El cosmisme és rus. Idees del cosmisme rus

El futur de la humanitat ... Aquest tema sempre ha estat tractat amb gran interès en el marc de les tradicions filosòfiques orientals i europees. Però a la segona meitat del segle XX, l'èmfasi es va desplaçar fortament: la gent va començar no només a somiar amb un futur bonic, sinó a buscar les millors maneres d'aconseguir-ho. I d'aquesta manera va tenir una pregunta natural: "El futur és possible en principi?" El nombre d'armes nuclears al planeta i la probabilitat d'un cataclisme ambiental no permeten una resposta afirmativa. El més urgent era la comprensió de les dificultats en la relació entre la natura i l'home, així com les relacions entre les persones. Gràcies a la discussió d'aquests problemes, s'han desenvolupat diverses tradicions. El cosmisme en la filosofia russa és un d'ells. Sobre ell, parlarem en aquest article.

Definició

El nom "cosmisme rus" va sorgir als anys 60, quan les persones es van exaltar jubilantment per l'exploració de l'espai ultraterrestre i apel·lant al patrimoni pràcticament oblidat de KE Tsiolkovsky. A continuació, va abraçar una àmplia zona de la cultura russa de finals del segle XIX-principis del XX. Els seus representants més destacats van ser: en poesia - Bryusov, Tyutchev; En música: Scriabin; A la pintura - Nesterov. I la direcció filosòfica es va formar al voltant de les idees de KE Tsiolkovsky (recolzades per científics tan destacats com VI Vernadsky i AL Chizhevsky) i les obres de NF Fedorov.

En primer lloc, els filòsofs cosmopolites van reflexionar sobre les perspectives addicionals del desenvolupament humà. Per descomptat, a causa de la forma de vida i l'estil de pensament dels autors, el seu treball és molt diferent. Però, tot i això, poden trobar moltes idees comunes que es complementen i es desenvolupen i formen una tendència general en la filosofia interna.

La idea principal

El cosmisme rus va demostrar per primera vegada la idea d'unir a totes les persones, basades no tant en motius polítics com ideològics, sinó també en aspectes morals i ecològics. Així, es va formar la característica més important de la direcció filosòfica: la combinació de problemes tan incompatibles com l'establiment de la fraternitat universal, la conquesta del cosmos i la preservació del medi ambient.

Indicacions del cosmisme rus

Hi ha diversos, però només hi ha cinc corrents principals. Alguns d'ells ja esmentats anteriorment. Ara li donem una llista completa:

• Naturalment científic (Tsiolkovsky, Vernadsky, Chizhevsky).
• Religiosos i filosòfics (Fedorov).
• Artística i poètica (Morozov, Sukhovo-Kobylin, Bryusov, Odoyevsky, Tyutchev).
• Esotèric (Roerich).
• Noosfera (Shipov, Akimov, Dmitriev).

A continuació, parlarem dels representants de les dues primeres àrees.

El fundador del cosmisme

El fundador del cosmisme i el seu representant més gran és Nikolai Fyodorovich Fyodorov. Mai va estudiar filosofia professionalment. Fedorov va obtenir diners per a una vida primer per ensenyar, i després per treballar a la biblioteca. Durant la vida de Nikolai Fedorovich, molt poques de les seves obres van ser publicades. Però fins i tot aquestes publicacions eren suficients per a molts filòsofs i escriptors per admirar les seves idees. Resultats especialment benèvols provenen d'AM Gorky, FM Dostoyevsky i Leo Tolstoy.

Moltes idees del cosmisme rus van ser formulades per Fedorov en la seva obra "La filosofia de la causa comuna". Va creure que la causa de la desarmonía en la relació entre la naturalesa i l'home rau en la desorganització de la vida d'aquest. I la naturalesa, per la seva inconsciència, actua com una força hostil. Només aquest poder es pot subordinar amb l'ajuda de la ment humana. El filòsof va creure que "les persones han de portar harmonia al món i posar-hi ordre". A causa d'això, l'evolució de la naturalesa passarà de forma espontània a una regulació conscient.

Regulació universal

La filosofia russa, el cosmisme rus hauria estat inconcebible sense la idea de Fedorov d'aplicar la regulació universal. Cal superar la distància entre la natura i l'home. Al mateix temps, la regulació psicofisiològica implica la gestió del nostre poder interior. L'exterior es desplega del nostre planeta a l'Univers i abasta diverses etapes:

1. Regulació meteorològica (objecte - Terra).
2. Astro-regulació planetària (objecte - el sistema solar).
3. Espai (objecte - l'univers).

Quan passin aquests passos, la humanitat podrà unir tots els mons existents d'estrelles. Per cert, el cosmisme rus com a tendència filosòfica va néixer precisament per aquesta idea. Així que Nikolai Fedorovich pot cridar-se amb geni un geni.

Malgrat el caràcter utòpic de moltes de les teories de Fedorov, el cosmisme modern (rus) professa moltes de les idees del seu patrimoni: la projectivitat del coneixement i el sintesi, la regulació de la vida social i els processos naturals, l'estreta relació de la moral i el coneixement, la perpetuació de la vida humana,

Els Quatre Principis de Tsiolkovsky

La influència essencial en el cosmisme en la filosofia russa va ser presa per Konstantin Eduardovich Tsiolkovsky. És conegut com el pensador original, escriptor de ciència ficció i heraldo d'astronàutica i dinàmica de coets.

Konstantin Eduardovich creia que el nostre món només es pot explicar des del punt de vista còsmic. El futur del món és la conquesta del cosmos per part de les persones. Totes les nostres activitats s'han de centrar en la millora de la interacció del cosmos i l'home. L'alliberament d'organismes intel·ligents per dependència del seu hàbitat és una de les principals tasques de l'evolució. Konstantin Eduardovich va pensar que la conquesta de l'espai exterior podria unir a la gent a un estat integral.

Hi ha una sèrie de principis filosòfics sobre els quals Tsiolkovsky va confiar. El cosmisme rus encara els professa. Hi ha quatre principis. Considereu-los per ordre d'importància:

• Panpsychisme (reconeixement de la sensibilitat de l'univers).
• El monisme (la matèria és una, i les seves propietats són iguals).
• El principi de l'infinit (la força de la ment còsmica i l'univers són infinits).
• El principi de l'autoorganització (l'univers mateix construeix la seva pròpia estructura).

Noosfera de Vernadsky

Moltes idees del cosmisme rus van ser formulades per Vladimir Ivanovich Vernadsky. No era només un naturalista destacat, sinó també un pensador important, i també el fundador de la doctrina de la biosfera i la seva transició cap a la noosfera.

VI Vernadsky i altres representants d'aquesta direcció com el cosmisme rus, van creure que amb l'ajuda de la ciència la humanitat es pot subordinar a l'univers i esdevenir responsable de la seva destinació. Això es pot explicar pel fet que "el treball científic esdevindrà una manifestació de l'activitat geològica humana, i això crearà un estat especial de la biosfera i el prepararà per a la transició cap a la noosfera". Aquest últim pensador entenia com l'esfera d'expansió de l'activitat raonable de les persones, destinada a mantenir la vida al planeta dins de la biosfera, després a l'espai del sol a prop ia més enllà. Segons VI Vernadsky, l'evolució va preparar l'entrada de la humanitat a l'època de la noosfera. I la condició principal d'aquesta transició és la unificació de les condicions creatives per elevar el nivell general del benestar de les persones.

Activitat solar de Chizhevsky

La filosofia russa, el cosmisme rus va rebre un important impuls en el desenvolupament a causa de l'obra d' Alexander Leonidovich Chizhevsky, en què es tractava de la influència de l'activitat solar sobre la història de la humanitat.

El científic va creure que els trastorns revolucionaris es van produir durant els períodes de la major activitat del Sol. Aquest fenomen es repeteix amb un interval d'11 anys. Al seu torn, el cicle d'onze anys consta de 4 períodes:

• Excitació mínima (3 anys).
• Augment d'excitabilitat (2 anys).
• Augment màxim d'excitabilitat (3 anys).
• Disminució en excitabilitat (3 anys).

Les teories de Chizhevsky sobre la influència de les tempestes solars sobre el comportament de persones específiques i fenòmens socials ara són molt esteses.

Conclusió

Per tant, considerem el cosmisme rus com una direcció filosòfica. Cal assenyalar que l'home va prendre diversos centenars d'anys per adquirir una aparença raonable, juntament amb una consciència desenvolupada de la seva pròpia espiritualitat. Passant l'escenari de la formació del món, la civilització humana va obrir nous coneixements, creant noves branques de visions i ciències filosòfiques.

En l'etapa actual, tenint en compte l'experiència passada, la humanitat s'ha format per si mateixa una estructura clara i ha identificat les prioritats més útils. Però, com abans, no vam rebre respostes a preguntes sobre el significat de la vida i la imatge de l'univers al planeta. I perquè la persona sempre tindrà tendència a pensar, sempre hi haurà endevinalles, les respostes que mai es troben.