Fonamentalisme - és ... El fonamentalisme religiós: l'essència

Fonamentalisme - és una de les tendències del cristianisme ortodox. Per entendre millor l'ortodòxia actual és important prestar atenció a les tendències i existeixen tendències dins d'ella. Considerem tres grups bàsics, que poden aïllar-se en l'església ortodoxa - és el fonamentalisme, el tradicionalisme i el liberalisme. De fet, aquests grups es poden distingir en cada moviment i en cada denominació cristiana. Però al mateix temps, cada un d'ells té les seves pròpies característiques internes, les seves pròpies formes d'aplicació d'aquests fenòmens.

Quin és el fonamentalisme religiós

Fent referència a la primera de flux. Fonamentalisme - és, sobretot, un moviment que, en primer lloc, posa en relleu la importància de la tradició, la importància del passat. Una altra característica important de la mateixa és que la societat en el seu argument, en lloc d'una persona. En l'avantguarda de la societat amb els seus valors, tendències de desenvolupament, interessos. Tot això és més important que els valors i interessos de la persona.

Fonamentalisme amb la seva atenció a les tradicions del passat, així com a la societat en el seu conjunt, és molt típic dels períodes de crisi. Quan es produeix una crisi, la gent està buscant algun tipus de fonament, alguna cosa immutable, sense titubejos capaç de canviar la vida.

Forma de fonamentalisme a l'ortodòxia. el fonamentalisme conservador

Fonamentalisme - és més, que pot manifestar-se de diferents formes. Penseu el més bàsic d'ells. La primera forma - això és el que pot dir-se gaudint de l'ortodòxia protecció. Aquest sentiment de l'ortodòxia, com un cert món cristià. És l'enteniment que abans de la revolució, era una mena d'estat ideal de l'església. I la nostra tasca - tant com sigui possible per mantenir el que teníem.

Els partidaris d'un moviment d'aquest tipus de protecció no és tant. No obstant això, entre les persones interessades en l'ortodòxia, és suficient perquè l'influent. Té els seus desavantatges - Hi ha una clara difuminat les fronteres entre la tradició de l'església, entre la fe i la cultura. És a dir, traçar la línia, on acaba i comença el cristianisme cultura quan es tracta de guàrdies de seguretat, molt difícil. Els partidaris de l'ortodòxia de protecció actitud extremadament negativa a cada Renovationist tendències, els intents de reformar la litúrgia, per entrar a la llengua russa en lloc de l'antiga església. Per a cada moviment liberal, són negatives i fins i tot agressiu.

l'ortodòxia nacionalista

El fonamentalisme religiós té una forma diferent. Més viva manifestació de tendències fonamentalistes, lluny de la seva pròpia fe, però tot i això florent a l'ortodòxia, és el que pot cridar-se una ortodòxia nacionalista.

El cristianisme està estretament associat amb el nacionalisme i per molts actua com una mena d'identitat nacional. I aquí l'important paper exercit per la representació de la missió especial del poble rus. I és en l'ortodòxia russa té alguna missió universal especial. I, potser, el que no hi ha atenció prestada algunes nocions de pecat i la justícia en el sentit convencional. Perquè el pecat - s'al·lega, que hi ha altres. Però en l'ortodòxia russa és tot bé i exactament com ha de ser.

Els signes típics de l'ortodòxia nacionalista

Per l'ortodòxia nacionalista és la història molt típic mitificació. Això es deu al fet que magnifiquem Rus, augmentem l'ortodòxia russa. I és que no només l'estat actual - la història ha de ser especialment gran. I quan es tracta de la mitificació de la història, les figures més mitificats són els polítics forts.

Aquí molts consideren un sant Ioanna el Terrible, hi ha una atenció especial a la santedat de Nicolau II, del qual molts aquí a parlar de cap paper església en particular Iosifa Stalina, és herois populars extraordinaris com Chapaev. ortodòxia Nacionalista és particularment pronunciat en la forma de diverses germandats, organitzacions cosacas i el moviment monàrquic.

El fonamentalisme islàmic

Parlar de l'extensió de la propagació de l'Islam i el seu paper en la societat no té sentit. Per citar les estadístiques, segons el qual el nombre de persones que prediquen l'Islam té lloc en el món tres vegades. A la planta però, són cristians ortodoxos. Per tant, les paraules que el fonamentalisme - que és només per als ortodoxos, no serà del tot cert.

Inicialment, el fonamentalisme islàmic es va considerar només com un intent de purificar l'Islam de qualsevol influència exterior. Fins a la data, en referència al fonamentalisme islàmic, som una intervenció activa cada vegada més mediocre de la religió en la política estatal. És, per descomptat, condueix a un canvi tant en el sistema polític i social dels estats islàmics. Principalment, això es deu a certes regles i cànons morals que estableixen no només el comportament i els valors de l'individu, sinó també a la societat en el seu conjunt.

En els últims anys, els conceptes com ara el fonamentalisme i l'extremisme són cada vegada més junts. No obstant això, això no és del tot correcte. Parlant sobre l'extremisme islàmic, ha d'involucrar a persones que només s'amaguen darrere de la predicació de l'Islam i no tenen res a veure amb els veritables creients musulmans.

liberalisme ortodox

Parlant del que és el fonamentalisme modern, per no parlar dels ortodoxos liberalisme. El liberalisme, en funció de la seva naturalesa, no pot associar-se amb un moviment organitzat. Està estretament relacionat amb la llibertat, amb els intents de canviar alguna cosa. I així, poques vegades hi ha un representant liberal és actual.

Liberalisme - és més aviat una espècie de filosofia, una certa actitud, d'una estructura organitzada. liberalisme teològic està estretament relacionada amb la negació de certs principis fonamentals del cristianisme. A Rússia, han intentat en repetides ocasions la reforma. Les persones que estan tractant de reformar l'Església ortodoxa i el servei ortodox, anomenats renovadors.

tradicionalisme ortodox

La primera manifestació del tradicionalisme ortodox - és el que es diu de vegades el "París de la teologia". Està molt lligada a la migració de Rússia. Quan l'església ortodoxa estava a l'exili, es van establir les institucions teològiques, seminari teològic. Es va veure obligada a construir una teologia cristiana, capaç de dialogar i capaç d'una espècie d'apologètica a la cara del món occidental. Els partidaris del tradicionalisme ortodox tornen al primer mil·lenni de l'existència cristianisme i prediquen les seves idees.

Aquests són els cànons bàsics que revela el fonamentalisme cristià, el tradicionalisme i el liberalisme.