Una organització espiritual subtil: consells als seus amos

"La sutileza és tan necessària per a la ment com la gràcia del cos", va afirmar Helvetius. I què és exactament conegut per la societat sobre quines persones tenen l'organització de l'ànima subtil? En la consciència de les masses sovint es tracta d'una mena d'imatge col·lectiva, que implica escoltar música clàssica, llàgrimes i incapacitat per resoldre qüestions difícils. Si això és així i el que es diu a la psicologia sobre aquesta puntuació, val la pena entendre.

Organització de l'ànima prima: la psicologia de les diferències individuals

Per a persones que es consideren d'aquesta categoria, és important conèixer tots els aspectes del concepte per no només comprendre millor la seva pròpia personalitat, sinó també determinar les seves fortaleses i debilitats, buscar l'harmonia en si mateixes i en les relacions amb les persones.

El concepte específic de "organització de l'ànima subtil" en la psicologia està absent. Més aviat, descriuen una persona que fa referència a un tipus sensible d'una manera similar (d'anglès sensible - "sensible").

Aquest tret caracteritza a una persona com molt sensible, tímida, capaç d'experimentar a causa d'esdeveniments menors, propensos a l'augment d'ansietat i canvis d'humor. Una àmplia gamma d'emocions experimentades inclouen estats afectius positius (alegria, elació, eufòria) i extremadament negatius (apatia, estats depressius, desesperació). Aquests canvis d'humor es produeixen principalment per factors externs: esdeveniments, paraules de persones, avaluacions. Però també són possibles experiències intrapersonals: l'augment de l'autocrítica, l'anàlisi constant de les accions i la personalitat en general, la revaloració de l'experiència.

D'aquesta manera, una persona d'organització emotiva subtil és una persona impressionable, propensa a una forta autocrítica i baixa autoestima, amb una habilitat pronunciada per empatitzar i la capacitat de sentir l'estat d'ànim dels altres. Aquesta última característica, d'una banda, dóna a la persona l'oportunitat de ser un bon company, no indiferent als sentiments dels altres. I, de l'altra, l'exhausta emocionalment, canvia l'èmfasi d'ell mateix a altres persones. Això fa que una persona depengui de les experiències dels forasters, així com de les seves avaluacions. Després de tot, les persones sensibles poden sentir-se bé on tots els altres són tan alegres i benevolents.

Què entén la psicologia per aquesta qualitat de personalitat?

En el món ple d'estrès d'avui, una organització espiritual subtil pot obstaculitzar l'èxit de l'adaptació d'aquesta persona. Sempre reacciona violentament amb el que està succeint, amb dificultats dels resums, el que condueix a una tensió constant del sistema nerviós. Per descomptat, aquest estat no comporta cap resultat com a resultat.

Les situacions d'avaluació externa de les seves accions i qualitats poden portar a una persona sensata a estats ansiosos. Moltes vegades sembla que aquestes persones es disposen cap a ells de manera poc freqüent, per això tenen por d'expressar-se, destacar-se i generalment establir nous contactes. En psicologia, aquesta immersió en si mateix, la comoditat d'estar sol a un mateix i no a l'empresa, es diu introvertirovannostyu (de la introducció llatina - "acció dirigida a l'interior"). Els introvertits, a diferència dels extroverts, tenen més probabilitats de tenir una organització emocional subtil, ja que estan destinats a una anàlisi profunda de les experiències interiors i no a la interacció externa amb les persones.

La hipersensibilitat també està associada al temperament humà. Se sap que un major ventall d'emocions experimentades, el canvi ràpid d'un estat d'ànim a un altre, és més característic per a persones coléricas i malenconioses que per a persones sanguinàries i flemàtiques. Per als dos últims tipus, la força d'estímul que provoca la reacció ha de ser molt superior a la dels dos primers. No obstant això, les reaccions del colérico i malenconiós a la situació també variaran. El primer es comporta amb més irritabilitat, és temperat ràpidament i ho pot mostrar externament. El segon és més habitual "retirar-se en un mateix", durant molt de temps experimentar el ressentiment a l'interior i alliberar emocions acumulades a través del plor.

Si resumeixes les visions psicològiques sobre aquest fenomen, podeu derivar una fórmula condicional: una organització de l'ànima subtil és una sensibilitat, un tipus de temperament introvertit i colérico o malenconiós.

Què és ella, una naturalesa amb una organització emotiva subtil?

A més de les dificultats que pot experimentar una persona sensible, té moltes d'aquestes qualitats i oportunitats que no estan disponibles per als altres. Al capdavall, una organització de souls subtils és, en primer lloc, sensibilitat, delicadesa, la capacitat d'entendre el significat profund del que està passant, no tan sols la seva closca exterior, la seva flexibilitat, compassió i acceptació, així com un gust artístic desenvolupat.

Tots els artistes, artistes, músics, filòsofs, ballarins i fins i tot teòrics científics són persones amb ànima subtil. La creativitat és la millor mostra dels sentiments d'una persona. Per tant, on hi ha qualsevol tipus d'art, hi ha una organització espiritual subtil.

L'èxit en molts sectors professionals és impossible sense aquesta característica, sense la capacitat d'entendre i sentir a una altra persona. En primer lloc, està treballant amb la gent. És la que té com a objectiu ajudar a un altre: la psicologia, l'ensenyament, l'educació, el voluntariat i molts altres. I per descomptat, totes les activitats creatives.

L'èxit d'aquestes professions depèn directament de la capacitat d'entendre les necessitats d'una altra persona, per poder influir en el seu món interior a través de diversos instruments (paraules, obres d'art) per ajudar, ensenyar o simplement calmar. "L'home necessita l'home", com es coneix del poema. El que hi serà, i hi haurà una personalitat molt organitzada.

El consell principal per a persones amb una organització espiritual subtil

Tal com ho assenyalen els psicòlegs i fins i tot alguns filòsofs, s'ha de protegir el refinament de la ment i l'ànima d'una persona. El filòsof Tushkin VR diu que és un regal meravellós veure el món en tota la seva diversitat, en tots els matisos i significats. Però no cal deixar que aquest món extern es perjudiqui, faci patir i controli constantment la seva força.

Una gran quantitat d'efectes agressius sobre una persona pot esclavitzar-lo, fer-lo suggerible, si no resisteix la influència negativa des de fora. Viu segons el vostre guió, sigui lliure de prejudicis externs i sentiu llibertat dins de vosaltres mateixos, això és el que tothom hauria d'esforçar-se. Per a una personalitat finament organitzada i emocional, per a tothom, és important poder protegir el vostre món interior.

Això no significa respondre l'agressió a l'agressió. És important que la mala voluntat del món exterior no afecti de cap manera l'estat intern de l'home. Això només es pot aconseguir a través de la millora personal, treballar en l'adopció de la pròpia personalitat, la consciència de la seva singularitat i bellesa.

Comentaris crítics sobre l'organització subtil de l'ànima

No tots els investigadors coincideixen que la bona organització de l'individu s'ha d'atribuir a un tipus determinat i que existeix en general. Segons la seva opinió, aquest és un conjunt de certes característiques (no les millors) que només interfereixen amb la vida.

Per exemple, la timidesa és conseqüència de la presència de complexos, emocionalitats, neurosis, situacions traumàtiques experimentades i incapacitat per controlar els seus impulsos i una sensibilitat elevada, simplement nerviosa.

La crítica es redueix al fet que és molt convenient considerar-te una bona persona. Perquè vostè pot absolver-se de la responsabilitat de la seva pròpia vida i no fer cap esforç per canviar. Es creu que totes aquestes qualitats es poden eradicar treballant per si mateixes.

Sigui com sigui, la majoria està d'acord amb l'existència de certs requisits previs (per exemple, congènits, com el temperament) que fan que una persona sigui més sensible que altres. Però què fer amb això i fer alguna cosa: el dret a triar a tots.

Organització d'ànima prima en dones i homes

En general, es creu que l'organització subtil de l'ànima d'una noia és més comuna que la mateixa qualitat en els homes. Per descomptat, les dones són, per naturalesa, més emocionals i sensibles. Tales qualitats com la cura, la compassió, la sensibilitat són inherents a ell. Si bé un home sempre ha estat considerat un conquistador i protector.

Però, entre el sexe més fort, també hi ha una major sensibilitat i una gran organització. Sovint trien la professió d'un pla creatiu. La subtil organització de l'ànima d'un home sol acompanyar-se de la inseguretat, la recerca del seu lloc, però alhora aquesta persona té més cura, pot donar suport, escoltar-la. És capaç de parlar dels seus sentiments, que sovint no són prou per a les dones.

Què hauria de fer la gent amb una organització emocional subtil?

Els que tenen la seva pròpia emoció, vulnerabilitat i dependència de les opinions d'altres afecten significativament la qualitat de vida, podeu donar algunes recomanacions.

• Deixa de penjar etiquetes a tu mateix. El treball en si mateix ha de començar amb una forma de pensar. Simplement: deixa de pensar en tu mateix com una persona amb una organització de souls subtils. No utilitzeu aquesta frase en relació amb vosaltres mateixos. Deixeu de classificar-vos en aquesta categoria de persones, i us resultarà més fàcil percebre les vostres debilitats individuals com les que podeu fer front.
• Més a prop de la realitat. Les persones que són creatives i sensibles sovint inconscientment (i, de vegades, conscientment) s'identifiquen amb personatges de ficció en llibres, pel·lícules, etc. Volen viure en un món ideal en el qual la història acaba sempre amb un final feliç. Un home d'organització espiritual subtil considera això l'estàndard al qual s'ha d'esforçar. Però a la vida real, tot passa de diferents maneres. Val la pena mirar la realitat que envolta a una persona, estudiar històries reals de la vida de les persones, mirar tots els esdeveniments i accions des de diferents àngels. Per exemple, el suïcidi a causa de l'amor no correspost es pot percebre, d'una banda, com l'evidència suprema dels veritables sentiments i, de l'altra, com una manifestació de debilitat ordinària, incapacitat d'acceptar la situació i fer front a ella.
• Treballar amb debilitats. Amb una emoció elevada, val la pena aprendre a controlar les emocions, amb una alta sensibilitat i exposició a l'estrès, per aprendre els mètodes de relaxació. I per fer front a les neurosis i les conseqüències de situacions traumàtiques, és millor fer-les treballar amb un psicòleg. Per a cada dificultat, hi ha una solució que mereix un tema separat per al raonament.

Mètodes d'autoajuda universals

L'assessorament a persones amb una bona organització de l'ànima inclou mètodes tan universals que molts altres utilitzen per equilibrar l'estat d'ànim i crear un estil de vida més optimista:

• Acceptant les vostres emocions. Sovint, una persona està tan immersa en el món de les seves pròpies experiències que considera que és una desesperança. En aquest cas, la consciència de la pròpia experiència ajuda (monòleg intern, per exemple: "Sí, estic nerviós ara ..."), la seva raó ("Estic preocupat perquè ...") i la sortida ("Però això acabarà, això No per sempre "Administraré" o "Tothom reacciona d'aquesta manera a aquesta situació, no sóc una excepció", etc.).
• "Embarcacions emocionals". En una situació que provoca experiències desagradables, faci el contrari a les seves accions. Per exemple, una persona agressiva hauria de somriure i desitjar un bon dia; En atacs d'apatia i despietesa per començar a fer qualsevol cosa, si només fos una acció (fins i tot sense sentit); Intencionalment no comparteixen les seves emocions turbulentes quan s'acostuma a fer-ho. Amb el temps, l'hàbit de fer d'una altra manera es solucionarà i serà un mètode d'acció natural i sense esforç.
• Aprèn a viure "aquí i ara". Aquest principi ben conegut de la psicologia és molt útil en aquest cas. Després de tot, què significa el terme "subtil"? La gent parla de l'organització espiritual, que significa vida al món de les seves pròpies fantasies, pensant en com podria ser. En aquest cas, val la pena moure conscientment el que està passant en aquest moment, precisament en aquest lloc. Preste atenció a les accions realitzades en un moment determinat, sense perdre energia per pensar què podria passar.
• Aprèn a relaxar-te. L'eliminació de l'estrès emocional és un element necessari per treballar amb les vostres experiències. Hi ha moltes receptes que podeu triar al vostre gust: esports, ioga, meditació, aromateràpia i altres.

Formació de sensibilitat o Què fan els que no ho tenen?

Si bé molta gent està pensant en què fer amb una organització espiritual subtil, la resta es preocupa pel tema del seu desenvolupament. I no és d'estranyar: la capacitat d'entendre les experiències d'una altra persona, predir les seves accions, qualitats importants en la construcció de relacions properes, així com les habilitats necessàries en alguns camps professionals.

Els psicòlegs han establert durant molt de temps l'anomenada formació de sensibilitat, o "reunions grupals". En aquestes classes, les persones intenten assolir certs objectius:

• Expansió de l'arsenal d'hàbits de comportament;
• Desenvolupament de l'auto-comprensió i comprensió d'una altra persona;
• Desenvolupament de la percepció sensorial de la realitat;
• Creixement de la competència social.

Per descomptat, és impossible tenir totes les qualitats d'una persona amb una organització emocional subtil després de l'entrenament. Però per desenvolupar algunes de les seves qualitats, moltes persones consideren útil. Aquesta formació ajuda els participants del grup a obtenir habilitats que ja tenen persones sensibles:

• Observança (la capacitat de prestar atenció a l'estudi d'una persona, recordant-ne l'aparença i el discurs);
• Capacitat per presentar teories sobre les causes del comportament de les persones, sobre els seus sentiments i experiències;
• La capacitat de predir el comportament humà correlacionant-la amb un determinat tipus de personalitat;
• La capacitat d'entendre a una altra persona i acceptar-lo en tota la diversitat de les seves qualitats, emocions i maneres de comportament.

He de lluitar contra mi?

Un home o una dona d'una organització espiritual subtil no és un fenomen tan estrany en un món ple d'estrès i de competència. Com es pot veure, la quantitat de qualitats valuoses que estan dotats és molt més gran que la quantitat de debilitats. Així que val la pena lluitar amb tu mateix? Val la pena fer-se algú més a costa de la vostra individualitat?

Els psicòlegs humanistes creuen que cada persona és bella a la seva manera. L'únic que haureu d'esforçar-se és l'harmonia amb vosaltres mateixos. Podeu superar l'excés d'emotivitat, però no quedi més feliç. I només acceptant-se, sentir-se còmode amb vosaltres mateixos pot aportar una satisfacció molt esperada.