La relació de l'Estat i la societat. Teoria de l'Estat i Dret

Després que el començament del pensament científic per diferenciar conceptes com la societat i l'estat, hi ha un problema de la seva correlació. Aquest problema és força complex i molt urgent. Per exemple, VM Korelskiy fins i tot creu que aquesta és la qüestió principal de la teoria de la llei. En aquest article anem a tractar de resoldre aquest problema. Ja saps, ¿quina és la relació de l'Estat i la societat en diferents períodes històrics, així com en el món modern.

Els conceptes de "societat" i "Estat"

Societat - és la interacció de les persones que persegueixen interessos privats. Aquests interessos són molt diversos i de vegades oposats, el que sovint xoquen entre si. La societat com un sistema complex condueix inevitablement a la creació de l'estat. El fet que hi ha una necessitat d'harmonització de grup i els interessos privats i expressant la seva base d'interès general. característiques de l'estat són les següents: és una organització política de la societat, que no coincideix directament amb el públic. Es compon de personal administratiu (és a dir, els funcionaris), el sistema dels diversos organismes del poder estatal i les institucions coercitives (tribunals, policia, forces armades, policia secreta). En conseqüència, l'estat - és una forma política de l'existència d'una societat donada. Un contingut determina directament la societat formulari. No obstant això, al llarg de la història humana, la naturalesa de la interacció entre ells no va ser fàcil. la relació entre l'Estat i la societat per a considerar l'oferta en detall. Anem a començar amb els temps antics.

Estat per al bé comú

L'estat en l'antiguitat va ser creat per la gent amb la intenció del bé comú. Calia per frenar la por animal i l'egoisme, la protecció dels enemics externs, l'organització de les activitats de producció, la seguretat i l'ordre personal. Per tant, la relació entre l'estat i la societat assenyalar en aquest període, la direcció d'aquest últim. A poc a poc, però, l'aparell burocràtic comença a utilitzar el poder de no complir amb els interessos públics i de grup. A causa d'això, la raó d'Estat i la societat està canviant. Hi ha noves tendències que anem a explicar.

Característiques de la societat tradicional, un estat policial

Tot va canviar amb el desenvolupament d'una casta o un naixement d'una societat tradicional. Podria haver estat ordenat i organitzat per la violència del sistema que està sent desenvolupat per l'estat. Recentment identificat en aquest moment per controlar minoria organitzada (a l'est) i els propietaris (a l'oest), la impotència aclaparadora majoria. En aquesta classe estrets interessos dels funcionaris va ser emesa per les universals, i per tal de desenvolupar l'empresa per declarar el bé de l'estat. En aquell moment, hi havia una gran varietat de les seves variants. No obstant això, el més estable va ser la policia estatal. Aquest tipus és històricament la primera. que ha existit des de fa molt temps en els països d'Europa Occidental i els països de l'Est. despotisme oriental i monarquies europees són exemples clàssics d'això. Quina és la característica d'un estat policial? Siguem realistes.

El paper del monarca en un estat policial

En aquest cas, l'estat en el rostre de l'emperador, el monarca era un senyor que dóna als ciutadans certes llibertats i drets. L'omnipotència del seu poder es basava en la divina suposadament el seu origen. Direcció de l'empresa garanteix el desenvolupament de l'aparell burocràtic. Es proporciona control sobre les persones. El sistema de la policia secreta podria suprimir qualsevol desobediència a l'autoritat. Aquesta va ser la disposició de l'estat policial.

L'estat com un contracte social

El vel de santedat amb el monarca va ser presa en el període del 17 al segle 18, quan es va produir un canvi de consciència del fet religiós al que secular. En aquest moment, l'estat va deixar de ser considerat com el resultat de la providència divina. Va començar a comprendre els ciutadans lliures presoner d'un contracte per satisfer les seves necessitats de validesa general. El dispositiu és ara l'estat havia de ser tal que pugui servir a la comunitat. El seu objectiu principal és declarat ara una tasca completament diferent. Una persona ha d'estar dotat de drets naturals a la vida, la propietat, la llibertat, la recerca de la felicitat. Tots els drets pertanyen a cada individu simplement en virtut del seu naixement. El paper de l'Estat en la societat és proporcionar-los. Aquesta presa de consciència ha donat lloc a nous canvis en l'estructura social.

La transició a l'estat de dret

Fet en els segles 17-18, la revolució burgesa a França, EUA, Gran Bretanya va portar a la realització de la idea. aquests canvis són el resultat va ser una transició a l'estat de dret (el segon tipus) dels mateixos obsolets absolutista.

Va ser proclamat l'estat de dret en les diverses esferes de la vida pública. Els ciutadans i l'Estat estan subjectes al mateix grau la constitució. relació de doble via de l'individu, la societat i l'estat és correcte. Per aquest temps, l'establiment de la separació de poders i la garantia dels drets individuals inalienables d'ella, i les condicions per al lliure desenvolupament de cada individu. Ara proclamar la responsabilitat legal mútua de l'individu i l'estat de les seves accions.

L'emergència de la societat civil

No obstant això, només el sorgiment d'una societat civil madura (és a dir, la comunitat d'individus que són capaços per si sols, sense la intervenció de l'Estat, s'adhereixen a les formes raonables de la societat, no infringeixen la personalitat) és capaç de fer que l'estat de practicar un mitjà per satisfer els interessos de la societat en el seu conjunt. El progrés social depèn ara precisament en la seva creació. Hi ha d'haver una societat civil desenvolupada, protegir i desenvolupar la llibertat de cada individu. Només serà capaç d'evitar un augment excessiu del govern. Cal assegurar-se que el govern era el servent, no el mestre de la gent. I per a això cal reconsiderar el paper del govern en la societat. A més, les persones han de reconèixer la necessitat de respectar a cada individu. Només llavors podem parlar de l'existència de la societat civil.

La relació de la societat civil i l'Estat

En primer lloc, la primera és la base d'aquesta última. Una de les manifestacions de l'estat secundari i la primacia de la societat és la prioritat dels valors i interessos de la població en relació amb els valors i els interessos de l'Estat. Això es reflecteix en la Constitució (al nostre país, per exemple, en l'art. 2 de la Constitució de la Federació Russa), on es diu que l'home, els seus drets i llibertats són el valor suprem. I l'Estat està obligat a respectar i protegir-los.

En segon lloc, aquesta relació es reflecteix també en la unitat de l'estat de dret i la societat civil com un "tot social". Al cor de tota aquesta mentida perseguit els seus objectius comuns (polítics, econòmics, i altres). Aquesta unitat es basa en la tesi sobre l'estat i la societat impensable sense l'altra. En aquest cas, la relació entre ells són social i política. Això vol dir que l'estat es deu a la social i la societat és política. Per tant, no poden desenvolupar i fins i tot d'existir un sense l'altre. L'Estat i la societat han d'interactuar necessàriament entre si. En conseqüència, hi ha entre la dependència mútua de dependència mútua. Estretament entrellaçades són els resultats de les seves operacions i afecten directament a cada un d'ells. Per tant, l'estat de dret i la societat civil són parts necessàries per a la societat.

D'altra banda, tot i l'existència d'objectius comuns, conflictes i contradiccions entre elles són inevitables. Però no només entre ells, i fins i tot dins de la mateixa societat civil. Això es deu a la falta de coincidència entre els interessos públics i privats. L'estat, per exemple, no sempre s'adhereixen a la prioritat dels valors i interessos de la societat. De vegades es dóna preferència al seu propi geopolític.

I de vegades les seves accions poden conduir, i els interessos dels supranacional. Per exemple, l'adhesió d'Estats europeus a les mesures restrictives polítiques i econòmiques contra la Federació Russa, posteriorment, va donar lloc a una reducció en la producció, la ruïna de les explotacions i un augment en el nombre d'aturats a la mateixa Europa. Hi ha un altre exemple. aparell estatal corrupte, de vegades deixa de banda els interessos de la societat. Ell pot usar el seu poder per satisfer els interessos corporatius o personals o els interessos dels grups socials individuals.

A més, l'estat de dret i la societat civil són els factors limitants per l'un a l'altre. La manca de control mutu, així com la responsabilitat legal per a la presa de decisions i accions creen un risc més gran. Per tant, en l'estat de control judicial s'exerceix sobre la societat civil en la forma prescrita per la llei. Això assegura que l'estat de dret i la legalitat. A més, les formes adequades de la societat civil vigila les activitats de l'Estat.

Per què estat legal no ha justificat les esperances associades amb ella?

La proclamació dels principis d'igualtat davant la llei, la llibertat individual en un estat legal no ha complert les expectatives. No es va aturar el creixement dels conflictes i la pobresa en la societat, i per al benestar encara molt lluny. No es compleix l'esperança que en una economia de mercat, aquests principis conduirà automàticament a la prosperitat de la humanitat. Per què segueix sent un problema rellevant de la relació de la societat i l'Estat?

En primer lloc, pel fet que l'estat de dret era per realitzar la funció de "vigilant nocturn", és a dir, que es va fer càrrec de fer complir la llei, la seguretat i les llibertats individuals, i en l'àmbit social i econòmic no va intervenir. No obstant això, el mercat en el qual va establir la lliure competència, ha portat al fet que la riquesa i els recursos es concentren en les classes propietàries. I per a la majoria de la societat no crearia condicions de vida dignes.

Això va fer que fos necessari per mitigar les desigualtats per mitjà de la política social activa. Un cop més, es va reinterpretar relació entre l'Estat, la societat i la llei. Va ser seguit pels nous canvis. Hi va haver un estat social.

Característiques de l'estat de benestar

Això significava una transició de les llibertats i drets declaratives per practicar la seva garantia. La peculiaritat de l'estat de benestar és que està dirigit a proporcionar totes les condicions de vida dignes individuals mitjançant la redistribució dels diversos beneficis. En aquest cas, la distribució, els principis de la justícia social. L'estat, en aquest cas, assumeix la responsabilitat per al desenvolupament de la societat i es preocupa per ell. Es fomenta la responsabilitat individual, la millora de l'eficiència de la producció, la competència, la propietat privada. En conclusió, les condicions dignes d'existència humana, així com la igualtat d'oportunitats perquè tothom pugui participar en la gestió de la producció només en els anys 60 del segle 20 en realitat podria garantits per l'Estat, i només en els països desenvolupats.

La urgència del problema

La societat com un sistema complex i l'estat com la seva organització política són de gran interès per a molts investigadors. I la seva relació - és un problema important, la solució de la qual depèn el futur de tots nosaltres. Per tant, molts investigadors estan estudiant la qüestió de quina és la relació hauria de ser l'estat i la societat. La naturalesa de la seva relació - un tema que no només és d'importància teòrica, sinó també pràctica. Aquest i altres temes relacionats, es va ocupar de la teoria de l'estat i la llei.