Tema filosòfic en l'anàlisi Tyutchev lletra. F. I. Tyutchev: lletres filosòfiques

El patrimoni artístic de Fyodor Ivanovich Tyutchev és petit: és només unes poques publicacions i prop de 50.250 traduccions i treballs originals de la poesia, un bon nombre dels quals van fracassar. Però algunes de les creacions d'aquest autor són veritables joies de la poesia. naturalesa filosòfica poesia Tiútchev contribueix al fet que l'interès en el seu treball sense parar, ja que afecta els temes eterns. Aquests poemes, i fins a la data única en la força i la profunditat de pensament, per la immortal.

Tiútchev, lletres filosòfiques que seran discutits en aquest article, ja que el poeta ha desenvolupat al voltant de la volta del 1820-1830. En aquest període les obres mestres del seu art: "Tarda d'estiu", "Insomni", "Última cataclisme", "visió", "Cicero", "Tarda de tardor", "aigua de font" i altres.

Característiques generals de la poesia

Imbuït de pensament intens i apassionat alhora un agut sentit de la tragèdia de la vida, la poesia Tiútchev expressa en l'expressió artística de totes les contradiccions i la complexitat de la realitat. Els seus punts de vista filosòfics es van formar sota la influència de vistes naturals-filosòfics de Schelling. Lletres Fedor impregnat d'ansietat. Natura, l'home, el món apareix en les seves obres en un etern enfrontament de les diferents forces oposades. L'home per naturalesa està condemnat a "desigual", "esperança" lluita lluita "desesperada" amb la destinació i la vida mateixa. En particular, el poeta es va sentir atret per la imatge de les tempestes i les tempestes de l'ànima humana i el món. imatges de paisatges en els seus poemes posteriors es pinten colors nacionals russos, a diferència d'anteriors creacions.

Característiques de lletres filosòfiques

Juntament amb E. A. Baratynskim F. I. Tyutchev - un representant destacat de la poesia filosòfica al nostre país al segle 19. El seu mètode artístic reflecteix la característica de la poesia del moviment de temps del romanticisme al realisme. Fedor talent, el poeta que es va convertir amb impaciència a les forces caòtiques de la vida, era en si una cosa natural. Philosophical Tiútchev poesia en el seu contingut ideològic es caracteritza no tant la diversitat com una gran profunditat. L'últim lloc en aquest cas pren el motiu de la compassió, que es pot trobar en poemes com "Veniu, Senyor, la meva alegria" i "Les llàgrimes de l'ésser humà."

La singularitat de la poesia de Tiútchev

Posar les capacitats cognitives dels límits humans, les limitacions del coneixement humà, la descripció de la naturalesa, fusionar-se amb ella, el reconeixement monòtona i suau de les limitacions de l'amor - aquestes són les principals raons de Tiútchev poesia filosòfica. Un altre tema - el tema de cabdal mística i caòtic de tots els éssers vius.

Tiútchev, lletres filosòfiques que és molt interessant, és molt distintiu i original poeta, si no l'únic en tota la literatura. Això afecta a tots refracció de la seva poesia. Per exemple, el poema "O profètica meva ànima", "O Holy Night", "cel nocturn", "Night Voices", "Madness", "dia i nit" i altres són únics en el seu gènere filosofia poètica de la lletjor natural, el caos i la bogeria. I els ecos d'amor, i descriuen la naturalesa impregnada en la ment d'aquest autor que el misteri, roca, naturalesa por, negativa darrere de tot això s'amaga. Per tant, el pensament filosòfic Fedor sempre impregnada de tristesa, l'admiració pel rock, conscient de les seves limitacions.

La periodització de la creativitat Fedora Ivànovitx Tyutcheva

Lliçó "poesia filosòfica Tiútchev" escola en general comença amb la periodització de la seva obra. Parlar d'això, són les següents etapes del desenvolupament de la poesia de l'autor.

1er Període - 20 anys. Aquest període inicial. Poemes de Fyodor Ivanovich en aquest moment és principalment especulativa, arbitrària. No obstant això, ja en 1820 anys, la poesia de l'autor impregnava poc a poc el pensament filosòfic. El tema principal: la fusió de tots plegats - i la filosofia de la natura i l'amor.

Segon període - 30-40 anys. En aquest moment, Fedor segueix pensar un poeta. Temes de la natura i l'amor segueixen sent rellevants en el seu treball, però sonen motius inquietants. S'expressen en diferents colors i accents, com en els poemes sobre el tema del pelegrinatge ( "D'un extrem a l'altre ..." etc.).

3r període - anys 1850-1860. Hi ha un aprofundiment motius d'ansietat que es converteixen en perspectiva desesperat i ombrívol de la vida.

Tiútchev, lletres filosòfiques, que ha estat molt fort, va reconèixer que molts dels seus contemporanis, mai li va importar, per publicar les seves obres. El primer gran grup de les seves obres es va publicar amb l'ajuda d'I S. Gagarina a "contemporani" de Puixkin en els anys 1836-1837. El següent publicació important també està connectat amb el "contemporani", va ser el 1854, va preparar un alliberament d'I S. Turgenev. 1868 - l'última edició vida útil de les obres. Un cop més, Tiútchev es retira de la seva preparació, es tracta del seu fill I. S. Aksakov.

La naturalesa paradoxal de la personalitat i la creativitat Tiútchev

Aquest autor mai va escriure en els gèneres en els quals els autors van crear les seves obres del seu temps. Ell volia més prosa que poesia. Fedor apreciat d'hora lVA Nikolaevicha Tolstogo, Turgenev era un ventilador.

Molts investigadors són filosòfiques Tiútchev poesia. L'escriptura en aquest tema ha creat, per exemple, F. arrels. En el llibre "Tiútchev. El poeta-filòsof" prenent declaracions carta Fedor i és la construcció d'un sistema dels seus punts de vista. Però com que els mateixos registres poden ser recuperats i les altres opinions diametralment oposades. La gent que coneixia molt a prop de Tiútchev, van assenyalar que ells perplexitat (lletres Mier declaracions I. S. Aksakova, poeta-en-llei, i la seva filla Anna) va causar. Fedor personalitat caracteritzada per la dualitat: aspira a ser un, però al mateix temps té por d'ella. Reflecteix el caràcter de l'autor, en particular, el tema filosòfic i les lletres Tiútchev.

La influència del medi ambient sobre l'origen i les lletres Tiútchev

Fyodor Ivanovich va néixer l'Ovstug immobles ubicats al districte de Briansk, en una família modesta pares. A la casa dels seus pares parlaven francès. la mare del poeta era molt religiosa, pel que aviat es va donar el discurs arcaic. L'educació del futur poeta va ser dirigit per S. E. Raicha a Moscou. Aquest home era un professor i un poeta mediocre, entrada al grup poètic de Moscou: Bura, Merzlyakov, Milon. Es consideren ideals del poeta, erudit i les lletres en la seva opinió - és només el fruit d'un treball dur.

Fedor va començar a escriure poesia des de molt d'hora. creacions primerenca poeta creat a Munic. Els va enviar a Rússia, i publicat en antologies publicades per Raich. Nom Tiútchev mentre voleia entre els poetes menors.

Tiútchev lloc en el procés literari

Fedor és com l'exterior de la literatura, ja que no es pertany a algun camp de la literatura, que no va participar en el debat.

Karamzín oposició era ha presentat el següent: aficionat poeta - un poeta erudit. Es Tiútchev pertanyia més bé a la primera.

En contrast amb els representants del cercle de Moscou, poeta aficionat porta una vida solitària, que és un mandrós, un ignorant, epicuri, no ha de servir a ningú. "Mandrosa" - tallar la tradició de l'home, en l'establiment de principi sobre la innovació creativa.

Fedor es combina freqüentment amb un altre poeta rus - Afanasiem Afanasevichem Fetom. I no és casualitat. Filosòfica Fet lírica i Tyutchev molt en comú. Atanasio Afanasievich - impressionista, el seu món - un món d'impressions immediates: les olors, els sons, els colors, la llum, integrat en una altra, en la idea d'estar. També Tiútchev sovint es correlaciona amb Baratynsky causa de la generalitat dels subjectes (lletres filosòfiques), però el seu món s'ha compromès a la singularitat, terminologichnosti, que no és el Fedor Ivanovitx.

El món de Tiútchev

Qualsevol imatge total del món Tiútchev, especialment creat pels diaris, cartes, o l'anàlisi del seu patrimoni artístic, és condicional. Fedor necessita un sistema d'allunyar d'ella. Horitzons s'eixamplen les seves lletres amb projecció simultània de múltiples punts de vista.

D'acord amb Tynianov, aquest autor era un poeta de la forma curta, a diferència dels seus predecessors, els mestres (Trediakovskii, Bobrov). De fet, Fedor pren la tradició europea d'escriure poemes curts de forma selectiva i parcialment, en essència transformar-lo.

Centre de Disposició del poeta és el sentiment de l'existència / no existència. I en el vers, i en els escrits de Fyodor Ivanovich una i altra vegada tornat a la qüestió de la fragilitat de la vida. sistema de l'art es basa en el poeta contrasta la presència / absència de la realitat / irrealitat de l'espai / temps.

Com hem assenyalat, Tiútchev por a la separació. Odia espai, dient que "ens devora." És per això que el poeta dóna la benvinguda als ferrocarrils, són els guanyadors de l'espai per a això.

Alhora, hi ha una gran quantitat de poemes de Tiútchev espai dedicat. Un d'ells - "En el camí de tornada", creada el 1859. En aquesta obra, el poeta presents al mateix temps i set de vida, i un sentit de la seva fragilitat, i per contra - la idea de la destrucció. Tiútchev, lletres filosòfiques no és fàcil, no se sentia ben viu. Fedor compara la seva personalitat a la casa, les finestres untat amb guix.

Sent així, aquest autor - la base de tot. Però és important en aquest cas és una altra faceta de l'existència, el seu oposat - la destrucció de si mateixos destrucció (amor, com un suïcidi). En aquest sentit, és interessant poema "bessons", l'última línia dels quals - "! Suïcidi i l'amor" - que uneix aquests dos conceptes en un tot indivisible.

En el món de Tiútchev és important tenir límits: la línia, la línia i repel·lir, i organitzar. La idea de la destrucció com una obertura a organitzar tot el cicle "denisevsky", que connecta amb l'amor i la poesia filosòfica Tiútchev.

El concepte de "mort" per al poeta és molt polifacètic. La seva rima interna amb amor Tiútchev. lletres filosòfiques, poema, construïdes sobre el contrast, en particular, és el món sencer. El món de les fronteres, se superposa. Una estrofa combina tant la llum i l'ombra. Això és típic, per exemple, per a l'inici del poema "Aigua de font". Es diu que en els camps segueix sent la neu, però l'aigua ja és sorollós.

Curiosament, el LV Pumplyansky Tiútchev considera bodlerizma representativa. La bellesa estètica del poema de mort representa "Mal'aria" (en la traducció - "aire contaminat"). El sistema d'aquest producte conté negativa i positiva: un món bonic (la fragància de roses, rierols tintineantes, cel clar) - és alhora un món de mort.

Tiútchev per l'existència - és una realitat immediata momentània, que es resisteix a la destrucció. És en aquest sentit, està en el pol oposat del concepte de "temps" com tot el passat - és tot mort. Però hi ha un poder especial - a la memòria (no és casual tants poemes dedicats a ella). poesia filosòfica en el Tyutchev obres es desenvolupa molt explícitament aquest tema.

El motiu de la memòria en la lletra Tyutchev

A la memòria de l'actitud del poeta del dolor, que es caracteritza per una varietat d'imperatius: "recordar" "recordar"! i altres. Es pot reviure el passat, però això no vol arribar a ser real. En cartes al poeta esmenta en repetides ocasions que no li agrada recordar, perquè sent que la memòria no és real. Al seu retorn d'Alemanya a Rússia després de vint anys d'absència, es va reunir amb els seus vells amics, i és una col·lisió de coneixement i els records eren doloroses per al poeta.

Tiútchev la memòria d'un món doble: és terrible i poètica a la vegada (com el real en el passat no tan real en el present).

El segueix, l'oïda més clarament un gemec, el temps de brunzits. Com la vida, flueix la mort. Actualment, fràgil, i no hi ha passat, pel fet que és - només una ombra. Però encara avui dia es pot considerar com una ombra del passat. D'aquesta manera, es converteix en una ombra real. L'ésser no pot existir sense una ombra, va dir Tiútchev. lletres filosòfiques, poemes dedicats a ser (en particular, "Última cataclisme") - aquest és el motiu més important de la vida i la mort, no només humana, sinó també a tot el món. Tiútchev prediu que un dia serà la fi de la naturalesa, l'aigua coberta de la terra, el que demostra "el rostre de Déu."

L'espai i el paisatge en el poeta

Al costat de l'hora Fedor Ivanovitx hi ha un espai, però és - aquest és el temps en un sentit espacial. Això és només la contracció i l'expansió constant. Hi ha un altre - interna (horitzontal). S'ha de superar com a, anti-humà negatiu, va dir Tiútchev. lletres filosòfiques analitza l'espai i en l'altre costat. Cap amunt fins a l'infinit sempre s'avalua positivament. Però el més important - la tendència a la baixa, ja que - la profunditat de l'infinit.

Paisatge i la poesia filosòfica Tiútchev té les seves pròpies característiques. El paisatge del poeta s'oposa clarament a les muntanyes i planes. espai pla aterridor i horrible. Poeta feliç que hi ha una muntanya al món ( "En el camí"), el tema de la seva musicalitat té un lloc especial en el paisatge de l'autor.

Amb motius en obres vials Fedora Ivànovitx Tyutcheva

Filosòfiques lletra F. I. Tyutcheva inclou aquest motiu. En el poema apareix "The Wanderer" camí, i no metafòrica, en la seva obra "M'agrada el servei del Lutheran" s'identifica amb un moment: la recerca d'un determinat punt de la carretera és l'únic.

Tiútchev per a tot tipus de reunions, cites - aquesta és la vida, i la separació - la mort. Carretera representa la cura. Tot i que connecta aquests dos punts, però se separa de la primera designats en el negatiu.

sistema filosòfic al Tyutchev obres

Com es pot veure, el món de Tiútchev és bastant complicat. No obstant això, això no vol dir que sigui casual. Per contra, es basa en la profunda unitat semàntica, entesa com la unió i la diversitat. Això es reflecteix en moltes obres. Per exemple, en el poema "The Wanderer" hi ha la idea de la connexió (el vagabund i Zeus) i de la unitat de la diversitat. Món, movent-se al viatger, és real per a Zeus. És ric en diversitat i representa la unitat dels compostos en els contrastos conformen un tot. En alguns altres versos, però, la fusió s'estima negativa, ha signes de la devastació d'un món mort. El que representa plenitud, riquesa, al mateix temps allà i devastació.

Així, lletres filosòfiques F. I. Tyutcheva caracteritzat perquè les paraules bàsiques són l'avaluació i la semàntica vegades oposada. Per a cada un dels conceptes clau en aquest poeta té una sèrie de significats. Qualsevol obra de Fyodor Ivanovich va ser construït com un enfosquiment de pensaments, no el clar. El concepte pot significar tant la mort com la vida.

profecia

El tema és una profecia important en l'obra de Tiútchev. Sinó que es revela d'una manera especial. Però això no és una predicció de Puixkin o vident bíblica - una profecia de la pitonissa. Entre ella i la gent ha d'haver un intermediari, és a dir el capellà. Pel que pren una posició de lliscament: és un capellà, la Pitia. Tiútchev vegades fa profecies d'interpretació, sinó que, igual que l'sacerdotal, no ambigua, no s'entén completament. El lector ha de pensar de manera independent, per interpretar (com en l'antiguitat).

La pau i la Poesia

Per Fedora Ivànovitx Mir - un misteri i la poesia - és un misteri doble. És un pecat, ja que, segons l'autor, es duplica el pecat de la terra. El trencaclosques es pot resoldre, però encara ha de ser capaç de fer. Les realitats del poeta - és l'emblema (és a dir, interpretat de forma única), no caràcters (multi-valor). Encara que s'ha de tenir en compte la multiplicitat de valors. Tiútchev assumeix que el món en si té misteri, té un significat, un valor. algú li va preguntar món. Però, qui? Prengui Tiútchev poema "No és que es plegui, la natura ...". Es pot observar que en la natura hi ha un sentit. El món ens parla, però no tots de la seva audiència. Gènesi - una paraula parlada per algú per a algú. I la gent no pot entendre aquest llenguatge celestial, i romandre sords (. "Naturalesa - Esfinx ...", escrit en 1869, i altres).

Tiútchev poesia filosòfica es va examinar breument en aquest article. En escriure que es van utilitzar observacions Yuriya Lotmana - conegut crític literari. Es pot fer referència a les seves obres i per complementar els seus coneixements, i va prendre nota d'algunes de les altres característiques de la poesia filosòfica Tiútchev, no es tracta en aquest article. Es poden usar altres fonts per a l'estudi de la creativitat Fedor, com ara un llibre d'Irina Ilinichny Kovtunova "Assajos sobre poetes en llengua russa", on es pot trobar un capítol sobre la creativitat Tiútchev. O consulteu la publicació el 1962 del llibre "Vida i Obra de Tiútchev", escrit per Kirill Vasilyevich Pigareva. Hem tractat, encara que de forma breu però concisa possible per il·luminar un tema determinat.