Kabanihi imatge en l'obra "Tempesta". Kabanihi imatge i característiques de l'obra "Tempesta" Ostrovsky

Kabanihi imatge en l'obra "Haze" és un dels principals parcel·la constituent negatiu. Per tant, la profunditat de la imatge del seu dramaturg Ostrovsky. El joc en si mostra com en les profunditats d'un obsolet, però segueix sent un fort defensors de la societat patriarcal de "el regne fosca" al estrangular brot tot just manifesta brots de la novetat. Les obres d'autor mostra dues trets facials, bases de suport endarreriment basat en el dogma de la societat. És vídua esposa de comerciant ric Marfa Ignatevna Kabanova, així com un ric comerciant Savel Prokofitch salvatge. No és d'estranyar que ells diuen entre si Kum.

del comerciant esposa Kabanova com l'ideòleg del "regne fosca"

S'ha de reconèixer que la imatge Kabanihi en l'obra "Tempesta" a les imatges negatives de graduació ocupa la posició més significativa que la figura del salvatge comerciant. A diferència del seu padrí, oprimir a altres les formes més primitives (amb malediccions, arribant gairebé als cops, humiliacions), Marfa entén el "vell" i la forma en què ha de ser protegida. El seu impacte en els altres més subtil. Després de tot, durant la lectura del drama del lector veurà no només l'escena on ensenya categòricament casa, però també moments en què es fa passar per "un vell però estúpida." D'altra banda, l'esposa del comerciant Kabanova actua la manipulació dels seus veïns del apologista doble moral, la hipocresia. En aquest sentit, la imatge de Kabanihi en l'obra "Tempesta" és realment un clàssic de la literatura russa.

Esforçant vídua - veïns subordinades

Dramaturg Ostrovsky va aconseguir al mateix temps profunda i clara per mostrar com la dona del comerciant Kabanova per al lector obté la religiositat cridaner, poc sincer amb absolutament no cristians, a la moral, i el desig egoista - per sotmetre a les persones mateixes. Marfa realment trenca la voluntat i el caràcter dels seus veïns, els seus plans de vida, empeny l'espiritualitat veritable, genuïna. Ella s'oposa a la imatge de Katherine a "Tempesta" de Ostrovsky, la seva filla.

Comprensió diferent de l'antiguitat Kabanihoy i Catherine

Per ser precisos, Katherine és també el representant d'una societat patriarcal. Aquesta idea va ser expressada per l'actor i crític literari Pisarev en resposta al conegut article de Nikolay Dobrolyubov "Raig de llum en la foscor."

No obstant això, si la seva sogra és una "antiga" ombrívol, dogmàtica, a obeir al poble i les seves aspiracions matança sense sentit "impossible" i ensenyaments "com ha de ser", Katerina, per contra, s'alimenta completament diferents punts de vista sobre el "antic".

Per a ella, també hi ha tradicions anys d'edat, però que s'expressen d'una manera molt diferent: en l'amor dels altres i es preocupen per ells, actitud pueril entusiasme en el món, la capacitat de veure i percebre totes les coses bones en tot, en el rebuig instintiu del dogma ombrívol, en la caritat . "Ole" a Katherine - colorit, romàntic, poètic, alegre. Per tant, Catherine i personalitzar Kabaniha dos aspectes oposats de la societat patriarcal servent rus - foscor i la llum.

pressió psicològica sobre Kabanihi Katerina

La imatge tràgica de Katherine a "Tempesta" de Ostrovsky invariablement provoca simpatia i la simpatia del lector. Ella es posa a la família Kabanov casar-se Tikhon, fill de la vídua. Abans de l'adveniment de la casa de Catalina seu futur mare-en imposar plenament la seva voluntat sobre la casa: fill i la seva filla Bàrbara. I si Tikhon moralment trencat d'un cop i només és capaç de seguir les instruccions de "mama" que Bàrbara només es pretén arribar a un acord, però, sempre actua en el seu propi camí. No obstant això, sota era deforme la influència de la mare i la seva identitat - es va convertir en poc sincer, vosaltres de doble ànim.

Kabanihi imatge en l'obra "Tempesta" antagònica a la imatge de Catalina durant tota l'obra. No en va sona retret filla-en-llei que la seva "Anem a menjar". Kabaniha insulta constantment les seves sospites inversemblants. Esgotadors ànima compulsions sense sentit "a sotmetre al seu marit", "piratejar a la mort del seu nas." D'altra banda, l'esposa del comerciant apel·la a principis bastant plausible: el manteniment de l'ordre en la família; harmoniosa (com és habitual en la tradició russa) entre els familiars; els fonaments de la fe cristiana. De fet, l'impacte en Marfy Ignatevny Katerina ascendeix a la coacció - a seguir cegament les seves ordres. Kabaniha vol convertir-lo en un més susceptibles a casa "fosc regne".

Mercy - una característica comuna Kabanihi i Wild

imatge característica Kabanihi en el "Tempesta" joc de Ostrovsky mostra que en comú amb la forma en què un comerciant salvatge, malgrat les seves diferències característiques òbvies. Aquesta manca de compassió per la gent. Tots dos pertanyen als seus veïns i conciutadans, no cristians, els consumidors.

No obstant això, Savel Prokofitch que fa a la intempèrie, i Marfa recorre a la mímica, imitant a les creences cristianes. En la conversa amb els altres, ella prefereix la tàctica de "la millor defensa - atac", acusant-los de "pecats" que no existeixen. Ni tan sols s'escolten els arguments oposats pels nens i germana. "M'agradaria creure ... encara que només amb les nostres oïdes no van escoltar ... el respecte ..." ¿No és molt convenient, la posició gairebé "impenetrable"?

Descripció i la imatge Kabanihi de la "Tempesta" joc de Ostrovsky combina la hipocresia i la crueltat. Després de tot, de fet Kabaniha, assistint regularment a l'església i no lamentar almoines als pobres, és cruel i no simplement penedir-se i confessar a la traïció del marit Katerina. D'altra banda, es dóna una indicació del fill despulla punt de vista Tikhon la va colpejar, el que ho fa. Motivar-los és, de nou, les tradicions.

Kabaniha va facilitar el suïcidi Caterina

És la imatge Kateriny Kabanovoy a "Tempesta" de Ostrovsky, constantment maltractades-en-llei, desproveïda de tota mena de drets i la intercessió, fa que la tragèdia de Ostrovsky. Cap dels lectors no dubten que el seu suïcidi - el resultat dels efectes adversos en la llei, constant humiliació de la dignitat, amenaces, maltractaments.

La situació es veu agreujada pel fet que Catherine ha declarat anteriorment que portarà puntuacions amb la seva miserable vida. Marfa, que ha estat perfectament conscient de tot el que està passant a la casa, no podia deixar de ser conscients. Va ser la intenció directa per la mare-filla no portar al suïcidi? Difícilment. Més aviat, Kabaniha va pensar que el seu "trencar", que és, com ja ho va fer amb el meu fill. Com a resultat del col·lapse de família de comerciants: filla Barbara acusa el seu viu promoure la tragèdia i surt de la casa. Tikhon cau en l'alcohol ...

Tan cruels Marfa Ignatevn no es penedeix després d'això. Per a ella, "el regne fosca", la manipulació de la gent és més important que la família, més important que la moralitat. Tal conclusió es pot treure d'episodis d'intolerància manifesta Kabanihi fins i tot en aquesta situació tràgica. La dona del comerciant privselyudno arcs i gràcies gent va treure el cos del mort Catalina de Volga. Però llavors ella va dir que no podia ser més senzill. Què podria ser més anticristià que perdona als difunts? Això és, potser, el delicte només pot presentar un apòstata.

en lloc d'una conclusió

Un personatge característica negativa - l'esposa del comerciant Kabanova - revela gradualment en el curs de l'acció. Ja sigui que s'oposa a la imatge de Katherine en l'obra A. N. Ostrovskogo "Tempesta" íntegrament? El més probable és que no. Noia res que s'oposi asfixiant atmosfera al voltant d'ella, ara només per a la comprensió. Comet un error. alleujament imaginària de la llar "fosc regne" Kabanov - la novel·la de Boris - és un miratge. Katerina es penedeix. Semblaria que la moral Kabanihi va guanyar ... Senyora comerciant no costa res per donar volta a la noia en un aliat. Per a això, només hem de mostrar misericòrdia. No obstant això, com se sol dir, l'hàbit - en una segona naturalesa. Kabaniha, "ofesos" tracta ja mansos, humiliat Caterina amb una venjança.

filla de suïcidi porta conseqüències devastadores per a la família Marfy Ignatevny. Ara estem assistint a una família de comerciants crisi i obedient (fins Catalina) que s'ensorra. Kabaniha no pot protegir de manera efectiva els "vells temps". S'ha de inferir que al segle XIX, la manera de vida de la societat russa ha estat canviant constantment.

De fet, l'empresa ja havia exigit l'alliberament de l'abolició de la servitud decret, el que permet més comú per elevar el paper de l'educació i de les llibertats socials.