El lloc de l'home modern en el sistema del món orgànic

Els científics anomenen a l'antropologia des de la seva introducció en primeres formes ancestrals humans d'Àfrica Oriental (fa al voltant de 1,7 milions d'anys) fins a l'actualitat, així com tractar de determinar el lloc d'una persona en el sistema món orgànic. El resultat d'aquest estudi va ser la creació de tot un grup de disciplines científiques: l'antropologia, la psicologia social, Socionics, que consideren l'home com un objecte del món animal, tenint en compte que és bastant únic ser la naturalesa espiritual. En aquest article, anem a respondre a la pregunta, quin és el lloc de l'home en el sistema orgànic del món per la seva dualitat és la combinació dels trets del caràcter físic i subtil.

La posició taxonòmica d'Homo sapiens

Tots els éssers vius que habiten al nostre planeta, tenen una posició ben definida en el sistema de classificació de la natura. Vegem quin és el lloc de l'home en el sistema món orgànic.

Empire - és una categoria sistemàtica dominant. Es diu vida. Després segueix un taxó com domini (Superreino). La vida inclou dos Superreino: procariotes i eucariotes. Un home entra en el domini dels eucariotes (organismes nuclear). Això és seguit pel regne animal, del tipus dels cordats, classe mamífers placentaris Infraclase, primats, la família dels homínids, el gènere Persones tipus d'Homo sapiens. Totes les persones que viuen, inclosos en les unitats taxonòmiques anteriors, formen un conjunt anomenat humanitat.

Com demostrar l'origen animal de l'home

Les investigacions realitzades pels científics i els taxonomistes han confirmat que l'home en el sistema món orgànic - una classe dels mamífers, que també inclou tals animals taxons com gats, gossos, rosegadors, ratpenats artiodàctils, etc. Tot i les diferències externes .. estructura, tots els representants dels mamífers placentaris, que inclou a les persones, hi ha una trets anatòmics i fisiològics comuns. Aquests inclouen el cor de 4 càmeres, dos circulació, la sang calenta. L'estructura general de la planta de les potes davanteres i del darrere, així com els seus cinturons en tots els animals d'aquest taxó és similar a l'anatomia humana. Per exemple, el membre superior en tots els mamífers consta d'una espatlla, el cúbit i el radi i els ossos del carp, metacarp i falanges.

Prou similars en els éssers humans i de la placenta reacció metabòlica de mamífer. Per exemple, l'escissió de compostos orgànics per l'acció d'enzims digestius, el transport d'oxigen per les cèl·lules vermelles de la sang, la formació d'àcid úric com el sistema excretor activitat del producte final. Són mecanismes comuns de regulació neuro-humoral de la vida. Això confirma el fet que la persona en el sistema orgànic del món està estretament relacionada amb els vertebrats inclosos en la classe mamífers.

proves embriològiques la naturalesa animal de l'home

No només els resultats en el camp dels estudis d'anatomia i fisiologia demostrar que tenim un origen comú amb el món animal. evidència seriosa d'aquest fet són els estudis en el camp de l'embriologia, que estudien el desenvolupament embrionari dels vertebrats, des de peixos a la classe dels mamífers superclasse. llei biogenètica formulada per Haeckel i F. Müller, es va unir al desenvolupament històric de cada espècie amb la ontogènia d'un sol individu. Tots els animals vertebrats, incloent éssers humans, es duen a terme en l'embriogènesi de l'etapa d'ou, la capa única de l'embrió - blàstula embrió i de doble capa que consisteix en ectoderma i endoderma - gàstrula.

En les primeres etapes de desenvolupament sense embrions cordats excepció tenir esquerdes branquials, una cua i una forma de cos similar. Això serveix com a prova que la persona en el sistema orgànic del món és a prop dels animals. D'altra banda, molts científics creuen que tots els vertebrats terrestres van evolucionar a partir d'unes formes ancestrals comuns.

Rudiments i atavisme

Amb disciplines com l'anatomia comparada, es defineix el lloc de l'individu en el sistema orgànic del món, com l'estructura dels òrgans del cos i individuals en els mamífers es pot veure una connexió clara. Per exemple, l'apèndix - 01:00 rudiment, el que confirma que els ancestres comuns a nosaltres eren formes d'animals herbívors. I tot i que va perdre la seva importància en la digestió persona segueix portant a terme un paper important en la descomposició de la cel·lulosa i altres animals de peülla dividida dels herbívors. Aquest vestigi com el tercer parpella, no realitza cap funció en el cos humà de vista, que exerceix un paper important en la classe de vertebrats rèptils com les serps.

És rudimentari en el múscul éssers humans sentit, de manera que el pavelló de l'orella és gairebé immòbil. Però en l'ordre Carnivora, aquest grup muscular està molt ben desenvolupada, proporcionant-los l'atenció i orientació en el medi ambient.

Atavisme: l'aparició de la cua, múltiples mames, abundant creixement de pèl a la cara i altres parts del cos - indicar el lloc de l'home en el sistema de la visió del món orgànic del seu origen animal.

Les característiques anatòmiques associades amb la bipedestació

fenomen posició vertical ha portat a l'aparició de certes característiques de l'estructura anatòmica del cos humà. Per exemple, en forma de S forma la columna vertebral, el que augmenta la flexibilitat i suavitza el cop i agitar a caminar i córrer, forma buidada de la pelvis, que alberga els òrgans interns, especialment l'estructura del peu - que té un conjunt que proporciona amortiment i protecció per a les extremitats inferiors en caminar. Totes aquestes característiques són exclusives dels humans i no es troben en qualsevol espècie animal. Això indica un lloc especial en el sistema orgànic món dels humans moderns que el separa dels altres membres del regne animal.

Els factors socials de l'evolució humana

El bipedisme ha jugat un paper important en el desenvolupament de la persona humana. Membre superior - un cop de mà - alliberada de les funcions de moviment i va començar a ser utilitzat per a realitzar operacions delicades i complexes: les lletres, l'acció laboral, tocar instruments musicals, etc. La capacitat d'extreure i utilitzar el foc com a protecció i per a la preparació d'un aliment processat tèrmicament per complet .. es va separar als membres de l'espècie Homo sapiens d'altres animals, i va marcar una persona excepcional en el sistema món orgànic.

El desenvolupament del pensament i la parla

L'ús d'eines artificials i la vida a les societats primitives han donat com a resultat la formació d'un sistema de senyalització qualitativament diferent, que es diferencia del "llenguatge animal". Complicacions contactes interneural a l'hemisferi esquerre i frontal del lòbul (àrea de Wernicke i de Broca), sempre i activació de les àrees de comprensió i les habilitats motores de la parla. La capacitat de complexes operacions mentals: anàlisi, síntesi, abstracció - és el resultat de l'evolució humana - antropogènesi. Es va dur a la formació de les modernes espècies biològiques Homo sapiens.

L'evolució humana i la naturalesa dual de l'home

Ser part de la natura i estiguin subjectes al seu desenvolupament evolutiu de la societat humana en el seu conjunt, així com cada individu és un reflex de les seves relacions socials que s'han desenvolupat com a resultat de les característiques històriques, religioses i culturals de diferents poblacions humanes. Aquesta disciplina científica com la sociobiologia, que és essencialment una compilació de la genètica, la sociologia, la biologia, la psicologia, tractant d'unir en un tot principis de la selecció natural, que actua en la naturalesa, amb els fenòmens purament humans com l'altruisme i la cultura. Ells són dominants en les respostes de comportament humans i causen la seva diferència radical respecte als reflexos i els instints animals.

La humanitat i el seu model social

Avaluar objectivament el paper del component biològic de l'evolució humana, sinó també a causa de l'estreta relació amb la natura, cal recordar que tots els fets anteriors demostren que l'espècie Homo sapiens al llarg de la antropogènesi constituïdes d'acord amb la llei del desenvolupament de la societat humana, que va estudiar sociologia, les ciències socials, la psicologia . la relació de l'home amb el món animal es pot veure clarament una ciència com la biologia. Col · locar la persona en el sistema orgànic del món és únic, ja que és ell és una criatura dual.

Això s'indica per totes les teories filosòfiques i espirituals coneguts que han sorgit a l'antiga Babilònia, Grècia i l'Imperi Romà. Ells es van transformar i van emergir com les idees de les religions més importants del món: el judaisme, el cristianisme, l'Islam i el budisme. Els majors centres de la civilització mundial van sorgir sobre la base de les relacions socioeconòmiques. Gràcies a ells, també es va formar una manera especial de vida a la Terra, que es diu humanitat.