Funerals: tradicions ortodoxes, costums

El funeral és un dels rituals més antics. L'interès de la gent per l' altra vida estava present en tot moment. La creença en l'existència d'una ànima immortal i la seva reubicació a un altre món era característica de tots els pobles, inclosos els eslaus.

Arrels de les tradicions funeràries ortodoxes

Funerals, tradicions ortodoxes i ritus es troben entre els tipus de rituals més duradors. Es consideren una preparació per a la transició de l'ànima d'una persona moribunda a un altre món, per tant, les accions de segle a segle es realitzen d'acord amb regles estrictament establertes. Els creients ortodoxos ortodoxos segons les tradicions ortodoxes es divideixen en tres etapes:

• Preparació d'una persona moribunda (realitzada abans de la seva mort);
• El propi procés funerari;
• Record.

El fet que els ortodoxos s'adhereixin a les tradicions des que el baptisme de Kíev Rus diu que l'enterrament és un homenatge al fet mateix de la mort i del difunt. Durant centenars d'anys, els rituals de sepultura han estat influïts per les profundes arrels paganes de la cultura eslau, però a poc a poc el funeral en la tradició ortodoxa s'ha convertit en el que avui coneixem.

Preparació per a la mort

Fa molt temps a les famílies fidels, persones preparades per a la mort: van comprar o cosir a mà les seves camises i vestits funeraris. En molts assentaments era costum fer antics taüts abans de temps. Amb l'arribada de l'ortodòxia, la gent va començar a ser enterrada en ells, ja que era costum de cremar el difunt en els ritus pagans del difunt, i posar cendres en una olla o simplement entrar a terra i excavar. Si els familiars del difunt volen saber com realitzar funerals, les tradicions ortodoxes, la resposta del sacerdot és inequívoca: el taüt amb el cos ha de ser traït a terra.

Si una persona estava malalta durant molt de temps, era soboril, durant el qual el sacerdot el va alliberar dels seus pecats. Així, l'ànima va ser purificada i preparada per a la transició. El moribund havia de dir adéu als seus familiars, beneir-los d'una manera sagrada, perdonar deutes i insults i donar els últims ordres.

Preparant el cos per l'enterrament

El funeral (tradicions ortodoxes) requeria la preparació del cos del difunt per a l'enterrament. Per aquest difunt va ser rentat per persones especials, majoritàriament dones d'edat avançada. Segons les creences ortodoxes, la purificació del cos és tan important com el perdó dels pecats per a l'ànima. Durant el bany, es van llegir les oracions "Trisagion" o "Lord have misericòrdia". Segons l'ordre de l'església, una persona ha d'aparèixer davant el Senyor amb ànima i cos pur.

Avui en dia els difunts es renten a la morgue o al servei dels serveis rituals. Si no hi ha tal possibilitat, aquest costum tradicional es realitza per persones que no estan amb el difunt en parentiu.

Després que el difunt s'hagi rentat, el posen sobre una taula coberta amb un drap net i posen roba nova. Si no hi ha tal possibilitat, les coses necessàriament han de ser com a mínim netes.

Preparant-se per funerals

Després de l'ablució, el difunt es col·loca en un taüt i es cobreix amb una mortalla amb creus brodades. Abans es prepara, aspersió amb aigua sagrada. Posar a la persona morta cara amunt, posant un coixí sota el cap. Els ulls del difunt han de ser tancats, les mans - doblegades al pit, a la dreta sobre l'esquerra. És obligatori posar al difunt una creu, que ha d'acompanyar el funeral.

Les tradicions i rituals ortodoxos en els vells temps requerien llegir oracions per mort al funeral, que es celebraven el tercer dia. Per això, els lectors van ser convidats. Mentre el difunt estava estirat a la casa sota els íconos, i les oracions van ser llegides sobre ell, familiars i coneguts van arribar al difunt per acomiadar-se.

Avui en dia, després que el difunt hagi estat rentat i posat en un taüt, cal llegir el cànon "Segueix l'Èxode de l'ànima del cos". Si no hi ha cap possibilitat de convidar un sacerdot per a això, aquesta part del ritual funerari pot ser presa per un dels familiars.

En el cas que el difunt no pugui portar la casa, s'ha de llegir aquest cànon , mirar la icona o prop del lloc on comença el funeral, per exemple, a prop de la porta de la morgue.

Fins i tot abans de l'inici del funeral del difunt a l'església, cal ordenar-lo quaranta vegades.

El funeral del difunt

Per a l'enterrament, el taüt amb el difunt és portat a l'església i situat davant de l'altar. El difunt en el front ha de tenir una corona amb un "Trisagion" imprès i, a les mans, una imatge amb la imatge de Jesús. Al capdavant del difunt posen una creu, que els seus familiars i amics poden besar mentre es despiden.

En l'actualitat, el servei funerari pot tenir lloc a la casa del difunt o a la funerària el tercer dia després de la mort. El mort al mateix temps es troba en un taüt amb cara oberta, desplegat cap a l'est, i als seus peus posa una icona i unes espelmes encenades. Independentment d'on se celebri el funeral, la persona morta ha de fer front a la icona, no a la gent. Pel que sembla, aborda la imatge santa del perdó i del perdó dels pecats.

Durant el funeral, canten "Memòria Eterna" i "Let Go", després del qual el taüt es tanca i surt del temple. Els familiars que vénen a l'església durant la cerimònia es presenten amb espelmes il·luminades i pregar pel difunt, i després comença el funeral. Les tradicions ortodoxes no permeten col·locar res al taüt sinó que permeten als que van participar amb el besar la icona a les mans del difunt i una tira de paper al front. Es prohibeix posar diners, aliments, joies o altres coses al taüt, ja que es considera una relíquia del paganisme.

Funerals

Les tradicions preveuen la següent processó funerària darrere del taüt després del funeral del difunt. Ha d'anar, i l'atur només es pot fer per l'església i ja al cementiri. Avui en dia, tenint en compte que el cementiri es pot localitzar a una distància de diversos quilòmetres, la processó va per un temps després del servei funerari a l'església, i després els dolents entren al transport i van a l'enterrament.

Al cementiri, s'acomiada del difunt, després d'això, el taüt es tanca amb una tapa i es baixa a la tomba amb l'ajuda de cordes o tovalloles. Els familiars i els membres de la processó funerària llancen al taüt un grapat de terra, després del qual surten, i els sepulturals es dediquen a la feina.

Aquest és un moment emocional difícil per als familiars, per la qual cosa és aconsellable que no observin com es baixa el taüt al pou. Una vegada que s'omple el monticle d'enterrament, els pares diuen adéu als difunts, flors i corones, i la processó es dirigeix a un menjar memorial.

Memorial després del funeral

Les tradicions ortodoxes després del funeral pressuposen la memòria obligatòria de l'ànima morta amb un menjar en comú. Això succeeix a la casa del difunt o a l'habitació ordenada.

Un àpat conjunt combina els records de la vida amb el difunt. Les paraules i els pensaments han de ser amables i lleugers, perquè la mort és el final natural de la vida.

De menys importància és el menjar per als funerals ortodoxos, les tradicions. Què està preparat per a un enterrament el dia del funeral? En general, es serveixen uns quants plats. La seva llista és relativament constant, però les diferències poden sorgir a causa de la dissimilaritat de les tradicions de les diferents regions.

Sovint, el primer servit amb kutya, i després una mica de sopa - borsch, sopa, sopa o fideus. A la segona oferta de mongetes o patates. Els menjars poden ser amb carn, i poden no ser acumulatius, si es recorda el dia del dejuni. També es pot servir peix o gelatina. El sopar funerari acaba amb kutya o pancakes, en alguns casos, amb pancakes.

A partir d'alcohol serveixen vins o vodka, però això no sempre es fa, i el nombre d'aquestes begudes ha de ser necessàriament petit.

Recordem el novè i quarantè dia

Els dies novè i quaranta després de la mort són considerats per tradicions ortodoxes molt importants per a l'ànima, ja que en aquest moment comença la seva prova. Això vol dir que l'ànima passa per una etapa de penediment i purificació dels pecats. Durant aquest període cal ordenar litúrgies commemoratives en diverses esglésies. A mesura que es llegeixin més oracions per al difunt, més fàcil és que la seva ànima passi per aquesta etapa.

Sopar commemoratiu per al funeral (tradicions ortodoxes, 9 dies) consta dels mateixos plats que al funeral. Es serveixen en la mateixa seqüència estricta durant tots els dies funeraris.

Quaranta dies es consideren una fita, ja que l'ànima deixa aquest món per sempre. L'ordre de la litúrgia o el soroustre és obligatori en diverses esglésies, i també s'ha de celebrar una festa funerària.

Els termes de portar el dol del difunt depenen de la seva edat i sexe. Segons els ancians, el dol es porta a quaranta dies. Si els venedors de la pau, el pare o la mare, moren, es lamenten durant un any. Per a una vídua o vidu, també es defineix la regla de portar flors de dol per roba durant un any.