloc a la metamorfosi de la realització de la icona, la forma de la qual coneixem avui dia.

icona de Pentecosta

La imatge més antiga supervivent de la vinguda de l'Esperit Sant ens porta a l'any 586. Aquesta miniatura Evangelis russos van crear Rábula monjo de Síria. A més, hi ha una icona present en els Salms i els Evangelis de personal, en els manuscrits antics, en els frescos de molts temples antics de Muntanya Athos, a Kíev, Novgorod i altres esglésies. icones Sinaí VII - apòstols del segle IX es mostren en una posició asseguda, i prenen Esperit com els raigs d'una flama Salvador benedicció del cel.
Icona "Descens de l'Esperit Sant", que està representat per la foto de dalt, representa tradicionalment els Apòstols al Cenacle amb les llengües de foc sobre els seus caps. Asseguts en un semicercle 12 deixebles de Crist (en lloc de Judes Iscariot es retrata apòstol Mateu, que va ser triat per reemplaçar) són la celebració de llibres i pergamins - símbols d'ensenyament de l'església. Els seus dits es dobleguen en els gestos de benedicció. Entre els deixebles de Crist es representen a la icona de l'apòstol Pau, que no estava en aquest dia al Cenacle. Això demostra que l'Esperit Sant no va baixar només en aquells que eren al Cenacle, sinó a tota l'Església, que consisteix en aquest moment de les Dotze Apòstols. Presents a la icona entre Paul i Peter espai buit indica la presència de l'Esperit Sant en la secció de l'Església. De XVII - XVII segles, la icona està aprovat per la imatge de la Verge. Encara que en els Fets dels Apòstols no s'indica en aquest esdeveniment, però Lluc diu que després de l'Ascensió de Jesucrist, tots els apòstols en l'oració amb les dones, i amb Maria. Durant una d'aquestes reunions es va dur a terme i el descens de l'Esperit Sant. Iconografia va aprovar lloc per a la Verge envoltada dels apòstols en el centre de la icona.

Els temples dedicats a la Santa Trinitat

Encara que en el Credo de la relació de la Santa Trinitat es van finalitzar al segle IV, la primera església en el nom de la Santa Trinitat en el món cristià no va aparèixer abans del segle XII. A Rússia, la primera església de la vinguda de l'Esperit Sant va ser construït el 1335 enmig d'un humil monjo Sergio de Rádonezh sords Bora. Es va convertir en la base de la Trinitat-Sergius Lavra - un dels majors centres de la vida espiritual a Rússia. Inicialment, el temple es va construir un petit bosc al nom de la Santíssima Trinitat i una sèrie de cèl·lules petites. Després de l'església de la vinguda de l'Esperit Sant sobre els Apòstols i l'àrea circumdant es va convertir en part del monestir, i, finalment, el centre espiritual de Moscou i alguns dels quals són de la terra. Ara en lloc del temple amb la catedral de torres 1423 bella cheryrehstolpny de creu amb cúpula, pedra blanca Trinitat, al voltant del qual durant segles va formar el conjunt arquitectònic del monestir.