Ivan Ilyin - filòsof, advocat i publicista

Idees que predicaven Ivan Ilyin, un filòsof per la gràcia de Déu, ara experimentant un renaixement. La majoria de les persones s'han convertit en el primer estat d'esmentar i per dipositar flors a la tomba. Això és encara més estrany, perquè el filòsof rus Ivan Ilyin va ser generalment classificada entre les teories del nacionalsocialisme i el neofeixisme. El que realment està passant?

slavjanofilstvo

Ivan Ilyin - filòsof rus, natiu, exiliat el 1922 en el "filosòfica" ja que el vaixell fora de Rússia com absolutament no accepten el règim polític establert a la seva terra natal. Slavjanofilstvo d'ella no expulsat, ni l'emigració, ni dolorosa nostàlgia - russa que estimava amb tot el seu cor. Revolució sempre es percep com la malaltia del país, que tard o d'hora tindrà lloc, i després ve el revifalla. Ivan Ilyin, filòsof rus del rus pensava constantment, la seva vida estava esperant a les seves hores de recuperació i en els seus intents d'acostar-s'hi.

declaracions filosòfiques són creatius: no és fora de l'habilitat i la vida interior de l'ànima. I la filosofia és sempre més important que la vida, ja que acaba la vida. No obstant això, la vida és una qüestió de filosofia i la seva font, pel que és més important. La bona, les preguntes correctes - va fer no menys art que les respostes correctes. Aquests són la recerca i posada en escena aquest greu problema d'Ivan Ilyin, un filòsof i un eslavòfils, treballat tota la seva vida.

nacionalisme

La lectura de llibres, especialment la poesia, Ivan Aleksandrovich considera igual a la clarividència en la seva encarnació artística, i, a jutjar pel rang de lectura, una gran quantitat podria dir prou estrany. Filòsof va comparar lector amb un ram de flors recollides durant la lectura, i creia que una persona ha de convertir necessàriament exactament el que havia llegit en els llibres.

Desar propi "caràcter rus", és a dir, la nacionalitat en el veritable sentit de la paraula, és gairebé impossible, segons Ilyin, si no poemes d'amor dels poetes russos que tots dos profetes nacionals i músics nacionals. Rússia, en l'amor amb la poesia, no pot desnacionalitzat, fins i tot si les circumstàncies ho requerien.

Anti-comunisme

Ivan Ilyin - filòsof de la moral cristiana. Segons la seva opinió, el socialisme i el comunisme antisocial van parlar de ràbia implacable: el socialisme terroristich, totalitària i envejós, i el comunisme que surt d'ella sense vergonya i obertament, amb força. No obstant això, no podia ignorar que la intel·lectualitat russa sempre ha tendit (i encara tendeix) al socialisme és molt fort, que estava prop d'ella el més proper a les idees de la Comuna de París (llibertat, igualtat, germanor socialisme, no el terrorisme), i un sistema únic més intel·lectualitat socialista mai va voler.

Ilyin respostes a preguntes com ara el teòric clàssic, que va estudiar la religió i la cultura: els intel·lectuals influenciats per l'educació racional "occidental", és gairebé completament perdut el inherent al poble rus la fe cristiana, però dues mans aferrant-se a la moral cristiana. Això és tot per les regles prescrites i ordre social, però no el fet que poden ser conservats en els fonaments de la vida real en el socialisme.

feixisme

Ilina punts de vista pel que fa feixisme veritablement desconcertat no només als nostres col·legues, però també persones intel·ligents comuns. Va ser des de Rússia exiliat, que viu a Alemanya, en els orígens del nacionalsocialisme, va ser professor a l'institut, encara que Rússia, sinó que consisteix en la lliga en general Aubert - organització anticomunista, que es va oposar a qualsevol relacions diplomàtiques amb la Unió Soviètica, follet terror vermell , i va contribuir a les activitats de tots forces anticomunistes. D'altra banda, a través d'ella passa la informació que el filòsof Ilin Ivan Aleksandrovich molta cura en la creació d'aquesta organització notòria, com un dels seus creadors. Va durar, per cert, fins 1950 - pel que és tenaç convertit.

En Auber Lliga eren totes les existents en el moment de les organitzacions feixistes, fins i tot el Partit Nazi i el partit de Mussolini. Ilyin creia moviment feixisme bastant saludable, útil, i fins i tot necessari, ja que és el resultat d'una reacció al bolxevisme com el dret de la força-guardià públic. Dient filòsof rus Ilyin sobre la utilitat del feixisme no pot donar lloc a les emocions negatives a qualsevol ésser humà, que era una cosa semblant a l'època soviètica. Bullir la fúria noble, i Zoe Kosmodemyanskaya - davant els seus ulls.

Neomonarhizm

Ilyin, filòsof de la russa va escriure molt, sobretot lamentant el fet que el poble rus ha oblidat com tenir un rei. En la seva opinió, Rússia només pot viure amb l'autocràcia, en qualsevol altre cas, sorgeix el caos. Pel règim republicà la seva terra natal no considera adaptat. Revolució a Rússia, segons Ilyin, és un perill mortal, el filòsof veu en ella més que una desgràcia. Ell és ple d'intenció de lluitar fins al final i, en principi, per qualsevol mitjà, d'acord a la cooperació amb les organitzacions feixistes. Per adaptar-se al canvi de sistema que volia i menyspreat els que van tornar a Rússia.

Ja en els anys trenta en universitat conferències Ilyin predir amb un alt grau d'alegria guerra entre Alemanya i la Unió Soviètica. Condicions de definir amb claredat i per sempre. Anteriorment, la comparació de Rússia amb la seva mare malalta, els va preguntar el lector: si és possible el permís del seu llit, amb la confiança que era culpable de la seva malaltia? I respon: Per descomptat, és possible sortir. No obstant això, per als medicaments i mèdic. Ilyin va fer la seva elecció. Metges blancs "mare malalta" va guanyar ràpidament, mentre que els filòsofs es van asseure al seu costat. I encara que Hitler va trobar un metge-assassí, sinó que també va ser derrotat.

imperialisme

Rus I. A. Ilin, filòsof rus, considerat en el seu conjunt, i en això tenia tota la raó. Aquest país no pot dividir amb precisió i sense dolor per a la resta del món. En l'article "Què significa el desmembrament món de Rússia", amb confiança, diu que ella no és només acumulació de vasts territoris i tribus diverses. Rússia - un organisme viu. Els que es va lamentar per la llibertat dels pobles i la independència política, Ilyin va respondre que l'estat precedent coincidència de divisió i tribals han mai ni en part encara no ha succeït. Les històries es poden veure proves convincents d'aquesta afirmació en el món de moltes petites nacions que no són capaços d'auto-determinació i la independència nacional.

Segons el filòsof, Rússia no està involucrat en el baptisme forçat i russificació universal, però, perfectament existit durant molts segles com un poderós imperi. En aquest cas, Ilyin diu desnacionalització de l'internacionalisme comunista i l'igualitarisme comunista, no posar-se sobre les raons de l'aparició de la meitat de la revolució "una existència bella." Un altre fet interessant és que la conspiració internacional del desmembrament de Rússia somia resulta ser un temps molt llarg.

nacionalsocialisme

I aquí no es conrea junts. Ja sigui Ilyin, un filòsof no és massa flexible, escalonats des del feixisme disfresses separat (encara que això és poc probable, a jutjar per la seva major activitat, les actituds no han canviat), o el nacionalsocialisme alemany, que tenia en el seu programa principal, una gran quantitat de punts en relació als no alemanys no es veu en Ilyina partidari bastant gelós de punts de vista feixistes, però en 1938 el filòsof i polític estretament interessats en la Gestapo rus.

A més de conferències a l'Institut Rus de rus com a escriptors sobre els fonaments de la justícia i de la cultura, de nou, rus, sobre el futur de la reactivació de Rússia - no el règim soviètic, de la religió en general i de l'Església russa, en particular, Ilyin va ser l'organització de Wrangel EMRO (rus All-militar de la Unió ) des del començament dels anys vint del segle passat i va ser fins al final de la seva inspiració ideològica. prou bé Ilin també coneixia els líders dels NTS - (! també l'empresa més) Aliança Nacional de Solidaristen russos - i va treballar molt de prop amb ells, encara que cap de les parts fins al final de la vida, que mai van arribar. No obstant això, totes les seves activitats van ser dirigides per complet contra la Unió Soviètica.

no partidari

Filosofia i política no solen semblen ser prou a prop de la gent i com més estretament relacionats entre altres activitats, però al Ilina que ocupaven un lloc central en les obres i en les activitats socials. Les conferències sobre temes polítics, que ha viatjat per tot Europa: estava a Àustria, Iugoslàvia, la República Txeca, Bèlgica, Suïssa, Letònia, Alemanya - més de dues-centes actuacions en deu anys fins a 1938.

Publicat a tota la premsa emigrat, "Revival", "Rússia no vàlid", "Nova Era", "nova forma", "Rússia i els eslaus", "Rus" - totes les edicions i el que sigui. "Campana de Rússia", va publicar ell mateix. I sempre en contra de la Tercera Internacional. No obstant això, aktivnichaya predfashistskoy política i ja dur a l'Europa de Hitler, Illin valorava la seva partidista. Potser per això la Gestapo va considerar insuficientment lleials al nacionalsocialisme. Les seves publicacions han estat detinguts, va prohibir l'ensenyament, així com les declaracions en públic.

Al metro

Alemanya va ser capaç de sortir, però deixar a la família Ilyin va ser prohibit per les autoritats nazis. mitjà de vida estava completament bloquejada a causa de la prohibició de qualsevol tipus d'activitat, que posseïa Ilyin. Nova residència de Suïssa va ser elegit, un país ric, i no va entrar en la guerra. Els visats es van obtenir amb l'ajuda d'amics i coneguts, i en 1938 el filòsof es van instal·lar als afores de Zurich a Zollikon. Publicar la seva obra anticomunista d'Ivan Ilyin no es va aturar, s'acaba d'anar sense signar, en l'anonimat.

Dos-cents quinze publicacions van aconseguir tan sols ROV guàrdies blancs. Posteriorment, aquests articles era un llibre, "La nostra tasca," però no es publica Ilyin. Filòsof, els llibres de cop i volta va tornar a Rússia i prou estudiada atapeït, moltes publicacions que no esperi. Les seves principals obres, entre populars - "Cant del cor", van ser publicats en els anys 1956-1958 després de la seva mort. Al final de la seva vida, el 1953, es va publicar un article que va escriure més de trenta anys - "Els axiomes de l'experiència religiosa."

retorns de memòria

Recentment a Rússia van ser traslladats i enterrats de nou Ilina cos, Shmelev i Denikin. Totes les làpides es van establir en diners personal President V. V. Putina. oració fúnebre de Denikin va ser expressat per primera vegada, però el filòsof Ilyin principals persones al país esmentat recentment molt sovint. Fins i tot en l'Assemblea Federal del President contenia una cita bastant llarga. Enllaços a Ilyin sonaven dels llavis del procurador general Ustinov i Cap Adjunt de l'Administració del Kremlin Surkov. I, per descomptat, com un defensor de l'ortodòxia Ilyin molt respectuós de la República de la Xina.