"El que els homes viure a prop": un resum. Leo Tolstoi "El que els homes viure a prop"

Més tard, la creativitat L. N. Tolstogo causat i segueix causant una opinió ambigua per part dels lectors i crítics literaris. Un lloc especial en ella ocupada pels anomenats "contes populars" en què el gran escriptor rus conrea el gènere de la paràbola com l'únic gènere de la "declaració al·legòrica de la veritat adequada." És això cert? La història de "El que els homes viure a prop" ajudarà a entendre-ho ...

"El que els homes viure a prop": entrada

Un cop viscut a la terra sabater rus. Ell també tenia una esposa i fills va omplir la casa. Ell va viure en el tipus a l'apartament, perquè no tenia ni casa ni terra. Pa va obtenir un treball sabata. Però el pa en aquells dies era car, i el treball - barat. Va resultar que un home guanya, llavors més proest.

Era el seu doble capa amb la seva dona, i ella es va convertir en inutilitzable. Què fer? En la tardor de acumulada "denzhonki": tres rubles romandre a casa al maleter,-cinc - estan a favor dels homes al poble. No hi ha res a fer, se'n va anar al poble. Va en el camí i pensar: "Això farà que els seus cinc rubles, afegirà tres mai, llavors segurament l'abric de pell d'ovella ..."

Sí, allà hi era. Com a home va venir al poble i va deixar sense res - amb tots els diners només vint centaus, i va tornar, i pells d'ovella en el deute en va. Cobbler convertir-se en trist, borratxo en tot el vodka multes recollides i es va dirigir de tornada a casa. Parlant i parlant amb si mateix. Això és reconfortant a si mateix, a continuació, tot i, pensant en com seguir vivint. Esperar una mica i va fer tot el món enutjat: necessiten, però per a mi això no cal, pel fet que tenen una casa, i el seu bestiar, i el pa, i jo sóc tot aquí - que s'ha guanyat, i el viu ...

antiga capella

A mesura que la història es desenvolupa en el producte "El que els homes viure a prop?" Resum no acaba allà. Per tots aquests pensaments i no es va adonar que va anar a la capella. Ella veu al seu alguna cosa és blanc. Mantingueu un ull en, però no pot fer fora. No una pedra, no una bèstia ... com un home, però és molt blanc. S'acosta, i allà - un home completament nu, assegut en silenci, recolzat a la paret. Vingut a ajudar o anar pel camí? S'acosti a - el que és, qui sap? Òbviament, ja no per les coses lloables aquí que es trobava, i que amb ell, nua a fer alguna cosa, no a si mateixos com els últims "draps" disparar ... passat un sabater, i de sobte consciència en ella parlava, més que mai ", va exclamar 'pensaments: Què estàs fent això, Simó? People in Need ha aparegut, okolet pot, i passat, per la riquesa de la seva tryaseshsya: "? Ali dyuzhe rica"

Va tornar Simón, es va acostar i va veure un home jove, de fet, no es veu minvada, sol - va congelar molta por a la mort, assegut en silenci, inclinant-se, es va afeblir com, elevació de l'ull no pot ... va despertar de cop i volta, tornant-se i mirant a Semyon . Es va tocar per la vista i va tocar llavors. Es va treure l'abric i les botes 'Valen' i el va posar aquí, razhazhivaysya, calenta, pren la meva bastó, magra, si feble, i tornar a casa amb mi "i totes aquestes coses sense que ens desmuntar".

A la casa del sabater

Van fàcil, parlar no és suficient. Com la gent aquí - no poden dir, només es repeteix - no és d'aquí, ningú va resultar ferit, no tenia on anar, i encara és perquè Déu ho ha castigat. Simon es va preguntar: en discursos tous, es posa a pensar una mica - ocultant alguna cosa des de l'altre costat - però molt pocs o cap succeeixen aquestes coses ...

Va arribar un sabater i un estrany a la primera casa. Un cop creuat el llindar, Comare - dona Simeó, immediatament percebut l'esperit de vi del seu marit. Vaig sortir al passadís, i no: l'home sense el seu abric, sense una nova capa de pell d'ovella, i amb ell un home de certa mala sort sense una gorra i botes. Què fer? S'ha trencat el cor, pensa propil tot, però encara en contacte amb alguns de mala sort. Es pot veure tan aviat com va entrar, de manera que es va aturar i va deixar caure el cap cap avall - tanta por d'alguna cosa. Oh, no bé ...

Simon es va adonar que la seva dona està enfadat molt, però no hi ha res: va recordar els seus ulls en la capella, de manera que "va saltar al cor." Va començar a parlar sobre el fet que els homes del poble no tenen diners, va prometre tornar més tard, romanent "denzhonki" no va mantenir propil, només seguirà vint centaus ... que afecta una capella, sobre com va conèixer allí a un home nu, tots dos sentien pena per ell, però Comare no els van sentir crits, jura, no pot parar ... volia allunyar-- naufragi malament, però es va aturar - veu un estrany que se senti silenciosament en la vora de la taula, amb les mans - de genolls, s'omet el cap cap avall, totes les ganyotes com si estreny la gola a algú. Simon li diu: "Ali, que hi ha Déu?". Vaig escoltar les seves paraules i encara més llàstima. Va prendre la cervesa de sègol, l'últim tros de pa, presentat un ganivet, una cullera, i van començar a menjar. Tot d'una animat vagabund, va aixecar la vista, va mirar a Matrona, de prop tan ben mirat i somrigut per primera vegada en la història.

menjaven, anaven al llit, però no poden dormir. Com recordar a la dona que no hi ha pa al matí, que els "draps" última daus, ja que el cor es contreu. I recordar el seu somriure - es torna més divertit: així, vivim - alimentem ... i d'altra banda - estem donant alguna cosa, no siguis garrepa, i el bé no tornem. I dormien en els pensaments d'aquells. Llegim en el producte que es crea Tolstoi - "Les persones estan vives". Els principals esdeveniments de la història està encara per arribar.

sabateria

Dia rere dia, setmana rere setmana - i ha passat un any. Nòmada viu encara en Mikhailo llavors. Quina feina emprendrà cap - cap més enllà d'ella com si ho fes un segle: reparacions i botes, i els cosir a mi mateix. Fama anava pel barri que ningú el que botes ajustades no farà el que Mikhailo. El semen va anar a més gent a venir, i la prosperitat va començar a augmentar. Un Mikhailov, una vegada que el treball estigui acabat, s'asseu, ni una paraula, ni una síl·laba no parla, i tot el que mira cap amunt. No surti a l'exterior, menja una mica, diu poc i no riu.

L'arribada del mestre

Un cop que l'hivern va arribar a un senyor sabater en un abric de pell, amb la cara vermella, aboca, un coll com un toro - com si vingués d'un altre poble del món. No es va produir tot just - portat "sabata dels productes bàsics" car, la qualitat de l'alemany, i li va demanar que arrenca des del mateix any que es fa servir, no es va trencar i no s'esborra. Si Simon durà a terme la feina ben, obtindrà 10 rubles, i si les botes anys "rasporyutsya" anteriorment - a la presó s'asseurà. Zapatero estava espantat, i Mikhailo que sí amb el cap, diuen, pren la feina i no tenir por. Simon es va convertir en mesuraments amb el rodatge de la cama principal, de sobte veu que el desconegut es veu en un racó buit del seu mestre, no pot tenir els ulls, i de sobte va somriure, la segona vegada en la història i aclarit del tot.

El cavaller es va posar dret, es va redreçar la jaqueta, va tornar a advertir al sabater a problemes que no ha adquirit, i es va dirigir a la sortida. Si es va oblidar de doblegar cap avall i es va colpejar el cap en el brancal. Després de la seva sortida va començar Mikhailo per a un nou treball.

El temps passa. Ella s'apropa a ell sabater per veure què passava, mirant - i del "producte" de les botes i bosoviki no cosides alemanys. Es va quedar sense alè, i només va començar a renyar-com algú trucant a la porta. Va ser inaugurat pel nen prové de la mateixa matèria, i diu que el propietari no arribar a la casa - que va morir en el medi, i la senyora demana amb urgència cosir bosoviki "als morts."

L'esposa de comerciant amb dues nenes

Van haver de passar dos anys. Ells viuen encara, i no es van omplir d'alegria sabater al seu empleat. S'asseuen de nou a casa. El nen, fill de Simó, va córrer a la finestra i mira cap a fora. Buscant a casa va la dona del comerciant amb dues nenes en abrics de pells i bufandes. Una coixesa de la cama. Vaig córrer a la finestra i Mihailo. Va sorprendre sabater - que mai s'havia tret el cap a terme.

Es va dirigir a la casa del sabater i va preguntar a la dona a cosir botes per a nenes. Prenem mesuraments, parlar i vam descobrir que el nadó no està a casa, i priomyshi. Fa sis anys, hi havia un problema: el seu pare en un arbre va caure arbreda. Només és capaç de portar-lo i va morir. Dimarts, enterrar. Una mare, al mateix temps va donar a llum a bessons, ara la majoria d'aquestes noies, però no viu tres dies - va lliurar l'esperit. Però, com m'estava morint, aixafat un d'ells. Aquí la cama i estripat. Orfe sol. Vivien llavors amb el seu marit al seu costat, i per això, utilitzen els nadons. Ella va alletar als seus pits, ja que, com s'acaba de donar a llum. Un any més tard, el seu propi fill havia mort, i més fills que Déu li va donar. Una riquesa va començar a créixer, la vida ha millorat. I això podria ser, si no fos per aquestes noies - "només jo i la cera de la vela", és a dir, que - la majoria dels parents nadius. Com se sol dir, sense un pare i la mare pot viure, i no hi ha Déu, no ... Tolstoi ( "El que els homes viure a prop") condueix tranquil·lament el lector a la idea principal de l'obra.

confessió Mikhailo

Tolstoi, "El que els homes viure a prop" - un resum del producte ens diu que encara més durant tota la conversa no va apartar els ulls de les nenes Mihailo. Va creuar les mans sobre els genolls, com abans, mirant cap amunt i somrient, la tercera vegada en la història. Tot d'una es va posar dret, es va treure el davantal, es va inclinar semen i Matryona, i els va demanar que el perdonés, tal com Déu el va perdonar. I veure el marit i la dona que d'ell la llum va començar a anar. Va caure de genolls davant d'ell i li va demanar que expliqués tot: qui és, per què somrigut tres vegades, i que Déu l'ha perdonat ...

I els va explicar la seva història. Cal era un àngel. Un dia, Déu el va enviar a la dona a prendre la seva ànima. Va volar, i veu que ella ha donat a llum a bessons. Pul·lulaven al voltant d'ella, i ella no pot suportar, i per fer que els seus pits no es pot. Vaig veure l'àngel, i vaig saber immediatament per què va venir a ella. Vaig resar amb ell, per exemple, un arbre va aixafar el seu marit, i la vaig deixar ningú que va alletar als seus propis fills, i en els seus peus? Mikhailo va lamentar la dona va posar un nadó al seu pit, i l'altre - l'hi va donar a ella. L'àngel del Senyor va tornar a la terra, dient que després prendrà l'ànima d'una dona, s'assabenta de tres coses: "que hi ha al poble, que no se li va donar a la gent, i les persones estan vives". Resum de treball no acaba.

Àngel sabia que quan les coneix, i després tornar al cel. Va prendre l'ànima de la mare, el cos sense vida de la runa i va aixafar un dels bessons. La cama estava torta. Angel rose sobre el poble, però les ales de la seva pila. Algú va volar l'ànima a Déu, i Mikhailo van caure a terra.

Tolstoi, "El que els homes viuen per": tres paraules principals

La capella estava tancada. No sabia fins ara que hi ha una vida humana, no és fred, la fam. Ara tots alhora que vaig experimentar totes les misèries humanes. Després va conèixer a Simó, i sabia que no l'ajudaria, perquè no sabia com ell mateix, la seva dona i els seus fills que alimentar i càlid. Estava desesperat, però veu Simon va tornar, i ell no ho va reconèixer en la persona de la seva mort en vida, i ara està en ell per conèixer Déu. Després va conèixer Comare - Llavors dona, la qual semblava ser pitjor que el seu marit - "esperit mort que respira." Però el sabater li recordava a Déu, i tots alhora que havia canviat: es va convertir en viu, i en ella es va trobar amb Déu. Jo sabia que en aquest moment l'àngel de la primera veritat - que hi ha gent en l'amor, i després va somriure per primera vegada.

A continuació, la casa del sabater va arribar un cavaller en un abric de pell. Quant va creuar el llindar, va veure Mikhailo darrere d'ell l'àngel de la mort, i es va adonar que el mestre mor abans de la posta del sol. Per tant, no se li va donar a la gent a saber el que necessiten per al seu cos. Aquesta va ser la segona cert. Es va alegrar de la segona paraula i un somriure.

Al cap d'uns anys, però Déu encara no se li va revelar la veritat final. Però aquí va arribar la dona del comerciant amb les noies. Els reconèixer immediatament i aclaparadorament sorprès. Després de tot, va pensar que els pares biològics sense fills no poden viure, i resulta ser alimentada i els estimava immensament dona estranya. Llavors va veure la seva cara en el Déu viu, i es va endur la tercera veritat - persona viva no tenir cura de si mateixos, i l'amor. Així que va somriure, i per tercera vegada.

La història de "El que els homes viure a prop" acaba ascensió miraculosa al cel Mikhailo a Déu. Angel sang una cançó de lloança a Déu, tota la casa es va sacsejar, es va separar de sostre, va florir en ales d'àngel a l'esquena, i ell va pujar al cel ...

Un cop més vull recordar que l'article tractava de l'obra de Leo Tolstoi "El que els homes viure." Resum Executiu no pot transmetre el "esperit de l'Evangeli", que és invisible present en cada línia, a cada lletra de la història, que colpeja de cop i volta i irresistiblement. Per tant, la lectura de l'obra en la seva totalitat és una necessitat.