Ordre dels Portants de l'Espasa (Ordre dels Germans Espasa): Història

En 1198, es van produir esdeveniments dramàtics en el territori de la actual Letònia. Les tribus locals es van rebel·lar contra l'expansió de les seves terres per l'emperador romà-alemany Otto IV. Quan es va suprimir la insurrecció, amb la finalitat d'evitar rebel·lions similars en el futur mitjançant el decret del bisbe alemany Albrecht, es va crear una ordre espiritual i cavalleresca dels Portadors d'Espases.

L'ordre que va conquerir els gentils

Una de les víctimes de les tribus rebels va ser el bisbe local Berthold. Designat pel seu successor, Albrecht von Buxgevden va començar amb el fet que va cridar els cavallers de Livonia a la croada contra els pagans rebels. Centenars d'aventurers, que desitjaven obtenir un botí militar fàcil i, alhora, absoldre's dels pecats, van aterrar l'any 1200 juntament amb el seu pastor guerrer a la desembocadura de la Dvina Occidental, on aviat van posar la fortalesa de Riga.

No obstant això, amb el pas del temps va quedar clar que no és suficient controlar el territori sencer d'alguns croats i, a iniciativa del mateix Bisbe Albrecht l'any 1200, es va formar un nou ordre militar i religiós, conegut com els espadrins. L'ordre es va fer càrrec de la conversió dels pagans locals a la fe veritable, i també funcions purament militars. Dos anys més tard, la seva creació va ser legalitzada per un bou papal especial, que va donar a l'ordre tota la legitimitat i va deslligar les mans en totes les empreses futures.

Creu i espasa

Ell deu el seu nom a les espases vermelles representades juntament amb les creus malteses sobre els mantes blancs dels cavallers. Inicialment, quan es va crear, l'Orde Templera va florir llavors. La combinació de la dogmàtica cristiana amb força militar era igualment característica per a ells, i per als portadors d'Espasa. L'ordre, fundada pel bisbe Albrecht, es va anomenar oficialment "germans del cavallerí de Crist a Livònia", que també suggereix una semblança amb els germans templers. No obstant això, aquesta similitud externa és limitada.

Educació a Livonia

La fundació de l'Ordre dels Portadors d'Espases es va convertir en el pas més important que va conduir a la formació d'un nou estat als Bàltics - Livònia. No ha estat integral des del seu naixement. Constava de dues zones econòmiques independents: l'obispado de Riga i l'ordre recentment creada. Les formacions territorials del nou estat es deien Estlandia, Livonia i Courland. Aquestes paraules es deriven dels noms de les tribus locals que hi vivien. L'autoritat suprema sobre tot el territori pertanyia al bisbe.

La conquesta de noves terres

Des dels primers dies de la seva estada a Livònia, els Cavallers de l'Ordre dels Portadors d'Espasa van fer incursions en el territori, el control de les quals encara estava en mans de tribus locals. A les terres conquerides es van construir fortaleses, que després es van convertir en els principals càrrecs administratius militars. Però no només amb les tribus locals van haver de lluitar contra els invasors de Livonia. Els principals i més formidables dels seus oponents van ser els prínceps russos, que consideraven amb raó les terres de Livonia les seves possessions específiques.

Al llarg dels anys, aquesta lluita ha estat un èxit mixt. En documents històrics, que cobreixen els fets d'aquells anys, hi ha moltes proves tant de les victòries dels escuts russos com de les derrotes. Sovint, la propera operació militar acabava amb la mort o la captivitat d'alguns o d'altres participants. A més, la història de l'Ordre dels Portadors d'Espases està plena d'episodis de la seva incessant lluita contra els estonians: les persones que han assentat durant molt de temps aquestes terres. En molts sentits, la situació va ser complicada per l'ordre de Livonia, que existia aquí abans, i també va reclamar els seus drets en el territori.

La recerca d'un aliat militar

La situació era difícil. Per dur a terme aquestes accions a gran escala, es necessitava una força militar significativa, i clarament no eren suficients per als espadaus. L'ordre es va veure obligada a buscar un aliat poderós a Europa, havent-se unit amb ella, podria continuar colonitzant noves terres. Però no només els avantatges militars podrien donar aquesta unió. El fet és que l'Ordre dels espadaços cavallerí va dur a terme una interminable lluita política contra el bisbe Albrecht, el governant oficial de Livonia. L'objectiu de la lluita era sortir de la seva jurisdicció.

Un aliat tan poderós podria ser l'ordre teutònic. Fundada durant la tercera Croada i al període històric descrit, tenia a la seva disposició un gran exèrcit, equipat amb cavallers alemanys perfectament armats i formats, podia convertir-se en la força que asseguraria als Swordmen un avantatge decisiu en totes les disputes militars i polítiques.

Negociacions sobre la unificació de les dues ordres

Després que el seu mestre Volkvin es tornés als Teutons amb tal proposta, no va tenir resposta des de fa molt temps. El seu cap, Gohmeister Hermann von Saltz, era un home cautelós i prudent, no en les seves regles era prendre decisions precipitades. Quan, per fi, va enviar els seus enviats als germans-espadatgers per conèixer amb detall totes les circumstàncies de la seva vida i el seu treball, estaven extremadament descontents amb el que veien.

En els seus informes, van assenyalar la inacceptable llibertat de tota la vida dels cavallers de Livonia i la negligència amb què es relacionen amb els seus propis estatuts. És possible que això fos cert, però, probablement, la principal raó de la seva opinió negativa va ser el desig dels senyors de l'Espasa que van assenyalar després de la unificació mantenir la seva independència i no permetre la seva total absorció pels Teutons.

Derrota dels portadors d'espases al riu Saul

No se sap fins a quin punt duraran les negociacions, si no per la desgràcia que va correspondre a l'Ordre dels Swordmen en una de les properes operacions militars. Van sofrir una derrota aplastant dels pagans lituans en la batalla del riu Saül. Basant-se en el suport dels Latgalians i Estonians batejats, van ser traïts per ells i van sofrir grans pèrdues. Cinquanta nobles cavallers Livonian van romandre al camp de batalla. Les forces de l'Ordre van ser minades i només l'ajuda dels Teutons podria salvar-la.

El paper decisiu en la unificació de les dues ordres va ser interpretat pel papa Gregori IX. Es va adonar que després d'una derrota tan impressionant els espadatins de Livonia van amenaçar de tornar a ingressar al poder dels gentils.

Sent un home decisiu, immediatament va signar un decret, segons el qual, l'any 1237, l'Ordre Teutònic es va unir a l'Ordre dels Portadors d'Espases. A partir d'ara, abans els conqueridors independents de Livonia es van convertir només en una branca de l'Ordre Teutònica, però no tenien cap opció.

Els nous amos de Livonia

L'ordre teutònica va enviar immediatament un exèrcit sencer a Livonia, format per cinquanta-quatre cavallers, acompanyat d'una miríada de servents, escuders i mercenaris. En poc temps, la resistència dels pagans va ser suprimida, i el procés de cristianització de les terres va continuar sense incidents. No obstant això, des de llavors, els germans-espadachines han perdut tota independència. Fins i tot el seu cap - el Lanmaster, no va ser triat, com abans, però va ser nomenat Gohmeister suprem de Prússia.

El desenvolupament històric ulterior dels territoris pertanyents a Livonia es caracteritza per una inestabilitat política extrema. A diferència dels espadatistes que van sotmetre al bisbe local, els seus nous mestres es trobaven en plena jurisdicció amb el Papa, i d'acord amb la llei d'aquells anys, es van veure obligats a transferir a la seva possessió una tercera part de les terres que van cristianitzar. Això va evocar la protesta de l'episcopat local i va causar molts conflictes posteriors.

L'Ordre dels Portants de l'Espasa, l' Ordre Livoniense , l'Ordre Teutònica i els prínceps russos que reclamaven aquesta terra tenien constantment la província en un estat semi-militar. L'enfrontament perllongat entre l'episcopat i les autoritats de la comanda, que va assegurar exercir un paper destacat en la resolució de qüestions religioses i polítiques, va suposar un descens permanent del nivell de vida de la població indígena i provocà periòdicament explosions socials.