Senyal de la creu

Creu en la vida d'una persona ortodoxa té un conjunt de valors. D'una banda, representa el sofriment que cada cristià ha de portar amb humilitat i completament confiant en Déu. També provoslavnoy creu en si mateix mostra el que una persona professa la fe. Ell és la personificació de les forces poderoses que poden defensar-se dels atacs i dimonis i gent dolenta. Se sap que molts miracles a terme només un senyal de la creu, imposat amb gran fe. I al final, és a dir que un dels principals sagraments ortodoxos - Eucaristia - és impossible sense aquest símbol.

Per primera vegada una persona es troba amb una creu en el moment del baptisme. Durant els seus èxits en els vestits del nadó "armilla" que estaran amb ell tota la vida. Però això és només l'afiliació externa, formal al cristianisme. La gent ortodoxa no ha de limitar-se a aquest ritu. No obstant això, és només més tard, i al principi el fet, què tan fort és la seva creença en el futur, afecta les persones al voltant del nen, el seu exemple personal. La forma d'una creu no estan aprovats canònicament pels consells. Sants creu que hauria de ser llegit ja sobre si mateix a Jesucrist i no pel nombre d'esglaons. Per tant, hi ha una gran quantitat de tradició a les cruïlles ortodoxes. Aquest quatre puntes, de vuit i sis puntes; solapa; amb la part inferior de la semi-cercle; en forma de falca; en forma de llàgrima, i altres. Romans utilitza només transversal que té quatre cantonades i una part inferior allargada. Però la diferència amb una creu ortodoxa simplement no estan en forma, sinó en el contingut. L'Església Catòlica representa Crist massa creïble, les mans i els peus del Salvador van clavar tres claus en lloc de quatre. També difereix inscripció a la placa.

la imatge simbòlica de la creu repeteix el seu patró gràfic. La imposició es mostra a la gent la fe ortodoxa santíssim. Només assegureu-vos que és necessari, concentrat, amb intel·ligència i serietat. Tres dits de la mà dreta per armar i tocar primer al front, i després al seu estómac, i el primer que s'eleven cap a l'espatlla dreta d'ell, i després - a l'esquerra. Alhora armar un gran, mitjà i els dits índex i el palmell fermament pressionat contra el dit petit i anular.

Senyal de la creu juga un paper molt important per al creient. Pel que és cura, amb respecte, admiració i temor de Déu, beneeix a si mateix. La posició de les mans al front aclareix la ment de l'home; posició a l'estómac (o al pit) aclareix els desitjos carnals del cor i detecta la posició de les mans sobre les espatlles augmenta la força física.

Els tres primers dits (això és un gran, mitjà i índex), els termes junts per fer el senyal de la creu, que simbolitza la fe en la Santíssima Trinitat, i l'anular i el dit petit signifiquen fe en Crist, que és Déu i home. Santíssima Trinitat - aquest és el nostre Senyor. Déu existeix en tres persones, tot i que és un: Pare, Fill i Esperit Sant. Entre ells són tots iguals, ja que els tres cares integralment formen una divina. Entre ells no més, no menys. I Iisus Hristos es diu el Senyor, perquè ell té un origen diví i, sense deixar de ser Déu, viscut a la terra un home.

Per descomptat, el senyal de la creu no està fet a voluntat. Hi ha certes regles, que indiquen en quins moments cal imposar. Necessàriament té lloc abans que qualsevol senyal de la creu i una oració al final de la mateixa, després que el sacerdot exclama: "Beneït sigui Déu" durant el servei del matí. A més, és convenient que, quan es va aixecar el nom de la Santa Trinitat i la Mare de Déu durant la lectura de l'oració "Honestament ...". Cal no oblidar senyal de superposició de la creu i en el qual invoca el nom del sant, venerat al dia, els punts principals de servei (per exemple, quan exclama "Teu pròpies del teu").

La gent només van començar a assistir a l'església, en un primer moment no sabia com batejat correctament, resar, es confon sovint. Però no es molestin i com més feble, i el coneixement i experiència vindran amb el temps.