Patriarch Nikon - una figura icònica de l'església ortodoxa

Al segle 17 base espiritual i religiosa de la societat russa es va mantenir ortodoxa. En ell es defineixen molts aspectes de la vida (dels assumptes domèstics al públic), i interfereixen amb la vida diària com un pagès i noble noble. A partir d' 1589, es troba al capdavant de l'església, Patriarca. En la seva exposició van ser els metropolitans, bisbes, arquebisbes, el monjo negre i el clergat secular de pobles i ciutats. Gairebé un segle van ser reemplaçats per molt. Però cap d'ells no va deixar cap rastre a tal en la història de l'església, com el Patriarch Nikon.

El camí cap al poder

patriarca futur des del principi va ser una figura brillant. El seu camí a la cadira cobejat és increïble. Nikita Minich (nom secular de Nikon) va néixer el 1605 en una família de camperols pobres. Va quedar orfe d'hora i gairebé tota la seva infància va transcórrer en el monestir Makarieva Zheltovodsky. Amb el temps, va ser ordenat sacerdot i va servir per primera vegada en les proximitats de Nizhny Novgorod, i des de 1627 - a Moscou. Després de la mort de tres nens petits, va convèncer la seva dona a abandonar el monestir, i de fet també en els anys 30 va ser tonsurat. En 1639, Nikon va deixar Anzersky obra de teatre, va renunciar al seu mentor, sever elder Eleazar, va viure com ermità a prop dels 4 anys després Monestir Kozheozersky. En 1643, es va convertir en el mentor d'aquest monestir. En 1646 es va anar a assumptes de l'església a Moscou. Allà, el futur Patriarch Nikon es va reunir amb Vonifatevym i amb gust va acceptar el seu programa. Alhora, la seva pròpia ment, les actituds i l'energia impresa al rei. Segons Alexei Mikhailovich Nikon aprovat Monestir Novospassky Archimandrita, que era l'estatge de la cort dels Romanov. A partir d'aquest moment en el seu camí al rang de Patriarca va ser ràpida. Ells ho van triar 6 anys després de la seva arribada a Moscou - en 1652.

Activitats del Patriarch Nikon

el va prendre molt més ampli que la simple transformació de la vida de l'església, el canvi de pràctiques i redreçar els llibres. Va tractar de tornar al bàsic doctrina de Crist per sempre per a establir el lloc del sacerdoci en l'Església ortodoxa. Per tant, els primers passos estan destinades a millorar l'estat moral de la societat. Patriarca ha iniciat la publicació del decret, que va prohibir la venda a la ciutat en els dies de dejuni i dia de festa esperits. Sobretot, era impossible vendre vodka sacerdots i monjos. Tota la ciutat se li va permetre sortir només una casa potatory. Per als estrangers, en la qual Patriarch Nikon va veure portadora del protestantisme i el catolicisme, que estava a la vora del Yauza construït assentament alemany, i on van ser desallotjats. Això és el que ve amb el canvi social. A l'interior també hi ha una necessitat d'una reforma. Es va associar amb diferències en els ritus de Rússia i l'ortodòxia oriental. A més, aquest tema té importància política, perquè en aquest moment de la lluita amb l'Estat d'Ucraïna.

reformes de l'església del Patriarch Nikon

En poques paraules es poden resumir en uns pocs punts:

1. L'edició dels textos bíblics i altres llibres que s'utilitzen durant el culte. Aquesta innovació va resultar en el canvi d'una part del text del Credo.
2. Senyal de la creu ara ha de posar tres dits en lloc de dos com abans. Cancela i petites postracions.
3. També Patriarch Nikon va ordenar dur a terme processons religioses no són el Sol, però en contra.
4. Pronunciació de triple exclamació "Al·leluia!" S'ha substituït dues vegades.
5. En lloc dels set pa sagrat per Proscomidia van començar a utilitzar cinc. Canviat i marcar-los.