Tipus de Civilitzacions: Est i Oest

Per començar a definir-se amb el terme "civilització". Filòsofs i historiadors han posat en aquesta paraula diverses contingut semàntic diferent. Tingueu en compte els tipus de civilitzacions, anomenades "localitzats a les empreses de temps i espai." Diversos historiadors emeten diferents quantitats de civilitzacions locals. Anglès Arnold Toynbee creu que durant l'últim mil·lenni va haver (i segueix viu): cinc civilitzacions occidentals, ortodoxos (que inclouen Rússia), musulmans, hindús i Llunyà Orient (Xina, Japó, Corea, Sud-est d'Àsia). Només una època històrica que comptava trenta-set civilitzacions.

Tipus de civilitzacions, d'acord amb Toynbee, dividits en cadenes de tres elements. Tota la civilització existent són el tercer, l'última baula. Per exemple, la nostra civilització és l'últim de la cadena: la civilització minoica - Hellenic - ortodoxa. Això és, segons ell, vivim en una era de canvi global en la vigília de la tendència històrica fresc. No obstant això, no se sap quan i en quina forma es passarà.

En els estudis de cultura popular convencionals adoptat una visió simplificada de l'existència de la tradició cultural occidental, que s'oposa al tipus oriental de la civilització, que es caracteritza per una sèrie de característiques bàsiques. Aquests són, abans que res, una actitud diferent a la persona en la societat i l'actitud a la propietat.

Aquesta oposició, per descomptat, és vulgar. Els principals tipus de civilitzacions no es limiten a la divisió en Est i Oest. Sí, la definició mateixa de la civilització oriental necessita ser aclarit. Des del punt de vista de l'home europeu al carrer, la civilització iraniana, Kazakhstan i la Xina - que és una cosa sobre el mateix, diferint només en detalls menors i fent referència al tipus oriental de civilitzacions. Mentrestant, qualsevol persona competent (per no parlar dels habitants d'aquests estats), és evident que en el primer cas tenim l'estat xiïta clàssica en el segon - han estat sotmesos a la influència musulmana de la cultura dels nòmades de la Gran Estepa (el terme Lev Gumilyov), i el tercer - complex conglomerat, que comprèn budistes, taoistes i confucians components de la ideologia comunista en abundància amb gust.

Sí, i l'Europa moderna pel que fa a la idea de "el que és bo i el que és dolent" és molt diferent de la Edat Mitjana europea. Vistes Savonarola, Torquemada i el Duc de Richelieu, que es va convertir en el governant de facto de França, no tenen res a veure amb les prioritats polítiques nacionals actuals de la majoria dels països europeus.

Tot el que, en opinió de l'home europeu al carrer, ara característic de les civilitzacions orientals - col·lectivisme, la baixa condició de l'individu en la societat - que va ser a la vella Europa. I no és que Europa "ha crescut". Només pel grau d'unitat. Vell Món va créixer gros, mandrós, fins a cert punt. Per tant, per sentir-se a gust a Europa, acabats d'arribar de diferents tradicions culturals sud i l'est, els portadors. Una cosa similar podria passar al país oriental clàssica - Japó, la constitució, van escriure els advocats de les forces d'ocupació nord-americanes a l'esperança d'inculcar els valors occidentals. Però els japonesos encara massa gran poder de la tradició. És una comunitat vibrant, capaç de protegir-se de les influències externes. Pel que els diferents tipus de "civilitzacions" no té res a veure amb això.