Mitologia egípcia

Moltes fonts de la mitologia egípcia representada amb lleugeres diferències, i no es pot remuntar exposició sistemàtica. Per tant, els historiadors han identificat les fonts més fiables, el que proporciona informació sobre la mitologia dels egipcis, que van ser reconeguts amb claredat els textos religiosos. Són oracions existents i himnes als déus, escrivint sobre les parets de les tombes on es van cometre els funerals.

Els antics egipcis són molt sensibles al regne dels morts, creure en l'existència d' un més enllà, de manera que la mitologia egípcia es basa en el culte de els baixos fons i els morts. El més significatiu de registres que permetin resoldre el misteri dels mites d'Egipte - és el més antic "Textos de les piràmides", les exèquies reials, tallades en les parets interiors de les piràmides dels faraons que pertanyen a V i VI dinastia. Les fonts també podrien considerar-se "Textos sarcòfag" i "Llibre dels Morts". Darrera artefacte va ser compilat a partir de l'inici del període de l'Imperi Nou, i fins al final de la història de l'antic Egipte.

Molt abans de l'aparició de la societat de classes va començar a formar la mitologia egípcia, els primers detalls dels quals es relacionen amb VI - IV segle abans de Crist. En tots els àmbits de la vida era el culte dels déus, que es materialitza en les celestes cossos, arbres, roques, animals, serps, ocells, etc.

És difícil exagerar la importància de els mites egipcis. Aquest és un material únic que permet estudiar les idees religioses que existien a l'Antic Orient, per dur a terme característiques comparatives i examinar la ideologia del món grecoromà. Disposa d'un gran servei i per entendre la història de l'origen, l'aparició i el desenvolupament de la religió cristiana.

mitologia egípcia, al començament de la seva creació es basa no en els déus còsmics, que en general se li atribueix la creació del món. Segons els científics, els grans sacerdots a les idees cosmològiques abordarà més endavant. Les primeres versions del món en la societat existent en aquell moment era la unió més important del país del cel i la terra, de la qual va néixer solar. Això ens diu la mitologia egípcia. Déus, que personifica la terra (Geb), el cel (Nut) i el sol (Ra) són presents en totes les fonts que han arribat fins als nostres dies. Es descriuen al llarg de la història de l'antic Egipte en les escriptures, i les seves imatges estan en moltes tombes dels faraons. D'acord amb les creences dels egipcis la deessa del cel Nut cada matí dóna a llum a Ra - déu del sol, i cada nit es va amagar en el seu si.

Els centres religiosos més grans d'Egipte (Heliòpolis, Hermòpolis i Memfis) tenien el seu propi sistema, que incloïa una versió diferent en la creació del món. Cada un d'ells tenia el seu propi creador, i, en conseqüència, el seu déu principal. Ell, al seu torn, va ser el progenitor de tots els déus al seu voltant.

religió egípcia era el concepte global, basat en la idea de l'existència de caos laic aigua submergit en la foscor eterna que va precedir a l'aparició del món. L'aparició de la llum, en la seva opinió, va ser el començament de la sortida del caos, però va ser la realització del sol. Tals representacions des del punt de vista dels historiadors és comprensible, ja que la població d'Egipte tots els anys es converteix en un testimoni del Nil, i després es va produir una disminució d'aigua. Per a ells és un acte anual de la creació.

Si parlem d'un concepte com la mitologia egípcia, els déus representats en ella de diverses maneres. Una dada curiosa, tot i les històries cosmogónicas, una mica d'atenció que es presta a la creació de l'home. L'herència literària d'aquest país és gairebé cap esment. religió egípcia mostra que els déus van crear el món dels éssers humans, i el seu naixement l'home ha a Déu. Els sacerdots d'Heliópolis es considera el creador del déu Ra món, identificant-la amb Atum a la imatge de l'home i Khepri com un escarabat. Això s'indica mitjançant "Textos de les piràmides".