El coneixement de la filosofia - que l'epistemologia estudi i l'epistemologia

La curiositat pel que ens envolta, tractant d'esbrinar com construir l'univers, així com el desig de penetrar en el desconegut món del més enllà, sempre signe de la ment humana. Quan les persones es senten alguna cosa, experiència o observar el que passa amb els altres, que absorbeixen i fixen, volent no només per entendre correctament el que la situació, sinó també si és possible conèixer la veritat. El coneixement de la filosofia és una de les qüestions més interessants, perquè la filosofia de tractar de racionalitzar i explicar els diferents processos que tenen lloc al cervell humà, i dirigit a l'obtenció de coneixement.

El procés d'aprenentatge és més complex que la simple acumulació de coneixements - és un creatiu, cultural i social; es tracta de mecanismes no només racionals, però intuïtius i sensorials de pensar. Per això, el coneixement de la filosofia és un problema particular, que es dedica una secció teòrica especial, crida l'epistemologia o l'epistemologia. Inici de l'epistemologia com una branca especial de la filosofia va posar Scot Ferrier al segle XIX. Aquesta disciplina filosòfica està estudiant com els mètodes i principis de l'adquisició de coneixements i la forma en què el coneixement és, quin és la seva relació amb el món real, si no té fronteres, i el que és la relació entre el que s'aprèn, i els que se sap. Hi ha moltes diferents teories del coneixement, critiquen entre si i ofereixen nombrosos conceptes sobre el que el coneixement és veritable i fiable, quins són els seus punts de vista i per això tots som capaços d'aprendre sobre el món i de si mateixos.

En resum, els filòsofs en aquesta àrea participen la comprensió de per què existeix el coneixement; Com podem determinar que és el coneixement de tenir la certesa i la veritat, en lloc d'un judici superficial (o opinió), o fins i tot enganyosa; com aquest coneixement es desenvolupa, i quins són els mètodes mateixos de la cognició. A la filosofia, a través de la seva història, és extremadament aguda va ser la qüestió del que té sentit per a la persona i l'adquisició de coneixements de la humanitat, la qual porta la felicitat o la tristesa. Però sigui com sigui, en la vida de la societat moderna per obtenir tot el nou coneixement adquirit tal importància que l'etapa actual de desenvolupament de la societat de la informació és sovint anomenat, molt més com que era espai d'informació unida de la humanitat.

filosofia de la cognició es veu com a procés amb caràcter social, valuosa. La història ens diu que el poble estava disposat no només a adquirir nous coneixements, sinó també per defensar-los, malgrat el fet que molt sovint causa de les seves creences tenia, i encara ha de pagar amb la seva vida, la llibertat, la separació dels éssers estimats. Atès que aquest procés, que és similar a altres tipus d'activitat, va estudiar filosofia i de la mateixa manera que es deixen portar per les necessitats (el desig de comprendre, d'explicar), els motius (pràctiques o purament intel·lectual), objectius (l'adquisició de coneixements, la comprensió de la veritat), mitjans (com ara l'observació, l'anàlisi, l'experimentació, la lògica, la intuïció, i així successivament) i els resultats.

Un dels principals problemes, que estan interessats en el pensament filosòfic, és com es desenvolupa el coneixement. Filosofia determina inicialment que el primer tipus de coneixement era ingenu, el coneixement ordinari, que amb el temps, en el curs del desenvolupament de la cultura, el desenvolupament, donant lloc a l'aparició dels principis teòrics del coneixement científic i el pensament. En aquesta filosofia es distingeix entre els principis i mètodes del coneixement filosòfic adequat estudi dels coneixements científics específics (filosofia de la ciència).

Els filòsofs també han pensat en el paper en el procés d'aprenentatge es juga el subjecte que coneix. El coneixement de la filosofia - és no només l'estudi de les coses i processos que envolten a una persona o el lloc en si mateix independentment d'ell, sinó també la seva vida espiritual. Arribar a conèixer, la gent no només es donen compte que l'estudi d'alguna cosa extern, sinó el que és l'estudi de la influència sobre ell. A més, especialment en el camp del coneixement humà, l'estat del subjecte que coneix, els seus valors i creences pot influir en els resultats de la cognició. En l'avaluació d'aquest complex problema, els filòsofs de diferents direccions arriben a conclusions completament oposades. Per exemple, positivistes cognició humana criticats per falta d'objectivitat i representants hermenèutica filosòfica contrari, característica específica considerada la subjectivitat de la cognició humana, que és per tant més a prop de la immediatesa, i per tant a la veritat.