Índia. Art de l'Índia. L'art de l'antiga Índia

Cada època és única en la seva cultura distintiva. De la mateixa manera, l'art de l'Índia està canviant constantment al llarg dels segles. En aquest país, per desenvolupar tals formes d'art, com la pintura, l'arquitectura i l'escultura.

Formació de l'art a l'Índia

art indi té els seus orígens en les pintures rupestres. En general, els elements de la cultura de l'Índia són el reflex pur dels sistemes mentals del país, el que els fa més introspectiu. Un d'ells es converteix en el ioga idea sobre la importància de la separació de totes les influències externes i les distraccions emocions fugaços. Per tant, la realitat circumdant juga un paper secundari a l'Índia. art de l'Índia és diferent, ja que l'atenció se centra en la iconografia dels religiosos i metafísics, fins i tot en el cas en què en els adorns, vestits i així successivament. D. borrows elements de la vida moderna.

Característiques de la imatge del món

qüestió ambiental ha de ser considerada en el context de l'estètica d'aquest país, que no accepta el naturalisme superficial, el realisme o il·lusions. El que realment importa, perquè és "l'establiment de la veritat", que assumeix proporcions perfectes. L'art de l'Edat Mitjana l'Índia és molt simple, ja que la pròpia naturalesa crea un complexa i intel·ligent, i només gràcies als signes i símbols es fan possibles per expressar-ho. És per això que els personatges juguen un paper crucial aquí. Simplicitat, des d'aquest punt de vista no porta cap sentit pejoratiu, que era possible observar en l'art decadent. Tot es redueix al desenvolupament d'una sèrie de tècniques per expressar el veritable significat de les coses o objectes que l'artista i escultor capturats.

maneres d'imatge de la realitat en l'art és sempre més o menys reflecteixen la visió actual d'una època en particular. Aquí no estem parlant del futur, però les tècniques i eines que són essencials per a la transmissió de les idees dels espectadors que en diferents moments eren diferents, des d'un punt de vista estètic, no tenen cap avantatge sobre l'altre a l'Índia. Art de l'Índia sovint és molt simbòlic, especialment en termes de la transmissió de les coses naturals.

L'art de la II. BC - segle III dC

En l'art antic, en el període II. BC - III segle dC, és possible detectar una èmfasi particular en l' entorn social. Els artistes com ara, per exemple, Amaravati, van tractar d'argumentar en contra de la realitat. En la meva recerca a través dels personatges que volien presentar no només escenes de la vida del Buda, sinó també, per exemple, el culte de Yaksha i arbres, que era molt comú en aquest temps entre la gent. Però no tot l'art de l'antiga Índia es va dedicar als aspectes de la vida diària. Els artistes són sempre volgut subratllar que els fenòmens externs de la naturalesa poden causar sentits, només limitades. La natura, en la seva opinió, és ric en un profund significat simbòlic. L'art de l'antiga Índia és rica en vestigis de la cosmologia, que no es poden entendre sense referència a la literatura índia antiga. Aquestes característiques es poden trobar fins a pintures del segle VI i correccions d'Ajanta.

Cultura hindú VI - X segles.

nous elements van començar a aparèixer des del començament de l'era Gupta. Els artistes han perdut l'interès en la persona, però va començar a mostrar als déus i el seu hàbitat. I encara amb aquest canvi d'èmfasi, que encara presta atenció a la vida quotidiana, encara que en menor grau. Imatge de la naturalesa s'han tornat més estereotipada. Com està escrit en aquest període, l'Vishnu Purana Dharmottara pot trobar una secció especial dedicada a la pintura, que es refereix a com s'han d'observar les convencions. En els següents segles en l'art podem veure, bàsicament, només un tema, dedicat als déus, i molt poc - el corrent en el moment de la vida.

Art X - XIV segles.

Després que el segle 10 a la pintura de l'Índia, així com en els manuscrits budistes, es poden trobar molt pocs elements de la natura i la vida moderna. Fent cas omís dels artistes que envolten concentrats exclusivament en els budistes déus, deesses i mandales. Des d'abans que tinguessin un espai limitat, els artistes van ser continguts amb imatges de déus i deesses. S'omple el manuscrit, que il·lustren, poder màgic que l'objecte de l'admiració d'admiradors a l'Índia fa. art indi és molt original. Les úniques influències externes, que es consideraven artistes, les conviccions del budisme tàntric. No els importava ni la naturalesa ni les condicions socials de l'època.

Índia Art segles XIV - XVI.

A la fi del segle 14, els artistes s'han convertit en una mica més interessat en la vida social dels temes ambientals. Les seves obres es poden veure la manifestació d'estereotips musulmans a la imatge de tots els estrangers que apareixien en ells. Això suggereix que tenien opinions clares sobre els turcs, que en aquell moment governava el nord i l'oest de l'Índia. En les seves obres els paisatges representats com una part separada de la composició, i no només com un teló de fons d'una escena en particular.

Arts visuals de l'Índia dóna una idea molt més clara de la vida de les persones que qualsevol altres fonts literàries de l'època. Al segle 16 encara conserva aquest interès. Per primera vegada hi ha, per exemple, imatges de persones específiques en les àrees rurals, els agricultors i ramaders, i les dones que participen en la vida diària de la família. La natura també s'ha convertit en molt més àmpliament representada, aparegut il·lustració a gran escala dels boscos i la vida silvestre. art indi s'ha omplert amb nous significats.