El problema de les relacions entre generacions en la literatura russa

El problema de les relacions entre generacions és una de les preguntes eternes de la moral. Temps accelera el seu curs, la gent no té temps per a ell. Les institucions socials, codis, normes mantenen les tradicions del passat. L'evolució a partir d'avui, per no esmentar el futur, es converteixen en una tempesta en un passat volta d'humitat.

En aquest article anem a posar en relleu no només la relació entre generacions, sinó també per reflexionar sobre aquest tema en les obres d'escriptors russos.

La naturalesa i l'origen del problema

Avui en el nostre món fora de control en termes de total de la globalització, el problema de les relacions entre generacions es torna notablement més agut. Sembla que els nens estan alienats dels seus pares és no un, sinó diversos passos alhora.

La peculiaritat de la lluita de la novetat amb el vell és que el primer no sempre funciona fora d'ell un guanyador. Els adults tenen més influència, la confiança indestructible en la seva rectitud, han de ser respectats i el cap del nen.

A continuació ens fixem en aquest problema des del punt de vista dels científics, psicòlegs, així com aprendre a veure els escriptors dels segles XIX i XX. Especialment interessant material serà estudiants que s'estan preparant per als exàmens. Sovint un dels següents casos: "Els problemes de la relació entre les generacions." La redacció d'aquesta tasca, pot escriure fàcilment després de llegir aquest article.

Avui dia, l'èmfasi s'ha desplaçat de l'experiència de les generacions més grans en els èxits dels seus companys. Gairebé tot el coneixement dels pares del nen ja rep camí "obsoleta". Avui en dia, la vida de les innovacions en ocasions varia des d'uns pocs dies o hores.

En l'adolescència, els nens i nenes es veuen obligats a sotmetre a una espècie d'etapa d'iniciació. Han d'aprendre a controlar les emocions, a ser prudent i sàvia. Això es coneix com "madur". La dificultat és que el ritme accelerat de la vida, els pares sovint no va cristal·litzar encara plenament en la integritat de la personalitat madura. O imatge només és bona per als herois de la novel·la del segle XIX.

El problema és que sovint els pares no poden ni tan sols dir-li a la descendència com actuar en una o altra situació. Després de tot, mai han tingut una joventut en les condicions de l'època actual. El que una vegada va ser considerada revolucionària, els joves d'avui pertanyen a l'època de l'Edat de Pedra.

Vegem el tema de desacord entre pares i fills. Com es veu pels psicòlegs i escriptors?

El que els psicòlegs diuen

Si el treball és per al problema de les relacions intergeneracionals, el treball pot començar amb les opinions dels experts en aquest tema.

Ara anem a parlar d'alguns dels estudis realitzats pels científics per estudiar la psicologia de la generació anterior. Ells creuen que el problema principal rau en la incapacitat de comprendre la inconsistència d'alt nivell en matèria d'educació.

Resulta que la complaença i la creença que l'experiència passada és un punt de referència amb el qual mesurar ha de ser "correcte" el nen és la base de la contenció. Resulta que els adults parlen el mateix idioma, i els nens - en una forma completament diferent.

D'altra banda, des del punt de vista de la psicologia, el problema de les relacions generacionals sovint prové precisament dels pares. La queixa més comuna dels nens: "Ells no volen sentir."

Es van dur a terme experiments per confirmar aquesta hipòtesi. Es fa una descripció dels resultats d'un d'ells.

L'escola ofereix un estudiants de desè grau que es qualifiquessin en una escala. Mesura tenia qualitats internes com ara la bondat, la sociabilitat, creativitat, i altres. La segona tasca és determinar com aquests mateixos pares podran aprofitar la seva qualitat. es va fer la generació anterior per avaluar als seus fills, i després predir la seva autoestima.

El resultat va ser que els nens imaginen amb precisió el que pensen dels pares, i els pares i mares, al seu torn, no sabien res sobre la seva descendència.
La resta dels estudis han demostrat, a excepció d'aquest punt, una sèrie de dificultats per a nens i adults. Per tant, es va revelar que el nen és més franc amb la seva mare que amb el pare. Segon punt dolent és que moltes coses que els adolescents no són acceptades per discutir en la nostra societat.

Fils de sentiments, l'obertura, la sexualitat constitueixen una barrera infranquejable entre les generacions en la família. aquest gir dels esdeveniments condueix a la comunicació formal i la rutinització de les relacions.

Turgenev "Pares i Fills"

Segons molts crítics, la majoria completament il·luminat problemàtiques relacions generacionals en la novel·la "Pares i Fills". En principi, se li dóna la major atenció, però aviat veurà que hi ha altres obres que afecten a aquest tema.

Ivan Ivanov en la seva novel·la mostra no només una confrontació de pare i fill en una sola família. Aquí el problema és representada generacional com Kirsanov i Bazárov- no són parents.

El primer nihilista joves i demòcrata revolucionari. Pavel Petrovich com monarchist mostrat i aristòcrata fins a la medul·la. El xoc d'ideologies i forma la base de la trama.

Veiem que Yevgeny Bazarov inclinat a negar, posar la ciència per sobre de tots els altres valors. La imatge del paisatge de Suïssa, per exemple, és interessant només des d'un punt de vista geològic. Ell és pragmàtic, tractant de demostrar la superioritat dels nous punts de vista. No obstant això, al final d'Eugene mor amb la idea que Rússia no va ser acceptada.

Antagonista és Kirsanov Bazárov-. Li encanta parlar sobre la "idea russa" vida simple camperol. Però, de fet, totes les seves paraules són una il·lusió. Ell s'inclina a xerrar sobre això, actua també mostra el contrari.

Igual que molts altres escriptors del segle XIX, Ivan Sergeevich Turgenev és al costat de la generació jove. Es mostra a través del prisma de la novel·la agonia del vell món i el naixement enmig d'una nova filosofia de la societat.

Tolstoi, "Guerra i Pau"

Següent problema que les relacions generacionals seran discutits en la novel·la "Guerra i Pau". Aquí Tolstoi, en ser un coneixedor de les ànimes humanes i motius, mostra tres famílies diferents. Tenen un estatus social diferent, valors i tradicions. En l'exemple de Bolkonskis, Kuragin i el creixement que veiem gairebé tota la gamma de colors dels ciutadans russos del segle XIX.

No obstant això, en la novel·la mostra no només les relacions entre diferents generacions, però la fricció dels diversos estrats de la societat. Príncep Andrés, per exemple, els nens són criats en el servei a la Pàtria. Honor i benefici per a altres persones que posa per sobre de tot. Aquests creixen Andrés i Maria. No obstant això, el vell príncep solen anar massa lluny en l'augment del que va lamentar en el seu llit de mort.

Kuragino també es mostra tot el contrari Bolkonsky. Es arribistes que per sobre de tot càrrec públic posant. El seu exemple il·lustra l'actitud freda de pares a fills. L'absència de la sensualitat i la confiança es converteix en una Anatole natural i Helen.

De fet, Tolstoi mostra amb l'ajuda de la família Kuragin buida de persones que estan interessades en els valors exclusivament materials i brillantor.

Ells són tot el contrari de Rostov. Aquí es representa l'ideal de la família. Els pares donen suport totalment Nicolau, i Natasha. Els nens sempre poden recórrer a ell a la recerca d'ajuda quan la necessiten. Aquesta cursa és completament diferent dels Bolkonskis aristocràtiques i arribistes de Kuragin.

Així, en els dos primers treballs que hem esmentat més plenament revelat el problema de les generacions de les relacions. Assaig (CSE) seria el millor per escriure, a partir precisament d'aquestes novel·les.

Paustovsky, "Telegrama"

En discutir el problema de les relacions entre les generacions, "Vida" són els millors arguments. Història Konstantina Paustovskogo afecta les cadenes més doloroses de l'ànima humana. Descriu una situació en la qual els nens s'obliden dels seus pares.

Aquest és el segon extrem, que pot caure la família. Sovint, la causa no és tant un problema de l'educació, quants aspectes nocius de la influència social.

De vegades, sense preparació per a la veritable agressió món dels adolescents cauen en el vòrtex dels objectius dels altres. Ells viuen els ideals dels altres i perdre. Si els pares no treballen amb el nen per ensenyar al nen al fet que la seva casa va a estar en qualsevol estat, els joves es desenganxen.

Per tant, davant nostre hi ha un problema de múltiples facetes de les relacions generacionals. Els arguments a favor d'una educació adequada i altres mesures preventives es poden conduir, però és millor per mostrar les terribles conseqüències de l'avenc més profunda.

Són aquests exemples que veiem en les obres de molts escriptors. En el "telegrama", en particular, la filla de la tarda. Quan va arribar als seus sentits i la seva mare va venir a visitar el poble, es va trobar només un túmul i la làpida sense pretensions.

Paustovsky mostra que l'orgull, la ira i oculta altres barreres a les càlides relacions entre membres de la família, sempre condueix a la tragèdia "mal". Per tant, la millor manera de resoldre el problema de la relació entre les generacions serà el perdó i un desig sincer de comprendre l'interlocutor.

Gogol "Taras Bulba"

problema generacional bastant aguda en grades literatura russa i en l'obra de Gógol. Ell es refereix al costat sobtada i terrible de la realització d'aquest moment.

La història està il·lustrada per l'assassinat del pare del seu fill pel bé del seu propi sentit de l'honor i orgull. Tares Bulba no podia perdonar la traïció dels ideals i experiència per part d'Andrew. Ell es venja d'ell pel fet que el jove no arribar a ser el que ell va portar.

D'altra banda, es castiga als pols de la mort del seu fill més jove - Ostap.

Per tant, en aquest treball veiem l'amarga veritat de la realitat. Pares rarament aspiren a fi de comprendre els seus fills. Ells només volen fer realitat el seu concepte de "vida ideal" en ells.

És per això que és l'etern problema de les relacions entre generacions. Els arguments a favor de la incapacitat dels escriptors russos per resoldre ell es pot trobar en aquest article. A continuació veurem les diferents àrees de la qüestió.

Però després de llegir la major part de les obres i la investigació de la impressió que amb l'edat en la gent desperta als ideals Domostrói nivell de gens.

"Fill major" - una obra de teatre i una pel·lícula

Ara discutim el problema de les relacions entre generacions (l'examen sovint l'inclou a la llista de tasques). Vegem comèdia Vampilov "fill gran". Està escrit a finals dels anys seixanta del segle XX.

La importància dels treballs que s'entrellacen per a les generacions. Veiem la relació entre els tres: els pares, els nens grans i joves.

L'essència de la comèdia és una broma innocent, que es va convertir en una etapa important de tota la família. Dos amics (Bulgakov i Silva) es retarden fins tard en una ciutat estrangera, a última hora de transport. Ells - a la recerca d'allotjament.

A la ciutat es troben la família Sarafanova. Silva va dir que el seu nou amic que el seu fill Gagarin. Un home rep un missatge al seu valor nominal, perquè "era un pecadillo de joventut".

L'essència del producte és que Busygin ha d'haver un vincle entre pare i fills, que no posen en res als seus pares.

Veiem ja madurat "més jove" Vaseñka que la gelosia es crema l'habitatge Natàlia. Nina diu Busygina germana, vol córrer amb el nuvi a l'Extrem Orient, però el germà acabat de néixer el manté.

En un impuls dels sentiments, l'enganyador de tota reconegut. En el producte de tot acaba bé. No obstant això, l'èmfasi principal encara es col·loca. La situació creada en forma de còmic per a la percepció fàcil i còmoda introducció a la comèdia "amic de la família."

És a través del prisma d'una vista de tercers de la família va revelar el problema de les relacions generacionals. Vampilov assaig és fonamentalment diferent d'obres similars dels segles XVIII i XIX. És aquí on veiem el patró que hi ha al nostre temps.

Domostrói tradició de fet ha quedat obsoleta, però la suavitat i l'amor sense pensaments de molts pares juga una broma cruel quan els nens creixen amb ells.

Griboyédov i Fonvizin

El problema de les relacions entre generacions a "Ai de Wit" obre l'exemple Famusov i Chatsky. Anem a fer una ullada més detallada a aquestes imatges simbòliques.

La vella generació es caracteritza pel culte de files, la riquesa i la posició en la societat. Es tem i odia no entendre les noves tendències. Famusov atrapat en el panorama filistea del segle passat. El seu únic desig - per trobar la seva filla-en-llei de les files de manera que les estrelles al pit.

Chatsky mateixa és un complet contrast Pavlu Afanasevichu. Ell no només amb paraules domostroevskie denuncia els fonaments del passat, sinó que tot el comportament mostra la corrupció de la vella i la nova potència mundial.

MOLCHALIN mateixa és Chatsky companys, però a diferència d'ell en pensament, propòsit i comportament. Ell és pragmàtic, de dues cares i hipòcrita. Per sobre de tot, per a ell - un lloc càlid i diners. És per això que els joves de tot us plau Famusov, tranquil i modest amb Sophia.

En la seva vida personal té Chatsky drama d'anar. Núvia ho diu boig, i repel·leix, preferint "el servir amb el rang". Però, tot i això, un total de comèdia mostra als lectors obertament. És la "Carbonería" i els rebels vindran a substituir la chinopoklonstvu tradicional i noblesa de molsa.

A "El Menor" també posa en relleu el problema de les relacions generacionals. L'escriptura és boníssim aquests descodificació: "Apple no cau lluny de l'arbre." Aquí veiem un aspecte diferent de la relació entre pares i fills. L'educació, el qual està dissenyat per ajudar el nen a trobar-se a si mateixos en la vida i adonar-se i reflectir una imatge antiquada de la mare del món.

Així, en la comèdia "El Menor", veiem el resultat, que és rebuda, la Sra Prost. Que tots els mitjans per protegir l'infant contra el "odiat" el món i la societat corrupta. Els mestres ho va contractar només perquè es "va ordenar a Pere". I els mestres tenen Mitrofanushka no és diferent de la beca.

Comèdia escrita en la vena del classicisme, de manera que tots els noms dels oradors en el mateix. Els mestres Tsifirkin, Kuteikin, Vralman. Són Mitrofan, que traduït del grec vol dir "com una mare", i de fet la Prost.

Veiem els resultats decebedors de l'adhesió cega a un dogma mort, sense el més mínim intent de la seva interpretació.

En oposició a les velles tradicions Starodum, Pravdin i alguns altres personatges. Reflecteixen el desig de veure una nova societat en l'ànima de l'home, i no una petxina daurada buida.

Com a resultat del conflicte, tenim prou implacable, cobdiciós i estúpid "ignorant". "Jo no vull aprendre, volen casar-se" - que és el reflex més precís de la seva essència.

problemes d'il·luminació en les obres de Puixkin

Una de les qüestions morals eternes - és el problema de les relacions generacionals. Arguments de la vida de la societat moderna poques vegades es corresponen exactament a les imatges literàries. La situació més propera s'esmenta en el "fill gran" de la qual parlem abans.

Funciona com els clàssics del segle XIX són sovint la gent només joves útils a nivell mundial. temes ètics i morals generals, que es veuen afectats per ells, seran tòpica en un altre segle.

El problema de les relacions entre les generacions en les obres de Puixkin cobert moltes vegades. Els exemples inclouen el següent: "La filla del capità", "estació mestra", "Boris Godunov", "garrepa Knight" i altres.

Alexander, probablement, no es va proposar una meta per reflectir precisament aquest conflicte, Tolstoi i Turgueniev. xoc generacional és part de la vida quotidiana de l'època de l'home primitiu. Una mica més de temps, la bretxa entre pares i fills és cada vegada més gran. Això es veu influenciada pel progrés, el canvi dels valors socials, la globalització i molts altres factors.

En particular, "el cap d'estació" situació similar a la que posteriorment es posa en relleu Paustovsky (com hem dit més amunt). Aquí Samson Vyrin filla s'escapa de la casa del seu pare per al hússar. Ella es fica en la societat urbana es va convertir en l'amant ric i respectable.

Quan el seu pare és, que no sap i no vol prendre una nova imatge de la filla. Samson torna a l'estació on es perdien en la beguda i mor. Aquí el conflicte es forma a causa de la diferent sensació que els personatges estan invertint en el concepte de "felicitat".

A "del capità filla", veiem una imatge completament diferent. Aquí Peter Grinyov recordat amb fermesa els ensenyaments tradicionals del seu pare. L'adhesió a aquestes regles el va ajudar a salvar la cara i l'honor en situacions difícils.

Antic Baron a "El Cavaller Avar" perd el seu propi fill, tan compromès amb els antics fonaments de filisteus. Ell no vol canviar el món vistes feudals ossificats. En aquest treball ens veiem massa de la bretxa entre pare i fill. El resultat és una final llaços de descans.

Ostrovsky, "La Tempesta"

Com s'ha vist, si en la composició s'ha de veure afectada pel problema de les relacions entre generacions, els arguments (literatura, la vida, etc.) és fàcil fer-ho.

Al final d'aquest article donem un exemple més, que és la millor per a la tasca. Ara anem a parlar sobre el drama "Tempesta" de Ostrovsky.

Aquesta impressionant obra molt clarament demostrat xoc domostroevskogo velles i noves generacions. De tots els actors va decidir enfrontar-se a la rigidesa de la tirania de la gent gran només el personatge principal - Catalina.

Hi ha una dita que Rússia - les façanes dels països. És en aquest joc, i aquesta frase es troba en la nuesa esfereïdora. L'aparent prosperitat i la pietat de la ciutat del Volga convencional que descobreixen el veritable mal que aguaiten en les ànimes de les persones.

El problema no és només de la crueltat, l'estupidesa i la hipocresia de la generació anterior. Kabaniha salvatge tiranitzen els joves només quan no poden veure a la societat. Aquestes accions només estan tractant de "instruir en el camí correcte", els seus desgraciats fills. No obstant això, la dificultat és que tot el coneixement i la tradició inherent Domostrói, s'han convertit des de fa temps les normes de comportament en la càrrega innecessària.

L'altra cara d'aquest problema es converteix en una negació, debilitat i submissió bestial secundària, així com la indiferència de la resta dels ciutadans al que està passant al davant d'ells.

El problema de les relacions entre les generacions en el drama es mostra en paral·lel amb la tempesta imminent. Com la naturalesa pretén desfer-se de l'acumulada, l'enviament de la pluja que dóna vida a terra fossilitzat i fa que la gent Catalina suïcidi ganyota de dolor ànimes indiferents.

Per tant, hem examinat la relació entre generacions en exemples de la vida, els orígens i les manifestacions d'aquest problema. D'altra banda, es familiaritzava amb les obres de molts autors russos que exactament és aguda i aterridora veritat va abordar aquesta qüestió.

Bona sort per a vostès, benvolguts lectors! Tractar de trobar la força per ser millor, per evitar convertir-se en Kabaniha, Prost i una altra domostroevtsami.