Les activitats espirituals de l'Església ortodoxa russa i Societat

En els últims anys, no a causa de, sinó més aviat, tot i el desenvolupament de la cultura de masses, assistim a un fenomen en què tot tipus de persones són cada vegada més atrets a l'activitat espiritual tradicional. Església ortodoxa russa en l'etapa actual s'ajustava al concepte tradicional de l'activitat missionera ortodoxa. La idea bàsica - a predicar l'Evangeli a tot el món, Déu crida a les persones a escoltar les seves ànimes immortals. Inyim paraules, el contingut de l'activitat espiritual de l'Església es redueix a l'adopció dels feligresos de tot el seu ésser de l'Evangeli. Al capdavall, l'única manera en què un home donat a sentir la presència de Déu. Al costat de succeir espiritualització de tota la societat, que ha tornat a l'ànima a Déu s'ha convertit en "el pa de vida."

Si ens tornem a les fonts, que aquesta missió es va aprovar inicialment directament pels apòstols, de manera que encara es coneix com apostòlica. La seva font és la Santa Trinitat. S'implementa mitjançant el missatge de Déu Pare al seu Fill unigènit, Jesucrist i la revelació de la benedicció sobre els Apòstols.

La predicació de l'Església, així com la pregària, no ha de ser detingut "fins al final del segle." D'aquesta manera regulada activitats espirituals de la República de Xina en termes de la seva aplicació. Aquest interconnecta escatològica de prop el treball espiritual de l'Església amb el món, constantment i de manera constant la santificació i la renovació del macrocosmos circumdant, incloent un ésser humà ( "Camp - és el món"). El camp de la missió representa l'espai d'ombra de combat lleugers. És un camp, no un suau, perfecte. els fills del maligne - per contra, hi ha males herbes germinades.

A la tornada del tercer mil·lenni, milions de persones van ser alliberades dels lligams de les ideologies atees. Abans de la República de la Xina durant els primers 800 anys d'existència, es va fer necessari universal Sermó de tal escala. Aquesta situació paradoxal es pot interpretar com un segon cristianització. Alhora sent de benvinguda a la cultura nacional, les seves obres no siguin contraris a la Fe, transformant-los amb la seva santedat en els mitjans de salvació. Referent a això, la comparació de sembra sermó real tirar fe gra i veu les males herbes.

En 1918 St. Tikhon, Patriarca de Constantinoble va escriure a Herman V en els cultius en els cors d'odi a la inflamació de les persones russes en els cors l'esperit de l'enveja i l'orgull, d'implantar-hi pensaments impius de la solució de la vida sense gràcia.

Recordem un dels noms del maligne - els significats corruptors. Així que si no és la tasca de Déu per transformar el món en una concentració de persones devastades espiritualment privats del propòsit de la vida? monòlegs "significativa" els polítics no solucionen el problema, monòlegs buits dia "estrelles" només poden confondre a l'home comú, i com a societat resultat ha de privar la dinàmica. O glamour, desorientador en la vida dels joves, ells colpejant xumets brillants en lloc dels valors reals. Després de tot, s'està prestant i per la força introduïda en la nostra consciència!

Quines formes d'activitat mental són coneguts per nosaltres? Sense cap dubte, la forma principal està associat amb la religió. Assignat la missió de l'Església ortodoxa russa és promoure tot tipus d'activació primerenca del procés d'unificació de la societat i la seva purificació espiritual i moral a través del testimoni de la veritat. Prestar molta atenció a la cristianització de la cultura nacional, per iniciar reformes socials per protegir la població socialment vulnerable.
Una altra forma de vida espiritual és el treball dels creatius persones que treballen en el camp de la cultura, la seva creativitat. Una forma especial de l'espiritualitat està inspirada actitud de la seva professió, per ajudar a la gent. Pensant en la gent llença inconscientment la branca sense sortida de l'espiritualitat i la recerca constructiva.

Per la present es presenta una paradoxa de la societat moderna és una espirituals adults de reconeixement fonaments cristians de Rússia, les característiques religioses de la cultura nacional, però no són feligresos. Així que si ho va ser al segle passat? Les activitats espirituals de l'església és simplement destinades a restablir aquesta continuïtat, la restauració dels feligresos integritat espiritual i emocional.

En el futur, les activitats espirituals de totes les persones han de convertir-se en una regla immutable de l'existència de la societat. Rússia va a tornar als fonaments de la seva espiritualitat. Recordem anomenada comunicació. Peter Déu per permetre apropament al Creador de l'aigua. Com l'al·legoria ha d'entendre? Després de tot, l'Evangeli està escrit no només per nosaltres, sinó de nosaltres. Es dóna a nosaltres, no només per a la lectura d'oci, i per entendre que nosaltres, els cristians, Déu va acceptar la seva ànima, la fe serà el poder Dana Velikaya per crear i curar. Recordeu l'Evangeli de Marc la paraula de Déu que se'ls donarà als creients tot el que demanin en oració.