El problema de la responsabilitat de l'home per les seves accions: els arguments i raonaments

Va donar la casualitat que la vida humana es compon d'accions i les seves conseqüències. I potser, la capacitat d'assumir la responsabilitat de les seves accions, els més afectats per la decisió és una habilitat clau que determina la personalitat d'una persona. El problema de la responsabilitat de l'home per les seves accions, els arguments que es presenten en aquesta publicació ha estat sempre important. Després de tot, el que seria una persona ha comès, tots tindran conseqüències.

Què és un acte irresponsable?

El concepte clau de la paraula apareix en aquesta edició d ' "acte", que és l'acció de l'home. Quin tipus d'acció es pot definir com irresponsable? En l'estudi, "El problema de la responsabilitat de l'home per les seves accions", els arguments de la literatura revelen millor l'assumpte.

Val la pena recordar la història V. G. Rasputina "Viu i recordar". l'heroi de desertar des del lloc de la lluita. Ell es passeja pel seu poble natal i visitat regularment per la seva esposa, el seu dibuix en seriosos problemes. És un covard i només es preocupa per si mateix, per la qual cosa oculta fins a l'últim, sense voler admetre la culpa i renunciar a la funció d'un fugitiu. Mentrestant, la seva dona amb valor fa que totes les penes que cauen sobre la seva participació, ocultant el fet que el seu marit es troba en les proximitats de la localitat. Però la seva força no és infinit, que finalment es suïcida.

L'heroi pensa només en si mateix, que no creu que les seves accions poden afectar el destí de la mare o esposa. No volent ser responsable de les seves accions, que està arruïnant la vida de qualsevol persona innocent.

No fer mal

Si aprofundir en l'estudi del tema "El problema de la responsabilitat de l'home per les seves accions", els arguments en el treball es va discutir anteriorment, repeteixen el mateix: no fer mal. Romandre en les relacions socials estretes, tothom ha d'entendre que les seves accions no fer mal als altres. Això s'aplica no només funciona, però les paraules i fins i tot la creativitat.

Hi ha molts exemples de com descuidat accions condueixen al fet que altres comencen a patir. Per exemple, Lucas de l'obra "Els baixos fons". Ell va dir que els residents de la pensió, tenen l'esperança d'un futur millor, i fins i tot ofereixen algunes opcions. Però quan ell desapareix, tot es torna insuportablement ferit per les seves paraules.

Es diu que les persones moren quan el seu cor deixa de bategar, però en realitat pot morir de paraules no dites i expectatives poc realistes. No físicament, és clar, espiritual.

Responsabilitat en l'obra de Bulgàkov

A la vida dels ciutadans i homes de geni comú és sempre un problema de la responsabilitat de l'home per les seves accions. "Mestre i Margarita" - la famosa novel·la de Mikhail Bulgakov, on el problema de la responsabilitat pot veure a les accions de cada un dels personatge principal.

Pontius Pilate va en contra de la consciència humana i conviccions, la condemna a mort filòsof errant. Berlioz, oblidant el veritable propòsit de la literatura i el creador del Mestre "herba", llançant el remordiment. I fins i tot el Mestre crema la seva novel·la sense donar als lectors l'oportunitat d'aprendre la veritat. Al final, cada un d'ells obté la seva merescut.

responsabilitat en la vida del problema

Cada obra literària mostra molt clarament el problema de la responsabilitat de l'home per les seves accions. Arguments de la vida només poden complementar tot l'anterior:

• En una petita ciutat de Sibèria va començar a desaparèixer nens. Més tard, els seus cossos van començar a trobar als afores de la liquidació a continuació. Policia van plantejar els arxius, però l'assassí i no van poder trobar-lo. Ell era l'única persona en qui va caure sospita. Però no importa quantes vegades la policia o per verificar la informació sobre el seu lloc d'estada, les dades apunten al fet que ell estava a l'hospital per a malalts mentals. Després d'algun temps es va descobrir que el culpable durant molt de temps ha estat donat d'alta d'una institució mèdica, només la infermera es va oblidar d'expedició dels documents pertinents, el que li va permetre silenci enrenou.

Potser això és massa tipus d'argument, però el fet continua sent - l'actitud irresponsable de les seves funcions sempre condueix a conseqüències desastroses. Per descomptat, no sempre són tan terribles, però sempre present.

Responsable de les vides dels altres

Qualsevol acció precipitada condueix al fet que no existeix el problema de la responsabilitat de l'home per les seves accions. Els arguments donats anteriorment, la prova directa. No obstant això, s'ha d'entendre que la inacció - és també una acció. Pretendre que no passa res, molt més fàcil que per intervenir en el curs dels esdeveniments.

indiferència humana també s'inclou en la categoria d'activitats per a les quals cal respondre. Un molt bon exemple en aquest sentit va dur A.Kuprin a "El metge meravellós". La peça va ser creada basada en fets reals. L'home que havia plagat la pobresa persistent, decideix suïcidar-se. Però just abans que estava a punt per donar el pas final, desesperat, s'inicia una conversa amb el Dr. N. Pirogov. Metge ajuda desesperada. A partir d'aquest moment la vida humana comença a anar cap a "dalt".

Però el que hauria passat si el metge va ignorar l'expressió trista de la cara del desconegut? El món seria un un home menys i un de muntanya més. Només unes poques paraules, una mica de la participació, la compassió i la comprensió. No és tant per lliure i al mateix temps no té preu. Cada un de nosaltres afecta el destí dels altres, i això és una altra qüestió de la responsabilitat de l'home per les seves accions, que els arguments parlen per si mateixos.

Sense una mica de consciència

La gent sempre saben de consciència, la seva càrrega pesada i importància. I mentre hi hagi la humanitat, hi haurà un problema de la responsabilitat de l'home per les seves accions. Els arguments que s'enumeren en l'article, només un petit fragment del que la gent està tractant de transmetre de generació en generació.

V. Astafjevs va escriure una vegada: "La vida no és una carta, no hi ha lloc per escriure un epíleg." No es pot realitzar una acció, i després esborrar-lo o encobrir excuses. Qualsevol que sigui la decisió de la persona ni acceptat, ha de adonar-se que tard o d'hora ha d'afrontar les conseqüències. I per viure una vida digna és possible només en el cas quan una persona està d'acord amb la seva pròpia consciència i està llest per respondre per tot el que va fer, va dir o ignorat.