La veritat relativa i la veritat absoluta. Material per a l'informe sobre la filosofia

Absolut i relatiu veritat - categories importants en l'aparell conceptual de la teoria materialista dialèctica.

Ells són un reflex de la naturalesa dialèctica del coneixement, interpretar accessibilitat veritat objectiva.

Que envolta un món d'homes, que s'obre en el coneixement i està subjecta a la transformació, diferents propietats i l'infinit inesgotable.

La peculiaritat de la seva estructura - en l'extrema complexitat.

Les seves interaccions, les relacions i la comunicació són infinites.

En intentar descriure i conèixer les propietats i característiques dels problemes, que durant molts mil·lennis.

Estan connectades amb el fet que expressen tota la riquesa del món no podria ser qualsevol investigador en qualsevol descripció, el començament dels temps.

Alhora, en una varietat de proves brillant i profund es pot trobar una excel·lent descripció d'aquest costat de la peça reconeixement del món.

La dialèctica reconeix que la veritat, sens dubte, és objectiu. És en aquesta capacitat, ella (la veritat), i s'aprèn.

No obstant això, en el camí del coneixement no és una pregunta molt concreta: "¿Quina és la relació entre els dos tipus de veritat, a ser de coneixement: l'absoluta i relativa"

La resposta hauria de donar una idea de com s'aprèn la veritat: total instantània, immediata i completament, o, per contra, es va instal·lar en el temps, parts, gradual i progressiva?

En proporcionar aquesta resposta, la filosofia ens recorda que la ment humana en diferents situacions en la comprensió de la realitat penetra a diferents profunditats. El coneixement és fidel a diversos graus d'exactitud.

Alguns tipus de coneixement reflecteixen la realitat d'una manera holística. Altres ho fan només en part.

Cada persona, de la mateixa manera que es prenen per separat estan limitats en la generació de coneixement. Els factors limitants són les condicions històriques, un cert nivell d'experiments d'enginyeria i tecnologia, la ciència i la indústria en diferents etapes del seu desenvolupament.

Per aquestes raons, el coneixement humà en qualsevol presa arbitràriament el desenvolupament històric del segment es troba en la forma de la veritat relativa.

La veritat relativa - que el coneixement, fidel a la realitat no es va utilitzar en la seva totalitat.

Tal veritat - només és relativament fidel reflex de l'objecte, que és independent de la humanitat.

La veritat absoluta reflecteix la realitat de forma molt precisa. No es tracta només objectiu, però l'objectiu plenament.

La veritat relativa és, en principi, no pot afirmar que és un reflex del món en la seva totalitat.

És possible exigir la veritat absoluta de tals cognoscibilidad, que és incapaç de la veritat relativa?

Per respondre adequadament a aquesta pregunta, cal recordar que en moltes posicions de la dialèctica materialista és una contradicció.

D'una banda, la veritat absoluta podria ser conegut com un fenomen integral i completa en totes les seves formes i versatilitat completa. Al capdavall, les coses són totalment cognoscible, i la capacitat del coneixement humà no té límits.

Però, d'altra banda, la mateixa veritat relativa complica la possibilitat de conèixer la veritat absoluta. Després otnostitelno veritat absoluta per davant cada vegada que el coneixement es posa en certes circumstàncies específiques.

No obstant això, en aquest cas, fins i tot es pot posar el coneixement de la veritat absoluta?

Al mateix temps i de forma global, i per complet en totes les facetes - no.

En el procés cognitiu que no té fi - sens dubte si.

El desenvolupament de més i més nous costats, enllaços, elements de la veritat absoluta no existeix en acostar-s'hi com els avenços científics.

La relativitat de la veritat - la força motriu dels processos cognitius de la història.

El coneixement de les veritats relatives de les persones arribar a conèixer la veritat absoluta. Que aquesta és l'essència del progrés.