Funció de la filosofia epistemològica

A la filosofia, hi ha moltes funcions. Un dels fonamentals - epistemològic. S'associa amb la capacitat d'una persona per pensar i percebre el món. La funció del coneixement en la filosofia - és, d'una banda, el propi algoritme coneixement del món que els envolta, i per l'altre - les idees i teories conceptuals per explicar aquests mecanismes.

contemplació

La part més important de tota la doctrina filosòfica és una funció de la funció epistemològica o la cognició. També es va investigar en l'antiguitat. El procés d'aprenentatge es pot dividir en tres parts - la contemplació, de representació i de pensament. Sense ells la funció epistemològica impossible. En l'etapa inicial de la cognició un acte de sensació matèria o objecte. En aquest punt, el subjecte en contacte amb un objecte (una persona percep una cosa nova per a ell).

La contemplació rica en frescor i la plenitud sensacions. Alhora, segueix sent el més modest grau de comprensió. La primera impressió és molt important. Hi ha tots els pensaments, idees i conceptes sobre el tema de l'home. Els conductors poden ser utilitzats com diferents sentits: olfacte, tacte, vista, oïda i gust. Aquesta varietat d'eines accionades per una varietat de possibles percepcions. Cadascun d'ells representa una excitació única i la intensitat de les seves qualitats.

imatge de disposició

La segona etapa de la contemplació és una manifestació de l'atenció. Aquesta resposta es basa en la intel·ligència que totes les sensacions - diferent. A causa d'això, cada un d'ells és un efecte únic. epistemològic funció de pertinença contemplació, no podria existir sense la capacitat de la persona per estar atent.

La tercera etapa es forma com a tal contemplació. Quan la manifestació de sensacions èmfasi deixa de ser fragmentat i units entre si. Amb aquesta intel·ligència és capaç de contemplació en el sentit literal de la paraula. Per tant, una persona es converteix en sentiments sensacions significatives i crear en la seva base d'una imatge visible holística. Està separada de l'objecte en si i es converteix en una vista independent del subjecte.

idea

Presentació - és un home culte de la contemplació. Entre aquests dos processos, hi ha una diferència fonamental. Contemplar una persona ha objecte de presència, mentre que per a la presentació d'això no és necessari. Per tal de recrear una certa imatge en la seva ment, una persona utilitza la seva pròpia memòria. En ella, com en el banc són totes les representacions de la persona.

Primer ve l'acte de recordar. Epistemològic funció de la filosofia és la filosofia que ajuda a aclarir els mecanismes de la cognició. Els records són material important per a la reconstrucció d'imatges, sobre la base dels quals s'inicia el pensament. En aquesta etapa final de la persona i adquireix nous coneixements. Però per arribar-hi sense una idea definida impossible.

imaginació

Quan les imatges es troben dins de l'àmbit de l'actuació humana, es desfan de tot tipus de connexions reals, típics per a ells en el món exterior. En aquesta etapa, l'ús d'una nova eina - imaginació. L'ús d'imatges d'intel·ligència existent pot crear alguna cosa completament nou i diferent del material original. A la facultat de la imaginació té les seves arrels. Ella ha aparegut gràcies a la diferència i la similitud dels voltants. Diferents imatges proporcionen aliment per a la imaginació. Com més, el més singular pot obtenir resultats.

La imaginació és diferent potència de reproducció, pel qual l'home es forma en la superfície de la seva pròpia consciència. A més, aquest mecanisme funciona, basat en la capacitat de construir l'associació. Finalment, la imaginació és una força creativa. Es reprodueix signes i símbols, mitjançant el qual una persona porta noves imatges de la seva ment amb el món exterior.

Els partidaris de la teoria filosòfica del sensacionalisme donat gran importància a associar el poder de la imaginació. L'estudi d'aquest fenomen es dedica Dzhon Lokk i Dzhordzh Berkli. Van creure que hi ha certes lleis de l'associació d'idees. Alhora, a diferència d'ells, Hegel, que va afirmar que la imaginació funciona d'acord amb regles diferents. Va defensar la idea que la singularitat de les associacions relaciona únicament amb les característiques individuals de cada persona.

Símbols i signes

Per expressar el seu propi home d'idees subjectives utilitza imatges d'objectes. Pel que crea personatges. Com un exemple, la imatge de la guineu, que és un comportament complicat. Com a regla general, el símbol té només una propietat, que correspon a la representació de l'home. Tota la resta de les seves característiques no estan inclosos.

Però no tots els punts de vista poden expressar-se per mitjà de símbols. La imaginació humana sovint crea aquestes imatges, que no es corresponen amb els objectes reals. En aquest cas, s'utilitzen els signes. Els personatges estan basats en les propietats naturals i conegudes del món circumdant. Els signes no estan lligats a aquestes característiques, poden ser caòtic i il·lògica.

pensament

escoles filosòfiques ofereixen diferents hipòtesis, enfocaments conceptuals i teories sobre si la ment humana per conèixer el món que ens envolta. Sobre aquest punt hi ha optimistes i pessimistes. Els partidaris del gnosticisme creu que la gent pot obtenir el veritable coneixement immutable. Per a això, s'utilitza una manera de pensar. En aquest procés hi ha alguns atributs immutables. La primera és el seu caràcter verbal. Les paraules constitueixen el teixit de pensament, sense pensar en si i la funció epistemològica és simplement impossible.

raonament humà estan en forma i contingut. Aquestes característiques estan estretament interrelacionats. Inicialment pensament es porta a terme només d'acord amb la forma. Això vol dir que una persona pot utilitzar lliurement el seu propi vocabulari i construir paraules de qualsevol estructura, encara que no tenen cap sentit. Per exemple, comparar l'agra i verd. És cert que el pensament comença en el moment en què l'home es torna aquesta eina per al contingut de les representacions dels objectes.

Objectes i conceptes

La funció epistemològica més important de la filosofia és que la filosofia subratlla - i el món pot ser entès. Però per a això, ha de dominar les eines de la naturalesa humana. Això inclou tant la contemplació i la imaginació. Una forma de pensar és una eina clau. Cal comprendre els conceptes d'objecte.

El fet que darrere d'aquesta redacció, argumentant filòsofs de diferents generacions i èpoques. Fins a la data, les humanitats ha donat una resposta clara - cada element es compon de molts elements. Per al seu coneixement necessari per identificar totes les parts i, a continuació, combinar-les en una sola unitat. Però fins i tot els objectes individuals o els fenòmens no existeixen en forma aïllada de la resta del món. Ells conformen el sistema organitzat i complex. Centrant-se en aquest patró pot formular-se com una regla important de conèixer el món. Per comprendre l'essència de la matèria, cal examinar no només a ell, sinó també per al sistema al qual pertany.

anatomia pensar

L'activitat intel·lectual es compon de tres etapes: la comprensió, judici i enteniment del concepte. Junts, formen un procés ben integrada que permet a una persona per produir nous coneixements. En l'etapa de la ment és pensar tema. En el pla de l'estrenyiment del concepte, s'analitza la idea de l'objecte de coneixement. Finalment, en l'etapa del pensament ment arriba a una conclusió.

funció epistemològica de la filosofia i estava interessat en el procés d'aprenentatge de molts filòsofs. No obstant això, la major contribució a la comprensió moderna d'aquests fenòmens va fer Immanuil Kant. Ho va fer per trobar dos extrems de l'activitat del pensament: la ment i l'intel·lecte. El seu col·lega Georg Hegel defineix l'etapa mitjana del concepte de judici. Molt abans de la seva clàssica teoria del coneixement en els seus escrits, Aristòtil va afirmar. Va ser autor d'una important tesi que les coses poden ser percebudes pels sentits o la ment per comprendre, i la idea que el nom (el concepte) té sentit només per l'home, ja que la naturalesa dels noms no existeixen.

Components de la cognició

La contemplació, la presentació i el pensament li va donar a l'home l'oportunitat d'utilitzar les tres formes d'expressar el seu propi coneixement sobre el món. La contemplació pot prendre la forma d'obres d'art úniques. representació figurativa s'ha convertit en la base per al naixement de la religió i la imatge corresponent del món. A causa de la humanitat pensar té el coneixement científic. Es van alinear en un sol sistema ordenat.

El pensament és una altra característica sorprenent. Conceptes d'objectes, per captar amb la seva ajuda, convertit per la seva pròpia eina i actiu. Així, una persona es reprodueix i acumula coneixement. Els nous termes apareixen sobre la base del que ja s'ha obtingut i generalitzada. Pensant teòricament pot convertir percepció d'un individu de les coses.

Cognició en Ciències Polítiques

funció epistemològica pot estar en el coneixement real de la realitat humana en general, i en certs tipus d'activitat o disciplines científiques. Per exemple, és cert coneixement en la filosofia i la ciència política. En aquests casos, aquest concepte es converteix en límits més tangibles. funció epistemològica política es manifesta en el fet que aquesta disciplina té per objecte explicar la realitat política.

La ciència revela els seus llaços i característiques. funció epistemològica política és determinar el sistema polític del sistema estatal i social. Amb l'ajuda d'eines teòriques inclouen comandament del dispositiu a un plantilles de mostra en particular. Per exemple, tots els conceptes com la democràcia, el totalitarisme i l'autoritarisme coneguts. funció epistemològica de la ciència política és que els professionals poden caracteritzar segons el poder d'un d'aquests termes. Per tant hi ha una anàlisi dels elements principals de la màquina d'estat. Per exemple, s'estudia el parlament estatal, la seva independència de l'executiu i el grau d'influència en el procés legislatiu.

Anàlisi del coneixement i les noves teories

Només la funció epistemològica de la ciència política al final dóna la resposta a la pregunta de quina posició es troben les institucions de l'Estat. Pocs segles de la seva existència, aquesta ciència ha establert una sèrie de mètodes universals de la cognició en el seu camp teòric estret. Encara que avui dia hi ha tants estats, tots funcionen d'acord amb els principis d'aïllament i fins i tot en els segles XIX-XX.

funció epistemològica de la ciència política - és també una manera d'organitzar els resultats i oferir el sistema ideal de govern. Cercar utopia basada en les experiències d'èxit i fracàs de les generacions del passat i continua en l'actualitat. Part de la funció epistemològica de la ciència política és que sobre la base a les troballes dels científics van construir diverses teories sobre el futur de l'estat i la seva relació amb la societat.