Desenvolupament intel·lectualReligió

Sínode - és ... Sant Sínode de l'Església ortodoxa russa

El Sant Sínode - en el passat el més alt òrgan de govern de els assumptes de l'Església ortodoxa. Es va operar 1721-1918. En el Consell Local de l'Església ortodoxa russa 1917 - 1918, es va decidir patriarcat. De moment, aquest cos té un paper menor en els assumptes de l'església.

Església dels primers temps

ROC va ser fundada l'any 988. Primers clergues estructura jeràrquica adoptat a Istanbul. Durant els segles següents 9 Església russa depenia en gran mesura de l'Imperi bizantí. En el període de 988 a 1589 practicat mitropolitskoe dispositiu. A més, des 1589-1720 va ser cap de l'Església ortodoxa russa Patriarca. I des de 1721 fins a 1918 la església va ser governada pel Sínode. Actualment, l'únic governant de l'Església ortodoxa russa és el Patriarca Kirill. Avui Sínode - això és només un òrgan consultiu.

Normes de l'Església Universal

D'acord amb les normes generals del Sínode de l'ortodòxia pot tenir l'administració judicial, legislatiu, i supervisa el poder regulador. La interacció amb l'estat produït per una persona secular designat pel Govern. Els següents organismes s'estableixen per a un treball eficaç del Sínode:

  1. Oficina sinodal.
  2. comitè espiritual i l'aprenentatge.
  3. Impressió amb la gestió sinodal.
  4. L'Oficina del procurador.
  5. taulers espirituals i de l'escola.
  6. la gestió econòmica.

ROC es divideix en les diòcesis, els límits coincideixen amb els límits de les àrees de l'estat. Resolució del Sínode ha de ser sacerdots, i es recomana per als feligresos. Per a la seva adopció es va celebrar una reunió especial del Sínode de l'Església Ortodoxa Russa (2 cops l'any).

Creació d'un Regles espirituals

reglaments espiritual ha estat creat per l'ordre de Pere I, Metropolitana Feofanom Prokopovichem. Aquest document reflecteix totes les regles de l'església antiga. Enfront de la resistència a les reformes del clergat, l'emperador de Rússia i va iniciar l'abolició del poder patriarcal i l'establiment del Sínode. Sens dubte, és el fet que va ser després d'això, i després de la introducció de la figura del procurador, la República de Xina va perdre la seva independència de l'estat.

raons oficials per a la gestió Església Sínode

Requisits previs per a la qual l'Església ortodoxa russa, un cop s'ha acceptat que és aquesta forma de gestió (el comandament de Pedro I), enumerats en el Reglament espiritual i van ser com segueix:

  1. Diversos clergues poden establir la veritat molt més ràpid i millor que un.
  2. les autoritats solucions catedral tindran un pes molt més gran i l'autoritat que les decisions d'un sol home.
  3. En cas de malaltia o mort de l'únic governant del cas no s'aturarà.
  4. Diverses persones poden prendre decisions molt més imparcials que un.
  5. Les autoritats són molt més difícils d'influir en un gran nombre de sacerdots, que l'únic governant de l'església.
  6. En una d'aquestes persones pot instituir orgull poder. La gent del carrer és, al mateix temps, serà difícil separar l'església de l'monarshestva.
  7. El Sant Sínode sempre es pot condemnar les accions il·legals d'un dels seus membres. Per analitzar les decisions incorrectes del Patriarca s'ha de trucar al clergat de l'Est. Però és car i llarg.
  8. Sínode - és principalment un tipus d'escola en què més membres experimentats poden ensenyar als principiants el negoci de gestió de l'església. Per tant, augmentant el rendiment.

La característica principal del Sínode de Rússia

Un tret característic del Sínode de Rússia acabada de crear era que ell va confessar jeràrquicament igual als patriarques orientals. Tals cossos en altres països ortodoxos van jugar un paper menor en la prefectura única de l'home. Només el sínode grec tenia el mateix poder dins la seva pròpia església en el camp com el rus. Casa dels dos països de Déu sempre han tingut en la seva dispositiu molt en comú. patriarques orientals anomenats "estimat germà en el Senyor", el Sant Sínode de l'Església ortodoxa russa, és a dir, reconeixen el seu poder igual a la seva.

La part històrica del Sínode

Inicialment, l'òrgan de govern va consistir en:

  1. President (Stefan Jaworski - Metropolitana de Riazan);
  2. Vicepresidents en la quantitat de dues persones;
  3. Assessors i assessors (4 persones).

Els sinodals van ser elegits entre archimandritas, bisbes, abats i arxiprestes urbanes. regles de l'església van ser adoptats que protegeixen la llibertat d'opinió en la presentació. Així, en el Sínode no han de participar tant abats i arxiprestos amb peu sobre ells bisbes. Després de la mort de Stefana Yavorskogo posició del President va ser abolida. A partir d'aquest moment, tots els membres del Sínode es van igualar en els drets. Amb la composició del cos canvia periòdicament en el temps. Així, en 1763 es componia de 6 persones (3 bisbes, y 1 2 Archimandrita Fr). En 1819 - a 7 persones.

Gairebé immediatament després de la decisió sobre l'establiment del Sínode va ser seguit per la disposició dels membres del monarca en aquest organisme supervisor persona secular. Va ser triat el representant de l'estat dels oficials respectables. Se li va cridar va concedir el càrrec de "cap procurador del Sínode." D'acord amb les instruccions aprovades pel monarca l'home era "ull de l'emperador i el procurador per al públic." El 1726 el sínode es divideix en dues parts - el cost espiritual i temporal.

Una breu història de la gestió sinodal 1721-1918.

En els primers anys d'una gran influència en les decisions del Sínode va ser bisbe Teófano. Ni el llibre de l'església no va poder ser publicada sense la seva aprovació. Aquest home era un amic de Bismarck i Osterman i tots els bisbes, d'una manera o altra, eren per la seva addicció. Tal poder Teófano va aconseguir després de la caiguda de la Gran Festa del Sínode. En aquest moment, el govern soviètic estava passant per temps difícils. L'enfrontament entre molesti Ioannovnoy i filla de Pere el Gran va causar la persecució dels partidaris passat. Una vegada que tots els membres del Sínode Feofan excepció de denúncia van ser senzillament acomiadats, i en el seu lloc designat altra, molt més fidel a ell. Per descomptat, després que s'ha arribat a un poder sense precedents. Teòfanes va morir en 1736

Al final, però, Isabel va ascendir al tron. Després d'això, totes les anelles de l'època dels sacerdots deportats Teòfanes va ser retornat. Durant el seu regnat va ser un dels millors per al Sínode ortodox rus. No obstant això, el patriarcat emperadriu encara no s'ha recuperat. D'altra banda, s'ha designat especialment intolerants fiscal en cap J. Shahovsky, ryanym estat gelós prestigiós dels assumptes.

Durant el regnat de Pere III el Sant Sínode l'Església ortodoxa russa s'ha vist obligat a suportar la influència alemanya, que, però, va acabar amb l'ascensió al tron de Caterina II. No hi ha innovacions específiques, no s'introdueix aquesta reina del Sínode. L'únic que ha fet - tancat estalvis per a la universitat. Per tant, el Sínode es va convertir de nou unida.

Sota Alejandro I el fiscal es converteix en príncep Golitsyn AN, com un home jove fama de ser el patró de tot tipus de sectes místiques. Com a home pràctic, fins i tot es considera beneficiós per al Sínode, sobretot al principi. figura prominent de l'església de Nicolau I es va convertir en Filaret, construït per l'emperador al rang de Metropolitana en 1826. Des de 1842 el capellà va prendre una part activa en els treballs del Sínode.

"Edat Fosca" del Sínode de principis del segle XX

La raó principal per la tornada al patriarcat el 1917 - 18 anys. Era la interferència en la gestió dels assumptes de l'església Rasputin i l'agreujament de la situació política a tot el cos. Sínode - és la inviolabilitat dels jerarques. Els esdeveniments associats amb la mort d'un membre de la primacia del cos d'Anthony cita en el seu lloc de Vladimir Metropolitana, i més tard Pitirim van dur a inflamar inacceptable en els administradors de l'església superior passions i crear una atmosfera pesada de desconfiança. Metropolitana Pitirim la majoria del clergat considera "Rasputinists".

Si tenim en compte que a finals de 1916, i molts altres membres del Sínode van ser els seguidors de l'home de confiança del rei (per exemple, el fiscal en cap Raev, la gestió de l'oficina de Guriev i el seu assistent Mudrolyubov), l'església va començar a semblar gairebé la principal oposició tron reial. Els membres de l'òrgan de direcció que no pertany a un grup selecte de "Rasputinists" por una vegada més a expressar la seva opinió, sabent que serà transferit immediatament a la Tsárskoye Selo. Operant coses té, de fet, no el Sínode de l'Església ortodoxa i personalment Rasputin.

Tornar a la regla patriarcal

Després de la revolució de febrer de 1917, el govern provisional, per tal de rectificar aquesta situació, va emetre un decret l'acomiadament de tots els membres d'aquest cos i la convocatòria de la nova sessió d'estiu. Cinquena d'agost de 1917 va abolir el càrrec de fiscal general i el Ministeri va establir religions. Decrets d'aquest cos en nom del Sínode publicats fins al 18 de gener, 1918 Des del 14 de febrer de 1918, es va publicar l'última resolució del Consell. Segons aquest document, l'autoritat del Sant Sínode va aprovar patriarca. A si mateix aquest cos es va convertir en un col·lectiu.

Característiques de l'estructura i atribucions del Sínode moderna

Avui dia, el Sant Sínode de l'Església ortodoxa russa és un òrgan assessor del patriarca. Inclou membres permanents i temporals. L'últim cridat a les reunions de les seves diòcesis i de la mateixa manera acomiadats sense assignar la pertinença sinodals. Avui en dia, aquest cos té el dret de modificar les regles de lleis espirituals i definicions prèviament els va enviar a l'aprovació del Patriarca.

President i els membres permanents

Avui dia la República de Xina va dur Sínode (servit com a president), el Patriarca Kirill Gundyaev. Els membres permanents són metropolitans:

  1. Kíev i de Tota Ucraïna Vladimir.
  2. Làdoga i Sant Petersburg, Vladimir.
  3. I Slutsk Minskiy Filaret.
  4. Tot Moldàvia Vladimir i Chisinau.
  5. Kolomna i Krutitsy Juvenal.
  6. Kazakhstan i Astanayskiy Aleksandr.
  7. Vicente central d'Àsia.
  8. Director general del Patriarcat de Moscou i Mordòvia Saransk Metropolitana Varsonofy.
  9. President del Departament de Relacions Exteriors del Patriarcat de Moscou, Metropolitana Volokolamskiy Illarion.

ubicació

Immediatament després de la creació del Sínode va ser a Sant Petersburg a l'illa de la ciutat. Després d'algun temps, la trobada va començar a realitzar-se en l'edifici dels Dotze Col·legis. El 1835, el Sínode es va traslladar a la Plaça del Senat. De tant en tant la reunió traslladat a Moscou. Per exemple, durant la coronació dels Reis. A l'agost de 1917, el Sínode finalment es va traslladar a Moscou. Abans d'això no només tenia l'oficina sinodal.

El 1922, el patriarca va ser detingut. La primera reunió del Sínode es va celebrar només cinc anys més tard, el 1927. A continuació, la legalització de la República de la Xina va arribar Metropolità Sergio de Nizhny Novgorod. Ell va arreglar amb ells un Sínode patriarcal temporal. No obstant això, a la primavera de 1935, l'òrgan es va dissoldre de nou per iniciativa de les autoritats.

Sínode permanent

En 1943, va ser triat en el Consell de Bisbes del Sínode permanent, les sessions de les quals van començar a realitzar-se en l'espai proporcionat per la casa de Stalin al carril №5 clar. De tant en tant es van transferir a cambres del Patriarca a la Trinitat-Sergius Lavra. Des de l'any 2009, es van realitzar reunions en diferents llocs en l'elecció del cap de l'Església. El 2011, al desembre, s'obre i es va consagrar residència Sínode del patriarca al Monestir de Sant Daniel renovat. És aquí on s'ha aprovat recentment en el moment de la reunió, que obert 2 d'octubre de 2013.

L'última reunió

En l'última reunió (celebrada a l'octubre de 2013), s'ha prestat molta atenció a la celebració del 1025 aniversari del baptisme de Rússia. prou important com perquè l'església és la resolució Sínode sobre la necessitat de continuar la tradició de vacances per a cada aniversari, en cooperació amb les autoritats estatals. el poder. També a la reunió es van discutir temes sobre la creació de noves diòcesis en diferents regions del país i l'assignació dels clergues en la nova posició. A més, els sacerdots van prendre el Reglament dels programes relacionats amb la formació dels joves, així com la missió i les activitats socials.

Rússia ortodoxa moderna Església Sínode, encara que no és un òrgan de govern, segueix jugant un paper significatiu en la vida de l'església. Les resolucions i decisions són vinculants per a totes les diòcesis. no existeix el càrrec de procurador de moment. Com tothom sap, l'Església de l'Estat, ens vam separar. I tanta influència sobre la política de tant interns com externs, tot i la regla patriarcal i la independència moderna, no ho fa. És a dir, l'autoritat pública no ho és.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ca.delachieve.com. Theme powered by WordPress.