El problema real

D'acord amb el concepte del coneixement humà materialisme dialèctic que s'adquireix com a resultat del pensament abstracte, la contemplació viva i provat en la pràctica, són fiables. Cal assenyalar que el concepte bàsic de la veritat a tenir en compte diversos filòsofs. No obstant això, només el materialisme dialèctic podria proporcionar una justificació objectiva de la fiabilitat d'aquest coneixement.

El problema de la veritat en la ciència es veu en ambdós costats.

En primer lloc, cal establir si és que existeix. En altres paraules, si hi ha contingut a la vista humana, que no depèn de la persona.

Si es porta a terme, en aquest cas, si existeix en la fase de presentació de la veritat objectiva ?! En altres paraules, si conté expressió absoluta (fase) o només es produeixen aproximació, l'expressió relativa.

El problema de la veritat es reflecteix en la doctrina dels idealistes. Ells creuen que el coneixement humà és depenent del subjecte, la idea de l'esperit absolut.

Per exemple, per a la veritat masclista problema ala idealista reduïda a la ideologia i l'organització de la forma de l'experiència humana. Per tant, objectivament condueix a la "validesa". En aquest cas, el problema de la veritat és que no pot ser objectiva i independent de la humanitat. vostè pot prendre i alguna doctrina religiosa amb el concepte. Masclistes difumina la línia entre el dogma religiós i científic, ja que la primera i en l'actualitat pot actuar com a "formes ideològiques".

Els pragmàtics van argumentar en l'esperit dels masclistes. Per als pragmàtics veritat tot és "útil per a fins pràctics."

Hi ha lleis objectives del pensament, la societat i la natura. D'acord amb el concepte de fideisme la ciència moderna no reclama a la veritat objectiva. No obstant això, no existeix un reconeixement de la segona que la primera. Per tant, la visió científica del món està estretament relacionada amb la veritat objectiva. Com a resultat, es destrueix la visió del món idealista.

El problema es resol veritat materialisme dialèctic. Aquesta tendència, que reconeix l ' "objectiu", indica parcial i gradual el seu coneixement. En totes les èpoques de la història del coneixement és limitat. No obstant això, aquestes fronteres són relatius i es va estendre de manera gairebé contínua, d'acord amb els avenços científics i tècnics. A causa del fet que el desenvolupament del coneixement - un procés continu, i que el coneixement humà és incomplet, incomplet i relativa.

Per tant, el materialisme dialèctic reconeix la relativitat de la veritat, però només en el sentit de l'incomplet del coneixement en una àrea en particular en un moment particular. La relativitat és degut el canvi i el desenvolupament principalment etern i sense fi en el món. Alhora, desenvolupar i aprofundir el coneixement humà sobre el món.

Pensant en l'home capaç de donar la veritat absoluta. Perquè condueix a reconèixer l'existència del món. El coneixement absolut present en totes les ciències. Pel que el coneixement humà és objectiva, de manera que és "gra absoluta."

D'acord amb la direcció del materialisme dialèctic no hi ha veritat abstracta. Sempre és de formigó.

Relativa i absoluta veritat - els dos components de la veritat objectiva. Es diferencien en el grau d'exactitud, integritat. Cada partícula present objectiu absoluta. En aquest cas, la suma absoluta de la pluralitat de relatiu, que s'obre en constant desenvolupament de la tecnologia i la ciència. Els límits del coneixement s'estan expandint gràcies a nous descobriments.

Es porta a terme l'actualització contínua, la realització de la veritat. Per tant, és encara més cert, i reflecteix plenament l'essència del món material infinit.