Biografia Sòcrates: l'encarnació de les opinions del pensador

El fill del paleta i la comedora atenesa, que va néixer, aparentment, el 469 aC, es va fer conegut per tot el món. La biografia de Sòcrates, el "pare" de la filosofia idealista, està disponible per a nosaltres des de diverses fonts. En primer lloc, és el treball del seu seguidor Plató, que va escriure "La disculpa" del seu mestre, així com el treball de Xenophon. El mateix heroi del nostre article no va escriure cap obra, però estava satisfet amb les converses amb els seus oients. Creia que d'aquesta manera desenvolupa l' art de pensar en ells . A més, la biografia de Sòcrates (o millor dit, algunes dades sobre això) es pot restaurar en part de la comèdia Aristòfanes "Núvols". Tanmateix, en aquest treball es llegeix una caricatura d'un famós pensador, que l'autor grec confon amb els seus rivals-representants de l'escola sofista.

El famós filòsof ateniense, anomenat "roure" dels atenienses, va viure a l'època de les guerres del Peloponeso. A la cúspide dels seus contemporanis, els sofistes, no es va cridar un salvatge. Va inventar la paraula "filosofia". És a dir, Sócrates es creia amant de la saviesa, dient que no sap res de cert, i només que ell sap amb certesa. Va criticar els principis de la democràcia de la política grega nativa, molts van ser infructuosos, van enfurecer a ciutadans eminents i acusacions de blasfèmia i, finalment, van ser condemnats a mort. En poques paraules, la seva breu biografia. Sòcrates, malgrat la seva petita informació sobre ell, va donar a llum tota una escola de pensament filosòfic, que en els llibres de text soviètics es deia "idealisme objectiu".

La principal diferència entre el "mosquito" d'Atenes i els sofistes era que considerava important no només el factor subjectiu de la cognició ("l'home és la mesura de totes les coses"), sinó també objectiu. L'últim que va creure Raó. És ell, "Nus": aquesta és una substància d'origen diví en el cervell humà, i és el jutge de tot el subjectiu. Gràcies a la raó, la veritat està disponible per a nosaltres. En cas contrari, tothom continuarà sent en la seva opinió, i no hi pot haver un objectiu comú. El garante d'apropar-se a la veritat és Daimonion (veu interior, consciència). La creativitat del filòsof va ser la seva pròpia vida. La biografia de Sócrates ens mostra que va prendre seriosament els seus punts de vista. La filosofia, des del seu punt de vista, és l'art de viure bé. Per tant, el tema principal de la reflexió no hauria de ser ontologia (què i on va passar), sinó ètica.

No obstant això, la biografia de Sòcrates també diu que la qüestió de la cognició també era una de les seves prioritats. Hem de buscar l'essència, descobrir el comú de la multitud. Però aquesta inducció és bona només per a l'ètica, ja que és possible conèixer només un mateix i desenvolupar les virtuts: la moderació, la justícia, el coratge ... Només d'aquesta manera podem aconseguir l'objectiu comú de la humanitat: el bé absolut. Molts biògrafs de Sócrates van creure que era un "racionalista ètic". Al capdavall, el filòsof creia que si coneixeu la virtut, podeu practicar-la. Per fer això, hi ha un mètode que Sòcrates "mirava" a la seva mare - mayevtika. Es tracta d'una mena de dialèctica, amb la qual es pot empènyer l'interlocutor al fet que ell mateix ha trobat la resposta correcta.

Entre els molts estudiants de Sòcrates es trobava el polític Alcibiades. El rumor ho diu que estava enamorat carnalment del filòsof, però aquest últim va rebutjar la seva proposta. Ell creia que totes les relacions corporals obstaculitzaven la virtut com a restricció. Sòcrates va salvar a aquest polític i comandant durant la batalla amb els espartanos, armats només amb un cudgel, cap dels soldats no volia matar a un filòsof desarmat.

Però l'amistat amb Alcibiades va tenir un mal efecte sobre el destí del pensador. La situació política a Atenes va canviar, el polític va caure en desgràcia, i Sòcrates va ser acusat de no honrar als déus i corrompre la joventut. El filòsof es va mostrar molt orgullós durant el procés i va declarar que no era digne de càstig, sinó de més honors. No obstant això, va ser sentenciat a mort. Com a home lliure, va beure el propi verí (per cert, no el cicatoo, tal com afirma la llegenda, però òbviament la infusió de la cicuta) i va agrair a Asclepi (déu de la curació) la recuperació. Així, el pensador va expressar el seu desig d'entrar en un món millor que el que va viure abans. Això va succeir el 399 aC. El filòsof Sócrates, la biografia de la qual es va descriure breument en aquest article, va fer exemplars i instructius no només la seva vida, sinó també la mort.