Institut Superior de comunitarisme - que és: el tipus de comprensió política i teòrica de la realitat o una nova estratègia global?

Alta rellevància de la teoria de comunitarisme es deu a la necessitat de crear una alternativa a les formes extremes del liberalisme, per produir un trist fenomen de la "societat de consum".

força adquirida al segle XX, l'ideal de "consum sense restriccions morals" empassar ràpidament la nostra Oest i va conduir a un grup demogràfic natural, crisi ambiental i econòmica. A l'inici del tercer mil·lenni, ja podem anunciar la mort del nucli espiritual i ideològic del món, sacrificat bosses de diners. S'ha d'entendre que, en un estat de crisi espiritual, la societat no funcionarà correctament, i és, després de tot, provocarà un col·lapse polític i econòmic.

L'essència del problema i la introducció de la idea de comunitarisme

comunitarisme corrent ideològica i política advoca pel col·lectivisme i la imposició de l'interès públic a l'avantguarda. Institut d'Alt comunitarisme proclama la seva dispensació meta poderosa societat civil pròspera comunitat-basada, guiats pels principis de la moral en la relació.

El principal problema és la implementació de les idees comunitàries a les masses - és que tot i que la gent i experimentar la frustració del seu allunyament de la egrègor espiritual, que experimenten una aguda necessitat d'unir, que al mateix temps massa fragmentat, separats els uns dels altres, el que fa impossible per a una reunió ràpida . pública desenvolupada ara percep una unitat negativa sota l'ala de la religió, el culte a la personalitat o la ideologia, veient això com una degradació. És per això que l'Institut d'Alta comunitarisme és amorf pel que fa a qualsevol ideologia.

Els orígens de la formació del flux de

Literalment tots els seguidors de la protesta actual uneix el principi: no estan contents amb el fet que els superiors ignoren els problemes de l'educació, la protecció social i l'atenció sanitària, preferint els interessos personals i les indústries relacionades.

Les arrels creixen a partir dels estàndards actuals de la democràcia nord-americana idealitzada, però, alguns investigadors russos tendeixen a veure una continuació de les idees de comunitarisme filosofia russa, el que demostra que la universalitat geogràfica de flux.

De moment, molts coneguda política d'Occident consideren a aquest moviment. Entre ells Hillary Clinton i Barack Obama.

La democràcia participativa com a forma d'ordenament comunitari del món

principis comunitaris Herald de la dispensació del món - Jean-Zhak Russo. Va ser ell qui va formular la classe de democràcia participativa, basada en el comunitarisme, a saber:

• democràcia directa a través de l'aplicació de l'Assemblea;
• possessió d'una riquesa pública uniforme;
• observança de les normes morals, les tradicions i lleis en les relacions entre els membres de la societat.

El fundador de la teoria formalitzada del comunitarisme - Amitai Etzioni, un sociòleg nord-americà, investigador dels problemes de la democràcia moderna.

La institucionalització del comunitarisme

Durant molt temps va ser l'únic aspecte de comunitarisme grup teorització política dels filòsofs, politòlegs, sociòlegs i públic interessat. No obstant això, al final del segle XX, va començar a combinar l'entorn de les parts interessades, i en concret format per l'Institut Superior de comunitarisme. Què és? Els russos poden il·luminar a l'obra de Kirilla Myamlina "alta comunitarisme com la idea de Rússia." Incorpora totes les principals idees del moviment "Institut d'Alta comunitarisme". Els comentaris del llibre van rebre força positiva, i en la llista de successors i analistes flux base teòrica afegeixen Zhirinovsky, Wasserman, Ziugànov, Evo Morales, Kara-Murza, Duguin, Jemal, Nazarbayev i més de 200 coneguts polítics, escriptors, periodistes i d'altres.

Es pot concloure que el fonament ideològic comunitària bé pot ser l'impuls per al progrés social i política al món. Això passarà només si l'aplicació pràctica de la teoria i d'actuar d'acord als principis fonamentals. I val la pena recordar que l'Institut Superior de comunitarisme, en qualsevol cas no ha de passar pel liberalisme, el comunisme i el feixisme, és a dir, no s'ha de convertir en una ideologia. El seu principal objectiu - per promoure la democràcia, els principis del govern d'educació pública. Després d'assolir el principal objectiu de l'Institut ha de ser dissolt.