Fuko Mishel: Biografia i Filosofia

Fuko Mishel entre els seus contemporanis consideren la filosofia més original i progressiva a França. La direcció principal de la seva obra - l'estudi dels orígens humans en un context històric, l'actitud de la societat envers els malalts mentals i el mateix concepte de malaltia mental.

La infància. infantesa

Mishel Fuko va néixer el 15 d'octubre de 1926 al sud, en una petita ciutat de províncies. La seva família pertanyia a la dinastia dels cirurgians: el seu pare i avi, tots dos propietat de la professió. S'espera que el nét gran i el seu fill continuen el seu negoci i van pel camí de la salut, però tot i la pressió, el nen van defensar el seu dret a l'auto-realització i en part es van moure des de la medicina a la metafísica. Una altra excepció a la regla era la dualitat del seu nom. En la seva família hi havia una tradició - tots els primogènits per donar el nom de Pau, però la mare de Pablo va cridar al seu fill Michel, i el nen va triar quan va ser nomenat segon nom. Per tant, en tots els documents oficials apareix com Pablo, però el públic es coneix com Mishel Fuko. La seva biografia és també molt controvertit.

sociòleg futur, historiador i filòsof, estava en la millor escola secundària a França, però va ser incapaç de posar-se en contacte amb els seus companys d'estudis. mateixa educació mitjana que va rebre durant el bloqueig nazi d'Europa, i això ho va afectar en gran mesura com una persona, que ha canviat l'angle de la seva visió. Tot el que va succeir en el moment en què la política determina el destí de les persones, no pot ser presa sobre la base dels actuals fonaments morals i ètics de la societat. La gent pensava d'una altra manera, les seves vides canvien ràpidament, i no per a millor, pel que eren partidaris de mesures radicals.

joventut

Després d'entrar a la universitat el 1946, una nova vida comença per vint Michel. I va ser molt pitjor que el primer. Tots els estudiants molt triturats responsable pel seu futur, ja que els graduats universitaris eren aquestes persones prominents com Sartre i Canguilhem, tenia temps per escriure el seu nom amb lletres d'or en la història. Per repetir o superar a la seva manera, que havia de ser radicalment diferent dels altres.

En aquest sentit, Fuko Mishel va fer palma. Ell sabia com increïblement habilitats de treball, d'estudi, de treball llargues i dures. A més, la seva bona educació, la ironia i el sarcasme càustica és indiferent que pateixen els companys de classe del seu abús. Com a resultat, els companys van començar a evitar-ho, van pensar que s'ha tornat boig. Aquestes tensions van portar al fet que Mishel Fuko va tractar de suïcidar-se dos anys després de la recepció. Aquest esdeveniment es porta a ell primer a l'hospital psiquiàtric de Santa Anna. seus costats acte positiu eren encara, perquè el rector va destacar l'estudiant inestable a una habitació separada.

mentors

En primer lloc, gràcies als quals el filòsof Mishel Fuko va poder tenir lloc en el futur, va ser Zhak Lakan Gyusdorf. Va ser ell qui va fer els arranjaments per a les conferències dels seus estudiants sobre la psiquiatria, els va portar a l'hospital de Santa Anna per a la formació pràctica. El següent va ser Al-Louis Tyusser, continuant amb la tradició del seu predecessor pel que fa a la formació dels alumnes. Fuko Mishel, malgrat la seva reputació, podria fer amics amb ell durant molts anys.

especialista

El 1948, la Sorbona dóna l'escriptor llicenciat en filosofia. Un any més tard l'Institut de Psicologia de París li dóna el seu títol, i quatre anys més tard Fuko Mishel es va graduar de la mateixa escola, però ja la psicopatologia especialitat. Una gran quantitat de treball que consumeix temps del filòsof a l'Hospital de Santa Anna. Ell va als exàmens mèdics de presó, la llar dels malalts, l'estudi de la seva vida i condició dolorosa. A causa d'aquesta actitud als pacients, un seriós treball intel·lectual cristal·litzar moderna Mishel Fuko. Biografia descriu breument aquest període de la seva vida, perquè ell mateix és no pensar-hi. L'hospital va ser un de molts dels després a França. Ella no té cap avantatges o desavantatges significatives i produeix una impressió més aviat depriment quan es mira a través dels ulls del metge modern.

ensenyament

Cinc anys, 1951-1955, Fuko Mishel s'imparteixen a l'Escola Normal Superior i imitant als seus mentors, també, porta als estudiants a l'hospital de Santa Anna en viatges i conferències. No va ser el període més actiu en la vida del filòsof. Alhora, comença a treballar en el seu llibre "La Història de la bogeria", inspirat en el marxisme i l'existencialisme - corrents filosòfics populars de l'època. Amb ganes de repetir el triomf de Sartre i de ser un graduat de la mateixa institució, el científic ambiciós va buscar totes les oportunitats per millorar la seva creació. Fins i tot va haver d'aprendre alemany per llegir l'obra de Heidegger, Husserl i Nietzsche.

De Nietzsche i Hegel - Foucault

Anys després, quan la seva actitud cap al marxisme i l'existencialisme ha canviat, el respecte per l'obra de Nietzsche es manté durant tota la vida. La seva influència es pot veure en les obres posteriors de Foucault. Va ser aquest filòsof alemany el va portar a la idea de la genealogia, és a dir, l'estudi de la història de l'origen dels conceptes, coses i idees.

Una altra faceta de la creativitat Mishel Fuko obligat a Hegel. O millor dit, el seu professor Hippolyte, que era un ardent partidari del hegelianisme. És tan inspirat filosofia del futur que fins i tot la tesi es dedica a l'anàlisi de les obres d'Hegel.

marxisme

Mishel Fuko, biografia i filosofia que s'entrellaça amb els moviments polítics a Europa en aquest moment, per unir-se al Partit Comunista el 1950. Però la decepció en aquestes idees va arribar ràpidament, i tres anys més tard surt de la sèrie "vermella". Durant la seva curta estada en el partit Foucault aconsegueix reunir als estudiants de l'Escola Normal Superior i organitzar una mena de cercle d'interessos. Institut pati es va convertir en un club de debat, el líder dels quals era, per descomptat, Michelle. Aquest desig de canvi, les actituds corresponents entre els joves pot explicar-se pel fet que la seva infància i adolescència van tenir lloc durant la Segona Guerra Mundial, i els joves - en el procés de redistribució de les esferes d'influència entre l'URSS i Europa Occidental. Ells van veure com actes heroics, i francament menyspreables, i cada un d'ells es va presentar partit de la Resistència en l'halo romàntic. La membresía en el Partit Comunista els va donar l'oportunitat d'estar més a prop dels seus somnis.

Característiques de la festa, una mirada crítica a la realitat circumdant, un fort rebuig dels ideals burgesos es reflecteixen en l'obra de Foucault. Però, com sempre, uns pocs a un angle diferent que s'esperava d'ell. La major part és interessat en les relacions de poder. Però no és exemples obvis, i els que de forma encoberta present en la societat: pares i fills, entre professors i estudiants, entre metge i pacient, supervisor convicte. Filòsof més detall per comprendre i descriure la relació entre un psiquiatre i un malalt mental.

viatges

La vida a França està cansat de Michel Foucault, i ell a corre-cuita les maletes, d'esquerra a viatjar. La seva primera parada va ser a Suècia, seguida de Polònia i Àustria-Hongria. Durant aquest període, hi ha un treball actiu en la "Història de la bogeria." Aquest període de la seva vida caracteritza per una tendència a certa com es va adonar Mishel Fuko ( "Biografia"). Fotos de vistes de diferents països i fins i tot continents, que estan obrint una nova, filòsof perdut. Ha donat conferències a Brasil, Japó, Canadà, EUA, Tunísia.

família

Al final de la seva vida, aquest home talentós finalment havia trobat un lloc en el qual va ser capaç de ser realment feliç. La llarga recerca es deu a la complexitat de la comprensió i l'acceptació de la societat europea de com va viure i va treballar com Mishel Fuko. La seva vida personal ha estat sempre un misteri, ja que l'homosexualitat en països d'idees comunistes, no donen la benvinguda obertament. Però a Califòrnia, Estats Units, les coses no eren tan dolentes. Existia una subcultura separada de les persones amb homosexuals, lluitaven pels seus drets, permeten diaris i revistes. Potser aquesta és una forma de vida i va influir en la ràpida sortida de la vida de Foucault. En la tardor de 1983, el filòsof va visitar per última vegada els Estats Units en l'estiu de 1984 morir a causa d'una fase terminal de VIH - SIDA.

epíleg

L'estudi de la bogeria com l'alienació de l'home de la societat i el seu desenvolupament, l'actitud de la societat cap als malalts mentals, la interacció entre metge i pacient convençut Foucault va pensar que ningú no havia estudiat aquest problema des de l'interior de la comunitat humana. El seu llibre - no és la història de la psiquiatria, sinó més aviat la forma del seu desenvolupament i adopció de la societat en la seva disciplina.

Estava particularment interessat en l'aspecte de la bogeria impacte en la cultura de l'època en què s'està desenvolupant activament. Es va establir paral·lelismes entre l'època històrica i la principal, segons la companyia, una manifestació de la bogeria, a continuació, això es reflecteix en la literatura, la poesia, la pintura de l'època. Després de tot, la gent d'art sempre han estat convençuts que els malalts mentals sap algun secret de l'existència humana i pot ser considerat com l'última veritat, però la veritat no sempre és bonic i agradable, de manera que les persones "sanes" han de ser clos de les revelacions del "malalt".