Revelació - una profecia que s'ha fet realitat

Revelació - aquest és l'últim llibre de la Bíblia. El seu autor va ser un dels deixebles de Jesucrist - l'apòstol Joan. El va escriure en uns 90 anys a partir del naixement de Crist, mentre que a l'exili a l'illa de Patmos.

Revelació dels misteris de Déu

De vegades, aquest llibre es diu l'Apocalipsi, perquè sona com que es tradueix de la paraula grega "Revelació". Seria un error pensar que la revelació de Déu està continguda només en aquest últim llibre de la Bíblia. Tota la Bíblia és la iniciació en els misteris del propòsit de Déu. Aquest últim llibre - és la realització, una síntesi de totes les veritats divines, "plantat" en el primer llibre de la Bíblia - Gènesi i desenvolupament de forma consistent en els següents capítols de l'Antic, i especialment el Nou Testament.

Profecia de l'Escriptura

Revelació - també és un llibre de la profecia. Visions que l'autor ha rebut de Crist, majoritàriament, són prospectives. Tot i que als ulls de Déu existeix fora del temps, tots aquests esdeveniments han ocorregut i mostra el vident. Per tant, la història és l'ús de verbs en temps passat. Això és important si vostè llegeix revelació no és per curiositat a les prediccions, i ser part de l'Església de Crist, que finalment va ser derrotat Satanàs, i aquí va ser la magnífica Nova Jerusalem. Els creients agraïment pot exclamar: "Lloat sigui el Senyor! Tots han arribat a passar ".

Resum de la Revelació de Sant Ioanna Bogoslova

L'últim llibre de la Bíblia ens diu, va néixer a la terra de l'Anticrist (l'encarnació de Satanàs), que va arribar per segona vegada el Senyor Jesucrist, ja que hi havia una batalla entre ells i l'enemic de Déu va ser llançat al llac de foc. Apocalipsi parla de com es va produir un dia del judici final i el judici sobre totes les persones, i com l'Església es va convertir en la Nova Jerusalem, lliure de dolor, el pecat i la mort.

les set esglésies

La primera visió de Joan era el fill de l'home (Iisus Hristos) enmig dels set lampadaris d'or, que simbolitzen les set esglésies. A través de les paraules de Joan Déu parla a cada un d'ells, que descriu la seva essència i donar-li una promesa. Aquests set són una església en diferents períodes de la seva existència. En primer lloc, Efes - és l'etapa inicial, el segon - a Esmirna - caracteritza l'església cristiana durant el període de persecució, la tercera, Pèrgam, correspon al moment en què la congregació de Déu es va fer massa mundans. Quart - Tiatira - representa l'església, partint de les coses de Déu, es va convertir en l'aparell administratiu. estudiosos de la Bíblia diuen que correspon al sistema religiós catòlic medieval. Mentre que la cinquena església en Sardis recorda la Reforma Martina Lyutera. Congregació de Filadèlfia simbolitza el retorn a la veritat que tots els redimits de la sang de Crist - els membres de la seva Església universal. En setè lloc, Laodicea, és el moment en què els creients "va extingir" en el seu zel, van ser: "no freda i no calenta." D'una Església malalta de Crist, que està disposat a que "a expulsen de la boca" (Apocalipsi 3:16).

Qui voltant del tron

Amb el quart capítol de Apocalipsi parla (Apocalipsi) sobre el que va veure al cel el tron amb ell assegut al Be (Jesucrist), envoltada de 24 ancians i els quatre animals, per adorar-lo. Els ancians representen els àngels i animals - criatures de la terra que viuen. Qualsevol persona que pren la forma d'un lleó, símbol dels animals salvatges, com un vedell - ramadera. Un que té un "rostre humà", és la humanitat, i com un àguila - regne de les aus. No hi ha rèptils i animals que viuen a l'aigua, a causa que en la vinguda del Regne de Déu, ells tampoc ho seran. Redemptor digne de deslligar els seus set segells amb segellat fins al moment de l'espiral.

Set segells i les set trompetes

Primera impressió: Cavall blanc amb genet simbolitza Evangeli. El segon segell - cavall vermell amb el pilot representa un sens fi de guerres. El tercer - un cavall negre i el seu genet predir la fam, el quart - un cavall pàl·lid, amb el seu genet representen la propagació de la mort. El cinquè segell - Màrtirs és un crit de venjança, el sisè - la ira, la tristesa, la precaució d'estar. I, finalment, el setè segell s'obre silenci i després en veu alta lloança del Senyor i el compliment del seu propòsit. Set àngel va tocar la trompeta a les set trompetes, fent un judici sobre la terra, l'aigua, lluminàries en els éssers humans. La setena trompeta anuncia el regne etern de Crist, el judici dels morts, la recompensa dels profetes.

gran drama

En el capítol 12 de Apocalipsi mostra els esdeveniments destinats a ocórrer a continuació. L'apòstol veu a la dona, vestida del sol, que patia en el part, que persegueix un drac vermell. La dona - el prototip de l'Església, el nen - Crist, el drac - Satanàs. Nadó arrabassat a Déu. És una guerra entre el diable i l'arcàngel Miquel. l'enemic de Déu llançat a la terra. El drac persegueix a la dona i l'altre "de la descendència d'ella."

tres de la collita

A continuació, el vident parla de dos bèsties van sortir del mar (l'Anticrist) i la terra (el fals profeta). Aquest és un intent de seduir els vius diable a la terra. gent enganyada prenen el nombre de la bèstia - 666 va a dir sobre les tres de la collita simbòlica, que simbolitza un sol centenar de de quaranta-de quatre mil pujar a Déu el just abans de la gran tribulació, l'Evangeli vnyavshih justos durant la tribulació i admiració per això a Déu. La tercera collita - un pagà abandonat a la "fúria pressionat de Déu." Ve una visió d'àngels que porten l'Evangeli a les persones, va anunciar la caiguda de Babilònia (el símbol del pecat), advertint als que adoren la bèstia i va rebre el seu segell.

Final dels temps antics

Aquestes visions de la següent manera abocar 07:00 copa de la ira a la Terra impenitents. Satanàs enganya els pecadors van a la batalla amb Crist. Armageddon ve - la batalla final, després de la qual cosa la "serp antiga" és llançat a l'abisme i tancat allí durant milers d'anys. A continuació, Juan mostra, com escollits dels sants durant mil anys per governar la terra amb Crist. Llavors Satanàs és alliberat per enganyar les nacions que es produeix última rebel·lió no se sotmet a la gent de Déu, el judici dels vius i els morts i la destrucció final de Satanàs i els seus seguidors al llac de foc.

El pla de Déu a bon port

Nou Cel i la Nova Terra es mostren en els dos últims capítols de l'Apocalipsi. La interpretació d'aquesta part del llibre es remunta a la idea que el Regne de Déu - la Jerusalem celeste - venir a la Terra, i no a l'inrevés. La ciutat santa, la naturalesa amarat de Déu, esdevé un hàbitat de Déu i el seu poble redimit. Aquí flueix el riu d'aigua de vida, i creix l'arbre de la vida, el més essencial que una vegada va ser descurada Adam i Eva, i per tant, estaven allunyats d'ell.