Jean-Zhak Russo: la idea bàsica. Jean-Zhak Russo: biografia, cotitzacions

Jean-Zhak Russo és un dels filòsofs que passarà molt de temps per provocar el debat. Si pertany a la galàxia dels pensadors de la Il·lustració , o, per contra, els seus crítics més implacables? S'estava preparant el terreny per a la Revolució Francesa, o va deixar tot perquè no passi? Una gran quantitat dels biògrafs va trencar la llança, discutint sobre qui era Jean-Zhak Russo. Les principals idees d'aquest filòsof, pertanyents tant a les escoles el naturalisme i el sensualisme, veurem en aquest article. Després de tot, l'home es va adonar que el progrés suposarà la misèria i el despotisme engendra la privació de drets de la majoria. En una situació en què la majoria de les persones que viuen per sota del llindar de la pobresa gairebé, abrigava la idea de la igualtat universal.

Els punts de vista de Jean-Jacques Rousseau: Què s'amaga en el seu nucli

El motiu principal de les idees del filòsof és el requisit de retirar de l'estat de la societat en la que és ara. Aquesta és la situació de la corrupció general. Els seus col·legues de la Il·lustració han argumentat que pot valer la pena només per educar adequadament prínceps i governants. Així com l'establiment de la república, on tots reben la mateixa riquesa i els drets polítics. Rousseau creia que el principi fonamental del dret de la societat rau en el pensament moral dreta. Els filòsofs diuen que "tot home és virtuós," quan la seva "voluntat privada a tot consistent amb la voluntat general." La moral era la principal mesura de tot per ell. Per tant, creia que sense virtut no hi ha llibertat real no existeix. Però la seva vida era com una refutació de tota la seva filosofia.

Biografia. La joventut i carrera primerenca

Jean-Zhak Russo, les idees bàsiques de les que estem analitzant, va néixer a Ginebra i en les seves creences religioses com un nen era un calvinista. La seva mare va morir en el part i el seu pare va fugir de la ciutat, igual que la víctima d' una persecució penal. Des de primerenca edat va ser aprenent, però ni el notari ni el gravador, que controla el filòsof futur, no li agradava. El fet que preferia llegir llibres amb avidesa, i no treballar. Sovint es castigava, i va decidir executar. Ell va entrar a l'àrea adjacent - Savoia, que era catòlica. Hi ha, sense la participació de la senyora de Varan - el seu primer patró, es va convertir al catolicisme. Així va començar el calvari de la jove pensador. Funciona criat en una família aristocràtica, però no va quallar allà i es remunta a la senyora de Warens. Amb això va a estudiar en un seminari, llança els seus dos anys vagant a través de França, sovint dormint a la intempèrie, i torna al seu antic amor. Fins i tot la presència d'un altre admirador "mare" no el molesta. Des de fa diversos anys, Jean-Zhak Russo, la biografia està en la seva joventut era tan diferent de les seves vistes posteriors, llavors, després de nou a la senyora de Warens i viu amb ella a París, Chambery i altres llocs.

maduresa

Sent durant molt de temps com un protegit de dames envelliment Rousseau, finalment, li va resultar impossible. Ell estava tractant de fer, però no va tenir èxit. No va ser capaç d'ensenyar als nens, ni treballar després que el secretari. Amb tots els ocupadors que tenia problemes. Misantropia penetra poc a poc en el caràcter d'aquest home. Amb la gent que no convergeix. Naturalesa - que comença a fascinar els amants de la solitud com Jean-Zhak Russo. Biografia del filòsof sobte fa un gir brusc - es va casar amb una criada en un dels hotels. Era un cru, la dona vulgar, a la qual no volia, però ella li va donar de menjar. Tots els seus fills li van donar al refugi, dient després que els diners per a la família no ho va fer. Va continuar a buscar feina en diverses posicions temporals, i aquí, com a secretària, va entrar a la Companyia dels enciclopedistes, que anaven a casa seva. Un dels seus primers amics era Denis Diderot. Aquest últim és sovint objecte de persecució per opinions polítiques. Un dia, quan Jean-Jacques va anar a visitar a Diderot a la presó, va llegir en un anunci al diari per a la convocatòria d'una licitació per al millor treball sobre el tema, per proporcionar un benefici a la societat de la ciència i l'art. El jove va escriure un assaig que denuncia la cultura i la civilització. Irònicament, va ser el primer lloc va rebre el Jean-Zhak Russo. Les idees principals de la seva filosofia es va expressar en el text. Així va començar la seva vida com un pensador.

glòria

Des Rousseau va viure brillants deu anys. Ell va escriure la música i l'opereta, que va posar a l'escenari real. Estava de moda en l'alta societat. I perquè la seva idea principal era el rebuig de la cultura contemporània, va abandonar els principis de la vida rica i pròspera, va començar a vestir-se simplement (i fins i tot groller) i va començar una xerrada vulgar i ofensiva amb els seus amics aristòcrates. Es va guanyar la vida notes de copiat. Tot i dames de la societat li va omplir de regals, tots els presents van colpejar la seva cobdiciosa esposa. Aviat filòsof va escriure una altra obra, que ha arribat a ser popular. Les idees polítiques de Rousseau, van aparèixer per primera vegada en aquest treball. Discutint sobre com es va produir la desigualtat, pensador va sostenir que tot el que se situa en el cor de la societat moderna - l'estat, les lleis, la divisió del treball - tot això va portar a una caiguda en la moral. Un tsenitelnits Rousseau, Madame d'Epinay, construït per a ell en el seu poder especial "Hermitage" al bosc, on el filòsof podria donar-se en meditacions en la solitud. No obstant això, després d'un fallit romanç amb un aristòcrata casada jove, el que va portar a un escàndol entre Enitsklopedistov, Rousseau va trencar amb companys.

problemes

Filòsof troba refugi amb el Duc de Luxemburg, on viu durant quatre anys i va escriure moltes obres. Un d'ells porta sobre ell la ira de l'Església, i fugia de l'adjudicació del parlament de París. Amagat en la seva Suïssa natal, veu que ell, també, no és benvingut aquí - el govern del cantó de Berna expulsa filòsof. Nou abric li dóna el rei de Prússia - encara tres anys Rousseau sosté al poble de Moutier. Però llavors el caràcter combatiu li fa barallar amb tots els habitants dels voltants. Tractant de començar una nova vida, ell torna a Ginebra i accepta el calvinisme, sinó també amb els representants de les religions no pot viure en pau, i va començar a discutir amb ells. L'apogeu d'aquests problemes era un conflicte amb un altre "príncep de les ments" de l'època - Voltaire, que també vivia a prop de Ginebra, a Ferney arrels. rival sarcàstica a través de tríptics sobreviu Jean-Jacques Rousseau de Motier i escapar a Anglaterra. S'accepta una invitació a un altre filòsof, Hume. Però amb ell és impossible de portar-se bé, i després d'algun temps anuncia un nou amic Rousseau boig.

Errant i la mort

Filòsof va tornar a París, vagant altra vegada, prendre refugi és un amic, i després un altre. Voltaire comença a publicar fullets sobre el que és una vida terrible que va viure un home pel nom de Jean-Jacques Rousseau. La filosofia i les accions d'aquesta "hipocresia" no coincideixen entre si, diu oponent. En resposta, Rousseau va escriure el famós "Confessió", tractant de justificar el seu passat i present. Però la seva malaltia mental progressa. La seva salut es deteriorava ràpidament, i aviat, d'acord amb una versió, durant un concert en honor seu, el filòsof mor sobtadament. La seva tomba a l'illa d'Eva s'ha convertit en un lloc de peregrinació per als seguidors del pensador que creu que Rousseau va ser víctima de l'exclusió social.

Rousseau, Jean-Jacques. La filosofia d'escapisme

Com ja s'ha esmentat, les primeres obres d'un pensador han estat competitius, "raonament" sobre l'art, la ciència i l'origen de la desigualtat. Posteriorment, va escriure obres com "El contracte social", "Emili, o educació sentimental" i "La Nova Eloísa." Algunes de les seves obres van ser escrites en forma d'assajos, i alguns com novel·les. És més famós per l'última Jean-Zhak Russo. La idea principal de l'exposició de la civilització i de la cultura, de la qual s'executi, expressada per ell en la seva joventut, va trobar la seva continuació natural. El més important en un home, com pensava el filòsof, no és la ment i els sentits. instint bàsic per als éssers morals han de reconèixer consciència i geni. A diferència de la ment, que no cometen errors, encara que sovint no s'entén. Renaixement, que tots admirem, ha donat lloc a aquesta disminució de la societat, a causa de la ciència, l'art i el desenvolupament de la indústria, que va començar al mateix temps, va donar lloc a l'alienació de les persones entre si i l'aparició de necessitats artificials. La tasca del filòsof - un cop més fer un ésser humà i per tant feliç.

punts de vista històrics

Però no només el Renaixement i els seus èxits denunciat per Jean-Zhak Russo. La teoria del contracte social és una de les seves conclusions filosòfiques bàsiques. Criticar les seves idees polítiques contemporànies, és contrari a popular, mentre que Hobbes. En l'era prehistòrica, segons Rousseau, no hi va haver "guerra de tots contra tots", i va ser la veritable "edat d'or". Moderna societat també caigut comença amb l'aparició de la propietat privada - tan aviat com algú ha replantejat el lloc i va dir: "Això és - la meva" - va desaparèixer innocència infantil de la humanitat. Per descomptat, és impossible fer marxa enrere al ciència, però pot alentir el progrés com a tal. Per a això, entra en un contracte social i crear una república d'iguals petits propietaris. Qualsevol assumpte no seran decidits per la separació de poders, i en els referèndums.

Quin ha de ser l'home

Molts van escriure l'educació de Jean-Zhak Russo. L'home, en primer lloc, ha de ser un ésser natural, pel fet que tots els seus bàsics inclinacions i habilitats són causats per la natura. Perquè els sentiments, com hem vist - és el més important en els éssers humans, i ha de desenvolupar-los. arguments addicionals només un pneumàtic, i no glorifica. Actualment, la dignitat humana ve del cor, no de la ment. La gent tracta de no escoltar la veu de la consciència, i aquesta és la - la crida de la naturalesa mateixa. En la seva recerca de la civilització, l'home ha oblidat d'ell i sord. Per tant, ha de tornar a l'ideal representat per mitjà del "bon salvatge", enviat directament pels sentits, i no trencat demandes innecessàries etiqueta artificial.

La il·luminació i l'educació

Els punts de vista del filòsof ple de contradiccions. Atacar la cultura i la ciència, Rousseau, però, sempre ha gaudit dels fruits i en l'educació de l'home reconegut la necessitat i els avantatges indubtables. El creia, com molts dels seus contemporanis, que si els governants van a escoltar els filòsofs, a continuació, la societat es torna més perfecta. Però aquesta no és l'única contradicció, que era característic de pensadors com Jean-Zhak Russo. idees pedagògiques del filòsof esperances en l'educació, la qual, ha criticat. Que pot fer que sigui possible elevar ciutadans responsables, i sense ella, i els oficials, i els subordinats són només esclaus i mentiders. Però cal tenir present que l'home de la infantesa - és el record del paradís perdut de l'edat d'or, i tractar de prendre tant com sigui possible de la natura.

La virtut - la base de tot

Tot i que la filosofia de la vida no s'ajustava als seus punts de vista, la moral juga un paper important en les seves obres. L'emoció i simpatia, des del punt de vista d'un pensador, són la base principal de les virtuts, i la segona és la base de l'home i la societat. Així, el pensament de Rousseau, Jean-Jacques. Filòsof observacions sobre la moral, la natura i la religió són molt similars. I la virtut, i la fe han d'estar subordinats a la natura, va dir. Només llavors la societat serà perfecta quan entre el món interior de l'home, els seus components morals, emocionals i racionals s'aconsegueix harmonia amb els interessos de tots els membres de la societat. Per tant, els individus han de superar la seva alienació moral dels altres i no ser com els polítics que són "més com llops rabiosos no ... els cristians ... que volen recuperar els seus oponents en el camí de la veritat."

La influència de Rousseau pel seu compte i els segles següents va ser innegable. Les seves idees sobre l'oposició de l'egoisme i de la virtut, la justícia, i l'engany de les falses lleis dels propietaris de la cobdícia i la innocència dels pobres, així com els somnis d'un retorn a la natura, van ser recollits pels romàntics, els combatents per a un millor ordre social i els drets socials, cercadors de la solidaritat i la fraternitat.