Claude Adrian Helvetius: biografia, idees pedagògiques, foto

Claude Adrian Helvetius era un filòsof material i escriptor francès. En els seus treballs principals, es revelen els factors que configuren la persona. Els seus llibres contribueixen al desenvolupament de la pedagogia.

Qui va ser el filòsof abans de la seva transformació? Què va passar amb una de les seves principals creacions? Quines opinions ha tingut l'il·luminador francès, fins i tot en l'àmbit pedagògic? Això es pot trobar a l'article.

Biografia breument

Claude Adrian Helvetius (data de naixement 31.01.1715) va néixer a París. El seu pare era metge de la cort. La família podria proporcionar al fill una educació, així que va estudiar al Col·legi de Lluís el Gran. Allí va sentir molestia per l'escolàstica, que va conservar durant la resta de la seva vida.

Estava preparat per al treball d'un empleat financer. Fins i tot va servir com a ajudant del seu oncle, que era un col · leccionista d'impostos a Qana. Als vint-i-tres anys, Claude Adrian Helvetius, la foto del qual és només en forma d'imatge, va rebre el càrrec de col·leccionista d'impostos. El seu pare es va ocupar d'això. Es va convertir en un ric parisenc.

En 1751, Claude es va casar amb Anne Catherine i va renunciar al càrrec de granger general. La família va passar un temps al Chateau Vora, així com a la seva pròpia mansió a París. A la capital de França, el filòsof es va comunicar amb Diderot, Holbach, Montesquieu i Voltaire. El seu saló va ser conegut per poder expressar lliurement els seus pensaments en aquest lloc.

A partir dels trenta-sis anys, Claude va decidir dedicar-se a les obres científiques i literàries. Durant la seva vida, el filòsof va visitar Anglaterra (1764) i Prússia (1765). Durant la seva vida, les seves principals obres van ser condemnades per l'Església catòlica i prohibides. A França, una col·lecció completa d'obres es publicarà només el 1818.

Helvetius va morir el 26.12.1771 a París, patint durant molt de temps una forma greu de gota. Abans de la seva mort, es va negar a reconciliar-se amb l'església.

Les opinions del filòsof

Les obres de l'Il·luminador van influir en els pensadors més famosos dels segles XVIII i XIX.

Claude Adrian Helvetius va tenir les següents opinions:

• El món és infinit i material;
• La matèria es mou tot el temps;
• El pensament és propietat de la matèria;
• Va rebutjar la idea de l'origen diví del món;
• Creia que l'amor propi és l'impuls principal de totes les accions humanes;
• Un paper decisiu en la formació de la personalitat és el medi ambient;
• Va advocar per l'absolutisme il·lustrat sense relacions feudals.

Actes

Claude Adrian Helvetius es va comunicar molt estretament amb Voltaire. No obstant això, no estava d'acord amb totes les idees d'un gran contemporani. Per exemple, en política i filosofia, Claude va adoptar una postura més radical.

Una de les primeres obres literàries va ser el "Missatge sobre l'amor del coneixement", que va escriure el 1738. En ella l'autor canta l'amor de la raó, que té possibilitats creatives il·limitades.

El mateix any es va publicar el "Missatge de plaer". En ell, l'autor expressa els seus pensaments sobre la correcta combinació d'interès personal amb el públic. També condemna la propietat feudal.

El 1740 apareix el "Missatge sobre l'arrogància i la mandra de la ment", en què l'autor critica la visió del món religiós. Simulant la idea d'un Déu creador, el compara amb una aranya creant un món material de la seva substància.

De 1741 a 1751, el filòsof va treballar sobre el poema "Felicitat", que el món només va veure després de la mort del geni francès. En el treball va rebutjar la comprensió de la felicitat, que s'inspira en el patrimoni feudal. També estava en contra de l'actitud ascètica de la vida. Va creure que, afortunadament, pogués portar el coneixement. Encara que aquesta idea no era en absolut innovadora i original.

"A la ment" (1758)

Claude Adrian Helvetius, la biografia de la qual s'associa amb els grans il·lustradors de França, va crear una obra destinada a convertir-se en una de les creacions significatives del materialisme francès.

El llibre va sortir amb l'aprovació del censor, però, després de començar els atacs contra l'autor del costat dels defensors de la vella vida. El to de molts articles era tan amenaçador que l'autor fins i tot pensava en sortir del país. Al final, va renunciar al seu llibre, que va ser anatematitzat i cremat.

«Sobre l'home» (1769)

Pocs anys després de l'escàndol amb dificultat "On Mind", Claude Adrian Helvetius va començar a treballar en el proper llibre, que no va ser menys famós. Al principi volia publicar un nou treball sota un pseudònim. Així ho van fer molts il·luminadors d'aquella època. Més tard, va decidir que seria més segur ajornar la publicació fins a la seva mort.

Tots dos llibres van revelar les idees principals del filòsof i van fer una gran contribució al desenvolupament del pensament pedagògic.

Contribució a la història de la pedagogia

Claude Adrian Helvetius, les idees pedagògiques de les quals eren innovadores, van descobrir els factors que configuraven l'home. El més important d'ells va cridar la influència del medi ambient. Segons ell, una persona és producte de les circumstàncies i de la criança. No obstant això, va percebre per error la criança com a mitjà per a la reconstrucció de la vida pública.

L'únic objectiu de l'educació per tot el que considerava com un desig per al bé de la societat. Va argumentar que l'educació és omnipotent, però alhora no va acceptar les diferències individuals de cada nen.

Sent un oponent de l'escolàstica, que va escoltar en un col·legi dels jesuïtes, Helvetius va exigir que l'educació pública fos secular. També estava en contra del domini del llatí a les escoles.

Els subjectes que havien de ser estudiats a les escoles, el filòsof va creure:

• Llengua nativa;
• Història;
• Política;
• Moralitat;
• Poesia.

Al mateix temps, la formació hauria d'haver estat visual i basada en l'experiència personal de l'alumne. Va advocar per la igualtat de drets en l'obtenció de l'educació per a homes i dones. Es deia que els professors eren persones il·lustrades. Va insistir que se'ls proporcionés econòmicament i estava envoltat d'un respecte universal a la societat.