Comercialisme. Quin és aquesta qualitat, i quina és la seva utilitat?

Amb la compra de certa experiència de la vida i la lectura d'obres de la literatura, sobretot clàssica, qualsevol home intel·ligent, tard o d'hora adonar-se que la majoria de les persones que viuen al nostre planeta, estima dues coses: la riquesa material i l'oci. Els diners dóna llibertat, i és principalment en l'absència de la necessitat de treballar dur i la possibilitat de fer alguna cosa agradable i divertit.

En la ment del públic s'aferma fermament estereotip de la prudència d'algunes dones especials, és el desig de casar-se amb una rica sens dubte. Podem dir sobre el comercialisme que - forma sofisticada de la prostitució? Per respondre a aquesta pregunta cal submergir-se breument en el comportament dels representants del món animal.

Fins i tot un estudi superficial de la conducta dels animals o aus és fàcil veure que la femella de qualsevol espècie per aparellar triar masculina més viable, en aquest cas, si se li concedeix aquest dret. Quan aquesta pregunta homes decideixen entre si, entra en el pla de la selecció natural. En qualsevol cas, el dret de subscripció preferent de la reproducció es fa més fort. És millor pot servir com un captador i la protecció de la descendència. L'elecció d'un individu gran i ple d'energia, la femella mostra alguns comercialisme. Què és això sinó una major dependència de benestar en el futur, o almenys durant el període de criança?

En els éssers humans, tot es tracta de la mateixa manera, excepte que els criteris de selecció són diferents dels del regne animal. Després de la civilització ha dominat el relacions mercaderia-diners, la força i la intel·ligència, fins i tot donat pas a la quantitat de riquesa acumulada o dels seus personatges. El dret a l'herència del capital creat les condicions perquè fins i tot els homes febles tenien un cert atractiu. proverbi hebreu diu: "L'or està fent intel·ligent, or fa bella". Ara es pot dir sobre la comercialització, és força qualitat natural de la societat humana ha adquirit una forma distorsionada i pot afectar negativament els genotips de la descendència.

No obstant això, les dones no serien les dones, si no fos capaç de resoldre aquest problema maneres disponibles per a ells, fins i tot si el seu engany patró dels homes que no són portadors de gens adequats per a ells registrat oficialment. Segons les estadístiques obtingudes en els EUA (per alguna raó desconeguda, però, cert), un de cada cinc homes educa els nens no prizhityh d'ell. I la més rica és la societat, i com més rics hereus, així que òbviament, com més gran sigui la diferència entre les motivacions per al matrimoni i la fertilitat. El més petit és que als països on el procés de acumulació primitiva de capital i la quantitat de diners en efectiu a la butxaca d'un home a mínim un cop es correspon amb el grau de la seva empresa o la viabilitat i la comercialitat de les nenes té una certa base lògica.

No obstant això, en aquest cas, no és sense distorsionar les lleis naturals, de la mateixa manera que en els éssers humans, a diferència dels animals, hi ha valors morals, que també es transmeten com a trets hereditaris i en el procés de l'educació. En la selecció dels "seus homes", moltes dones, per desgràcia, no es guien pel principi de suficiència raonable, i altres criteris - "com més, millor." En termes de diners. Així que podem dir sobre la comercialització, és una eina útil, però dins de límits raonables, quan no ho fa de forma idèntica avidesa, i s'acaba de prendre la cura de la possibilitat de fer créixer una descendència viable i saludable (física i mentalment).

Però què passa amb la comercialització dels homes? Si vostè no té en compte l'esmentat desig d'assegurar el seu propi benestar a costa de la rica dot o alfonsizma, aquesta qualitat pot ser útil per al sexe fort. L'elecció d'una bella dona, un home inconscient compromet a garantir que els seus fills estan sans i feliços, i que compte, que ell farà a ells, que va donar els millors resultats. Com a regla general, els representants del sexe fort s'orienten més cap a l'exterior que en altres criteris, potser més important.