Monestir Fedorovsky, Pereslavl: excursions i comentaris

En 1304, prop de Pereslavl que es va fundar un monestir, que s'ha convertit en un monument als esdeveniments que van ocórrer aquí el 8 de juny del mateix any. En aquest dia en els prats, al costat de la ciutat, un exèrcit de príncep de Moscou, Yuri Danilovich derrotat guerrers Príncep de Tver Mikhail Yaroslavovych. Gran preu de la sang aquest dia derrotat rus rus. Les llàgrimes de les vídues i els orfes es van omplir amb els seus trofeus de guanyadors. No obstant això, en la història de Rússia hi havia molts exemples d'aquest tipus.

Sota el patrocini dels Grans Ducs

Des d'aquell fatídic dia l'Església ortodoxa celebra la memòria del Sant Gran Màrtir Feodora Stratilata, el monestir fundat al camp, amarat amb la germana de sang, va ser nomenat en el seu honor. Inicialment, era un home, i com s'evidencia per una llegenda entre els seus monjos van ser els participants d'aquests esdeveniments.

Tot i que Monestir Fedorovsky (Pereslavl) va aparèixer a principis del segle XIV, la primera evidència escrita que només s'aplica a 1511, quan les Regles de Moscou Gran Príncep Basilio III - Ivana pare el Terrible. De les cròniques històriques d'aquests anys se sap que el monestir en aquell moment era bastant pròspera i tenia la seva propietat no només vasta terra amb moltes famílies camperoles, sinó també els preciosos gots sagrats.

Tal envejable prosperitat a causa del fet que el Monestir Fedorovsky (Pereslavl) sempre ha comptat amb el patrocini de la casa del príncep, on caminava donacions generoses. A més, en favor del governador i nobles metropolitanes, desitjós de mostrar lleialtat, no escatimar, enviat a l'estatge dels diners i tot tipus de valor.

Rei don formidable

Va continuar la tradició dels seus avantpassats, i el tsar Ivan el Terrible. Amb motiu de naixement 11 de maig de, 1557, fill i hereu al tron - el futur sobirà Fodora Ioannovicha - va concedir els fons Fedorovsky monestir per a la construcció de la catedral, conservat fins als nostres dies.

Monestir Fedorovsky (Pereslavl), l'arquitectura és en el seu conjunt és un monument viu de l'arquitectura de l'església russa, en la seva forma actual s'inicia amb la catedral, que s'ha convertit en els seus edificis antics. Al principi, segons els arquitectes, que expressa tot tipus fort i ferm. La seva massiva en alt per sobre del sòl de l'edifici va ser coronat amb cinc cúpules, d'inserció potents tambors de llum, tallar finestres verticals estretes. En els segles següents, la catedral va ser reconstruïda diverses vegades i jutjar la seva forma original, només podem partir de les descripcions que sobreviuen.

kara lord

Monestir Fedorovsky (Pereslavl) es va perllongar amb èxit fins 1667, fins que la ciutat va sofrir un terrible desastre - l'epidèmia de pesta. Costa dels morts va ser als centenars, i aviat hi havia prou espai per a ells en el cementiri de la ciutat. Sàpiga pels pecats de la gent estava esgotat la paciència del Senyor, però el seu enuig vessat sobretot en els homes. Sovint es converteixen en víctimes de la malaltia.

Com a resultat, quan les oracions dels habitants del Totpoderós apartats de la ciutat per atacar, i l'epidèmia s'atura en Pereslavl deixat un gran nombre de vídues i les òrfenes que eren decididament un altre lloc on anar, però al monestir. Però també la possibilitat d'un accident no té en absència del convent de la ciutat.

La creació d'un convent

Tot d'una màrtir ajuda vi de la ciutat cabdal de Moscou. L'emperador Alexis pia, es va dignar a les seves dolors, en aquest moment va ordenar al patriarca Josep sabeu proporcionar un refugi per a vídues i verges per les seves ànimes (bé, i els cossos, és clar). En aquest sentit, es va decidir donar-los una Monestir Fedorovsky mascle (Pereslavl), convertint-la en una dona.

Els antics habitants, que després de l'epidèmia no havien sobreviscut més d'una dotzena, enviats a altres monestirs. D'altra banda, el rei-pare va concedir el recentment format convent considerable àrees de terra, per desfer-se de la preocupació per monges sosteniment.

Monestir Fedorovsky (Pereslavl), una foto de la que es presenta en un document en el començament del segle XVIII va afegir dues més notables edificis, així com el seu principal catedral, han sobreviscut. S'erigeix en 1710 l'església Vedensky, i un més - un hospital, en honor de la icona de Kazan de la Mare de Déu, va construir quatre anys més tard. Cada un d'ells és un extraordinari interès per part de la part històrica i artística.

teixir alemanya en un monestir ortodox

Curiosament, el punt més alt de la seva prosperitat va arribar al monestir durant el regnat de Pere I, quan molts altres monestir va experimentar moments difícils de la seva història. El fet que, al llarg de la pragmàtica, l'emperador no ho va fer, seguint l'exemple dels seus predecessors, limitat a les donacions ocasionals i va ensenyar les monges guanyar diners ells mateixos. Sota les seves ordres al monestir es va obrir un taller de teixit, on tot el procés va continuar tecnologia prestada a Alemanya.

A més, l'emperador va ordenar (i no intenta realitzar!), Que cada monja ha dominat l'art sense dubte ensenyar a aquest jove monja o un principiant. És difícil dir com això es reflecteix en el creixement germanes espirituals, però en termes materials, el resultat va ser evident. A causa dels seus productes d'alta qualitat teixidors monàstiques tenien la distribució més àmplia, i encunyar el riu fluïa en el tresor del monestir.

Fi de la prosperitat material

A finals del segle XIX, quan Rússia va experimentar un ràpid creixement de la producció capitalista, les germanes no van ser capaços de competir amb èxit amb les grans fàbriques de teixit que han sorgit al país i omplert el mercat dels seus productes més barats. Com a resultat, Monestir Fedorovsky (Pereslavl), la història de la que en aquest moment consistia en gairebé sis segles, empobrida i es va apartar a un segon pla, donant pas a altres monestirs, millor-russes. Però les germanes no es van desanimar.

Privats de la seva antiga prosperitat material, el monestir no està buit. A principis del segle XX hi havia uns cinc-cents monges. Durant aquest període de la vida monàstica va ser encapçalada per un dels més actius abadesses - Abadessa Eugènia. Els seus escrits menjar comú va ser construït, de manera que cadascuna de les germanes va tenir una oportunitat sense haver de preocupar sobre el menjar, tramitació d'un assumpte assignat. Alhora al monestir operat quatre escoles amb ensenyament dels nens lliures dels residents pobres Pereslavl.

Sota l'autoritat dels impius

Això va durar fins a 1917, fins que el nou govern en nom de la "felicitat universal" no considera necessària la supressió del monestir, escoles tancades, les monges es dispersin, i el seu abadessa excessivament enèrgica enviar des de fa molts anys en els camps. Tornant dona ja caduc, va passar els últims anys de la seva vida en estreta porta d'entrada monàstica.

Després de Fedorov convent (Pereslavl) s'ha tancat, es va crear una petita comunitat de monges, tractant d'aquesta manera d'adaptar-se a les noves circumstàncies, però en 1923 va ser dissolta. edificis del monestir, envoltat per una paret sòlida, utilitzen el nou govern i com magatzems i que els locals industrials. En un moment es va col·locar fins i tot una colònia per als delinqüents juvenils. Després de la guerra, l'àrea va ser donada a disposició d'una de les unitats, i més tard va albergar l'Institut de Recerca.

La restauració de santuaris profanats

El retorn del monestir sant a la propietat de l'Església ortodoxa seguit el 1998, quan, com a resultat dels canvis en les polítiques governamentals sobre la religió gran part del que s'havia apropiat il·legalment, retornats als seus antics propietaris.

Literalment, des dels primers dies dels treballs de restauració van començar, fins al final no es completa fins als nostres dies. Però fins i tot això podria fer que sigui possible per restaurar a la vida monàstica completa al monestir. En els tres esglésies celebrat serveis religiosos i es duen a terme ritus religiosos. El nombre total de monges encara molt petita, però el seu nombre està creixent cada any, i que estan fent tot el possible per restaurar el monestir a la seva antiga grandesa. Però les dificultats són moltes.

A l'espera d'un miracle

Com sol passar en aquests casos, no tenen fons suficients per cobrir els treballs de restauració no només les esglésies, sinó també tot el Monestir Fedorovsky (Pereslavl). Excursions organitzades com les organitzacions turístiques i la direcció del monestir, portar alguns ingressos, però per posar en pràctica tots els seus plans no és suficient.

Germanes en aquesta ocasió van dir que l'espera d'un miracle, que serà revelada per alguns dels donants pietosa, com ha passat amb freqüència en el passat. Així, durant set segles la història del monestir del Senyor moltes vegades li uschedryal la seva misericòrdia, que l'esperança és monges comprensibles i causar simpatia.

Peregrinacions i visites

Avui dia, una gran ajuda en aquest fet laboriós és que la majoria dels convidats de Pereslavl entre els seus altres atraccions i visitar Monestir Fedorovsky (Pereslavl). La retroalimentació dels que van assistir-hi, juntament amb les impressions de la reunió amb aquest monument de l'ortodòxia russa conté una menció dels serveis de l'església, ordenat a les temples, per participar en els serveis religiosos i processons religioses. Tot això, a més d'un gran benefici espiritual dels pelegrins, i també aporta ingressos al monestir, és a dir, li dóna la major quantitat de diners, la manca de la qual cosa no permet aplicar plenament el cicle complet dels treballs de restauració.

La lectura dels registres de pelegrins que queden al llibre de visites del monestir, i en els seus respectius llocs web, involuntàriament prestar atenció al fet que la majoria d'ells com a cap dels murs del monestir impressions anomenats sensació extraordinària namolennye seves parets prestats. Aquest sentiment, per descomptat, cada creient, corre com un fil vermell en els registres de moltes persones que han visitat el Monestir Fedorovsky (Pereslavl).

Els comentaris, però, no van trobar el seu lloc en la religió, és també interessant. Sonaven l'emoció principal de contacte amb la història viva del nostre país. Això no és sorprenent, ja que l'antiga ciutat que una vegada va ser el segon centre més important del Gran Ducat de Moscou i el monestir de santa - els centres espirituals més importants de l'antiga Rus.