La teoria del contracte social - la seva essència i la història del desenvolupament

La teoria del contracte social, que va aparèixer en l'edat de filosofia de la Il·lustració, diu que tal mecanisme social com un estat precedida l'estat natural de l'home. filòsofs avançades de l'època, Hobbes, Rousseau i altres van considerar que la llibertat personal il·limitada natural, però alguns d'ells van pensar que aquesta llibertat s'oposa així a la voluntat de les persones del seu entorn, i altres - que va ser la base per a la pau de la societat primitiva.

La teoria del contracte social de Hobbes i altres filòsofs de l'educació també implica que l'aparició de l'estat va ser el resultat d'un acte jurídic - de fet, la més natural del contracte, que és una conseqüència de la voluntat de les persones que han decidit a arribar amb el mecanisme per a la comoditat de la vida i garantir una millor llibertat. N'hi ha prou revolucionària per a la seva època era la idea que el poder del monarca no és de Déu, sinó del poble, i que la seva principal tasca hauria de ser, abans de res, la protecció de les llibertats dels ciutadans. La major part plenament la idea expressada en les obres de Paul Holbach. D'acord amb els seus escrits, la idea de la sagrada voluntat del monarca i el dret a servir només com una excusa per obtenir el poder sense control i el poder arbitrari. És a dir, part de la societat utilitza la seva posició privilegiada i va violar el contracte natural. Utilitzant el principi de la discòrdia "divideix i venceràs", monarques han sembrat entre els ciutadans per tal de convertir-se en el governant absolut. Capritx del monarca va ser erigit durant l'estat de dret, i van pervertir el dret natural de les persones canviïn d'opinió i sembrar les llavors de la immoralitat. La seva idea va ser recolzada per molts filòsofs de l'educació en aquest moment i, sobretot, Radíschev, d'acord amb l'opinió que l'estat no va ser creat pel capritx del monarca, i una protecció més efectiva dels drets dels oprimits.

La teoria del contracte social de Locke va argumentar que qualsevol creació pacífica de l'estat va ser la raó per a l'acord entre els ciutadans i per tant ha de ser l'únic principi de la creació de l'estat.

Però definir més clarament el concepte de "teoria del contracte social" va donar el filòsof Rousseau. Segons ell, la tasca principal del contracte social és la troballa d'aquesta forma d'unió entre les persones, mitjançant el qual cada un es connecten a tots, mentre que només obeeix a si mateix i segueix sent personalment lliures. L'estat ideal de Russo - això és el poder que els ciutadans donen voluntàriament alguns dels seus llibertats per tal d'aconseguir el bé públic. Per tant, les persones ja no són una persona, sinó una mena de comunitat - persona jurídica (també anomenats en una república i la comunitat civil). Un gran paper exercit per les lleis d'equitat en aquesta societat. D'acord amb el sistema més desitjable Rousseau és el govern directe fiable. Només la combinació de les masses pot aprovar lleis que restringeixen la llibertat en nom d'un objectiu comú, i cap sobirà té dret a violar ells. Social contracte teoria també diu que la gent té el dret a resistir tirans, limitant seus legítims drets, i la idea del dret diví de la monarquia absoluta - no més que un desig d'escrúpols famolenc de poder monarca. Aquesta idea ha estat veritablement revolucionària per l'època.

Rousseau sostenia que el poder sobirà, basat en l'amor dels seus bons ciutadans, però només en determinades condicions, i pot no ser la causa dels seus drets especials. A més, qualsevol sobirà en la recerca del poder tendeix a afeblir les persones, pel que no podia donar-li la resistència i limitat el seu poder i l'interès serà sempre per a ell en el primer lloc.

La teoria del contracte social va ser la base de moltes ideologies estats avançats dels temps moderns - els Estats Units, la República Francesa, i va ser consagrat en les seves constitucions.