Sant Varsonofievsky convent (Mordòvia)

L'interès per la vida espiritual de la fe cristiana ortodoxa és una tendència creixent en la societat. Per a alguns és causa d'un amor de la història, i per a molts és una necessitat i l'única manera d'entendre el món, per trobar el nucli intern. El precursor de moltes esglésies eren homes sants de la penetració, ric patrimoni històric, no va ser l'excepció i el convent Sant Varsonofievsky (Mordòvia).

història

A primera vista, la Santa Varsonofievsky convent té una molt petita biografia, a només vint anys. Però el fons del monestir va començar molt abans, amb els preceptes del baptisme Anny Ioannovny moksha nacionalitat. Això va succeir en 1740. Els residents Selishchev va mostrar no només l'obediència, però el desig de la vida religiosa. En 1756, la comunitat va construir només dues esglésies de fusta: Sant Basili i Sant Nicolau. temple Pokrovsky era estiu, i el poble deu el seu nom a l'església que - Pokrovsky Selishchi i servei en els drets de Sant Nicolau durant l'estació freda.

A principis del segle 19 intercessió Selischansky parròquia numerada 5500. Amb el temps, l'assentament va créixer i es divideix en dos pobles de la parròquia. Pokrovsky Selishchi es va quedar a l'església de Sant Nicolau i feligresos del poble nou assentament o Borzunovka (3900 feligresos) assisteixen a l'església Pokrovsky, que era Sant Nicolau capella.

Per la meitat del segle 19, en 1854, al poble de nou assentament es va construir un temple de pedra gran, que albergava tres tron: la Santa Verge i capelles, consagrada en honor del Gran Príncep Vladimir i màrtir Irene. l'arquitectura del temple repetint Serafins Diveevo Convent.

Després de la revolució del 17

Després de la revolució, la lluita amb la religió, però la congregació durant algun temps pogut mantenir els temples. El 1934, a l'església del Nou establiment va ser completament destruïda. Les esglésies intercessió Selyshche estaven intactes, però no és actual, es van col·locar els magatzems de la comuna local. Creus amb cúpules van ser enderrocats, i el campanar i van destruir tot.

El 1975, les autoritats locals han atribuït els dos temples, Sant Nicolau i Sant Basili, als monuments de l'arquitectura, que es va convertir protegits pels objectes de valor d'estat. Però malgrat aquests detalls de la història, vell temple va ser destruït. Però la congregació era la fe i l'esperança, que en lloc dels temples destruïts ascendeix fins a la cúpula del nou monestir, i aquesta creença s'associa amb una llegenda local.

En els anys posteriors a la revolució que una història local sobre la beneïda meandre Darío. Els veterans diuen que Darío va néixer al poble de Pokrovsky Selishchi, van créixer creient en Déu i es van convertir en prozorlivitsey. Fa uns vuitanta anys, es va fer la profecia diu que al lloc de l'Església local de la intercessió "brillar la gràcia de Déu, i estarà aquí en una gran espelma encesa des del terra fins al cel!"

l'arribada de retorn

El 1991, la reactivació de la vida espiritual al poble de Nova Selishchi. El primer esdeveniment significatiu va ser la formació de Saransk diòcesi, on han demanat als residents a tornar a l'església i formar una parròquia. Sol · licituds al Bisbe Varsonofy, i el 1992, Església de Sant Nicolau va ser retornat a la comunitat. Ella va exigir la reparació, restauració i nova consagració. El ritu va tenir lloc el 7 de febrer del mateix any, l'església va ser consagrada en honor de Sant Varsonofy, bisbe de Tver i taumaturg Kazan.

La solemne litúrgia de l'abat del temple Alexis. participants actius en la reconstrucció del temple i els fidels més entusiastes solen ser dones. Així va ser a l'església parroquial, on molt ràpidament va organitzar una petita germanor. Mans germanes molta feina s'ha fet, i el nombre de seguidors va créixer constantment.

L'origen del monestir

L'equip de les germanes, units en la fe i el desig de dedicar la seva vida al servei augmenta monàstiques. Els seus treballs ennoblir el territori, on es formarà el convent Sant Varsonofievsky aviat (Mordòvia). L'abat Alexis va ser la primera a l'obra, l'oració i la instrucció.

Morada tancada paret alta (2.5 metres), per entrar en el territori que s'ha fet porta de ferro arquejat. La construcció del monestir va tenir una vegada un gran escala: construït per l'abat, l'habitació per fer el pa de la comunió. Per a les germanes significava la seva cel·la en un edifici reformat de la biblioteca. Marca aquesta fleca, una llar per a novells, fleques, banys i un graner. Per les seves pròpies necessitats al pati-jardí amb arbres fruiters i arbustos de baies, marcat i va plantar un hort.

El 1996, a l'església contendre ardentment en la vida monàstica durant vint germanes, que sota les regles de la vida de l'Església, és possible canviar el nom de la comunitat del monestir després de l'aplicació respectiva. Decret sobre el canvi de nom va venir 22 de febrer del 1996.

vida monjil

Sant Varsonofievsky convent (Mordòvia) des de la seva fundació viu de les lleis monàstiques. Organitzador del monestir abat Alexis i abadessa abadessa Varsonofy fent tots els esforços per al desenvolupament del monestir. La carta monestir cenobític roman més d'un centenar de germanes. Qüestions importants del monestir i la vida monàstica es resolen Consell Espiritual.

Sant Varsonofievsky convent va fer una regla estricta Carta monàstica. Aquí, tots els dies durant el dia, té lloc un gran cercle de culte, llegir constantment el Saltiri, es fan oracions santa per dia de la setmana. La tradició es va convertir en un diari els serveis commemoratius, serveis d'oració es duen a terme en honor de la Mare de Déu.

Les germanes tendeixen a prendre la participació entusiasta en totes les cerimònies i oracions de l'església. A part del servei de l'església en general, hi ha matí i tarda regles monàstiques. Un dels esdeveniments diaris més importants és la processó nocturna al voltant del monestir amb la icona de la festa o dia sant Varsonofy.

El temple del blanc i les seves meravelles

Sant Varsonofievsky convent actualment compta amb vuit esglésies, una de les quals es troba prop de la primavera que dóna Vida. Morada és justament orgullosos de la catedral de la resurrecció de Crist. església de creu amb cúpula, amb un campanar i el desè capítol. Nevado majestuosa església es va col·locar en 2002, l'autor del projecte - Kurbatov V. V. campanar és de 39 metres d'altura, i la seva "veu" es compon de vuit campanes. Festiu, el més poderós de campana Stopudoviy decorat amb una inscripció commemorativa.

Aquest temple té una història interessant. En triar un lloc per a la seva construcció, fa molt temps no podia prendre cap decisió. Sobre l'ajuda de Déu i va demanar a la germana Abad en aquest cas - el monestir de monges. Un cop a granja de la redempció, que consistia en una casa de pedra i fusta dependències, es va produir un incendi. Aquest lloc anterior monestir comprat a un opositor ardent de la religió. El foc només va sobreviure una casa i edificis de fusta completament cremada. Al final va resultar que més tard, van ser construïts a partir dels registres de l'església del poble vell. Això diu el Senyor té ramat, on es destaquen la nova catedral.

També a l'església inferior de la catedral en construcció el 2003, abans de la Vigília de Nadal va ser un esdeveniment increïble. Al sostre del temple en construcció es va destacar el gebre brillant creuar la forma correcta, va consagrar el convent Sant Varsonofievsky i la construcció del temple abans de l'inici de la Quaresma.

El iconòstasi a la catedral de la resurrecció de Crist és únic - que està dissenyat específicament per a aquesta església Iekaterinburg mestres de ceràmica i té quatre nivells. La catedral va ser consagrada en una cerimònia solemne al començament de juny de 2012 (durant la celebració de la Setmana de Tots Sants).

Temples del monestir i la font sagrada

A més de la catedral de la Resurrecció al monestir i l'exterior són les següents esglésies: Sant Varsonofy (ex Església de Sant Nicolau), Nikolaya Chudotvortsa, la Santa Verge, Arhistratiga Mihaila, el màrtir Panteleimon el Sanador, la capella i la Icona de l'església del Do Mare de Déu o la primavera que dóna Vida.

Pels santuaris més venerats al monestir incloure un ressort que ha poder curatiu, que es confirma amb la recuperació de molts fets de malalties. Font ha estat conegut des de temps immemorials. Segons la llegenda, es va trobar que una nena cega, que el dia anterior va tenir un somni, que va explicar sobre el lloc en el qual s'ha de rentar. Com a resultat, la noia va veure la llum i va veure una icona de la Mare de Déu Don. Atès que la font és un lloc de peregrinació per a molts feligresos Selischanskih i persones de diferents parts del país.

Font adorat sempre allà durant segles va ser una capella. Va ser destruït immediatament després de la revolució, i un lloc sagrat durant molt de temps es va quedar sense marques distintives, però el flux del sofriment que no s'ha esvaït. La situació va canviar el 2000, quan les forces de les germanes i significa clients prop de la primavera es va erigir un temple en honor de la icona de la Mare de Déu del Do. Des de 2007, opera una piscina tancada.

Les preocupacions sobre la font i l'església es va fer càrrec del convent Sant Varsonofievsky (Mordòvia). Fotos processons amb una gran congregació, acompanyats per sacerdots, germanes del monestir, donen testimoni de l'actitud respectuosa i Christian a un lloc simbòlic. processó té lloc a la festa de meitat de Pentecosta, per participar pot ser qualsevol.

oracions mantinguts per la icona de "La tassa inesgotable" En els mesos més càlids, tots els dimecres. Un dia de festa especial és un dia de celebració en honor de la icona de la Mare de Déu del Do (1 de setembre). En aquest dia, es va servir el servei solemne, i va oferir paraules d'agraïment a la Reina del Cel.

les preocupacions del món

La principal preocupació dels religiosos - l'oració, però en qualsevol estatge dedicant molt temps als assumptes mundans. La vida monàstica pot ser considerat com un intent de crear la comunitat perfecta, on hi ha comprensió, la pregària, l'amor a tots els veïns i el treball incessant per al benestar comú. Sant Varsonofievsky convent durant la seva curta història demostra l'adhesió als principis fonamentals de l'ortodòxia, on els serveis socials és tan important com la regla de l'oració.

Quan el monestir opera un orfenat per a nenes, per als que la vida al monestir és la socialització normal, la formació i, sobretot, l'amor. Molts d'ells per la curta vida havia vist una gran quantitat de dolor, traumatitzats per abandonament dels seus pares, la crueltat. Hi ha uns quants alumnes amb discapacitats. Les nenes viuen al monestir, rebre educació completa. Per revelar els seus talents germanes els ensenyen tot tipus d'artesanies, pintura, cant. Els alumnes són membres de ple dret de la vida monàstica.

Donada la deguda atenció i membres majors de la comunitat. Per a ells malalts terminals sense desenvolupar, la llar de monges i laiques gent gran, dones piadoses que no tenen parents. Reben atenció mèdica, cura. Per a les necessitats espirituals en el cos és el temple de Panteleimon el Sanador, pacients postrats en un llit participen en les seves cel·les. Centre Mèdic del monestir ofereix assistència professional no només als seus germanes de, sinó també als residents locals. La recepció està germanes amb l'educació mèdica.

obres de justícia

La vida està plena de germanes esforços i oracions fins a la vora. Pel seu propi programari a les terres monàstiques de jardins, horts, blat, sègol i altres cultius. Corral ple de vida silvestre, hi ha vaques, cabres, ovelles. Al monestir, la cria de pollastres, ànecs, galls dindis, oques. En els estanys de peixos esquitxades.

Jardí farmacèutica del monestir - un dels llocs en els quals és agradable per visitar i aprendre noves coses sobre les plantes dels voltants per entendre les seves propietats medicinals. La tradició de la medicina popular dóna suport St. Varsonofievsky convent. Els ungüents són fabricats germanes cura molt popular per a moltes malalties. La preparació es basa en matèries primeres naturals - la cera d'abelles, les taxes i les herbes Déu de benedicció.

El 2004, el monestir ha guanyat el premi principal de l'exposició temàtica "regal de Nadal" per als càrrecs de drogues i una barreja d'herbes. Les drogues, herbes i tes medicinals es poden comprar en els programes directament al monestir o demanen un monestir de qualsevol manera convenient.

Les germanes moltes preocupacions, i tot el que cal fer. A continuació, es preocupen pels malalts, ensenyar i es preocupen pels nens, les pròpies germanes van llegir una gran quantitat de literatura espiritual, segueixen el seu propi aprenentatge. Una gran quantitat de temps es dedica a la investigació de la història local. Forma de vida amb una mà ferma controla Varsonofy abadessa, els seus esforços i oracions que prosperen Sant Varsonofievsky convent. Mare Jeremies estatge actuant comptador, que és enèrgic, ple de força i energia, disposats a fer més del que és necessari en virtut de la seva obligació.

monges del monestir de gelosia observen els estatuts que requereixen la humilitat, la renúncia a la seva pròpia voluntat, i molts serveis oracions. Els esforços de l'economia diversa també es troba en les seves espatlles. Els tallers monestir s'executen en les vestidures de cosir per a sacerdots, icona de la pintura, taller d'enquadernació, perfeccionar l'art de brodar, teixir roba d'abric.

comentaris

Gran flux de pelegrins cada any va al convent de Sant Varsonofievsky. Els comentaris dels honors més alts del monestir, plens de paraules d'agraïment i una certa sorpresa. Els visitants sovint vénen com una sorpresa que un gran monestir a tal té una història molt curta. No obstant això, fer una ullada més de prop amb les germanes, la seva manera de vida i l'estat d'ànim general que preval en el monestir, tothom va a entendre per què en un curt període de temps que va florir. Hi ha una atmosfera de bona voluntat que preval, la benevolència activa, l'obediència, l'amor als altres i per a qualsevol treball.

Va sorprendre a molts alumnes tendeixen a conformar-se amb les germanes en la mateixa cel·la que persegueix l'educació familiar per als nens, a principis privats d'amor dels pares. Aquest fet no està en la negació, però és una forma inusual de tutela. Pel que fa als nens, és clar que a partir d'aquesta tradició són molts beneficis i danys, i no ho van fer.

Els pelegrins estaven contents de veure un territori ben cuidat, gran terreny i participar en la vida d'oració del monestir, d'acord amb les normes locals. Molta gent té possibles negoci germanes d'assistència o participació financera o simplement per l'oració.

El nombre de pelegrins està creixent, i en molts aspectes és un Abbot mèrit Alexis (St. Varsonofievsky convent). Pare Alexei, opinions afavoridor dels quals, com un dels clergues més influents de Saransk diòcesi està fent tot el possible per al monestir. Van ser la feina de casa incansables i prospera allà en Selishchev monestir Pokrovsky de les dones. La seva posició i la seva indestructible fe activa no només donar suport a la vida monàstica, sinó que també va canviar la forma de vida rural, per al qual els locals estan agraïts amb l'abat.

informació útil

La direcció on es troba el monestir: Zubovo-Polyansky Districte, el poble de Pokrovsky Selishchi, Sant Varsonofievsky convent (Mordòvia). Telèfon d'informació i comunicació: 8 (987) 683-03-94.

Per a aquells que vulguin organitza peregrinacions constantment en el reassentament de grups es porta a terme a l'hotel del Monestir. Es pot anar per si mateix i al convent Sant Varsonofievsky (Mordòvia). Com arribar-hi: per arribar a l'estació de Zubova Polyana per ferrocarril (direcció Kazan), a continuació, transferir a un autobús, el següent vol a la ciutat o poble Spassk Pichlanda ha de baixar en el nou assentament i caminar al monestir a peu (uns 2 km). Navigator Coordenades GPS: N54 ° 0'12.72 "E43 ° 0'9.79".